「五音」に関連した動画の一覧 |
 | Amituofo! 阿弥陀佛！(四字五音) Why Amitabha Buddha, and not other Buddha's names? Shakyamuni introduced Amitabha Buddha to his disciples and followers, and laid special stress on the Sukhavati. He emphasized that adoration of Amitabha Buddha is a shorter and easier way to cross over the sea of suffering, to end the cycle of birth and death and to reach the other shore of Buddhahood. He did not teach us to recite his own name 'Shakyamuni', but directed us to recite that of Amitabha Buddha, because it is more likely for us to achieve by that particular name. No founder of any other religions has directed the people to worship another instead of himself. Shakyamuni's recommendation is obviously full of compassion, free from selfishness, and reliable. There are numerous Buddhas in the ten directions. All right-minded sentient beings can draw near and study with them. Why has Amitabha Buddha been singled out among all Buddhas? There are three reasons: 1. Because Amitabha Buddha has made forty-eight profound, all-encompassing vows; 2. Because sentient being in this world have great causes and conditions or affinities with Him; 3. Because the teachings of Buddha Sakyamuni in the Saha World and Buddha Amitabha in the West are interrelated. 2011年04月15日再生回数 78318 |
 | 黃霑- 說五音音階(粤語) 中国的音乐比起西洋的音乐来，是单调而平淡多了。这并不是由于中国人的天才所限， 而是中国的民族性所造成的结果。从前宫廷乐曲都是缓慢、单调、变化小、节奏简单、旋律重复又重复的乐曲；这些乐曲，即使比起民间乐曲来，还是单调得多。这些「正统」的单调音乐是要显出当时气氛的庄严、肃穆与祥和不热闹。 中国的音乐本来也有七音音阶。中国人却有采用没有半音的五音音阶的倾向，只用Do Re Mi Sol La 这五个音(比起洋人的七个音节，少俩)。中国人不喜欢太露骨的感情，或太戏剧化的气氛。在音乐中也就采取了平易切实的五音音阶。据心理学者的分折，半音有产生紧张的作用，例如Ti 是紧张而不稳定的，一定要过渡到Do 才能停止。用无半音的五音音阶所谱出来的音乐，没有这种不稳定性，易于使人有一种轻松安祥的感觉。这正是中国的民族特性之一。目前，广泛使用中的五线谱、简谱，都是西方文明的舶来品。 中国人早就把声音按音阶分为了五声，分别取名叫宫、商、角、征、羽，各音可以作为主音，以构成不同的调式，如宫调式，商调式、征调式、羽调式。无论怎么把音阶分为七声或者六声，五声分法仍然是最主要、最基本的。 近几年来，以乐坛三大才子王力宏，周杰伦和陶喆为首，引领后弦、林俊杰、薛之谦等人掀起了一股运用传统编曲方式宫调式进行创作。（宫调式多指五音调式是中国特有的民族调式。五音的名称分别是：宫、征、商、羽、角。以宫音为主音的调式称为宫调式。） 一般来说，用五音音阶去创作，即用「 1, 2, 3, 5, 6 」 (宫、商、角、征、羽) 为主去写旋律，而「4,7」则为次，或只用来做Passing Note，如香港黄沾的名作「沧海一声笑」﹑刘德华「常言道」的主歌就是其中一例)。 现代的流行音乐，旋律常常趋向音符特多，密密麻麻的，要填满整首歌，少说也要二、三百字。为了应付这样的篇幅，写词人本无太多话也 ... 2009年01月05日再生回数 83229 |
 | 五音不全- Nana 2010年11月21日 九州大学学園祭2010 音楽鑑賞部2201教室にて この時間、ギターの堤くんの卒業記念パーティーをやりました。 二年ぶりの演奏でした。 2010年11月22日再生回数 544 |
 | 物部一郎「五音音階のバラード｣～前半部分～ 作曲者のコメントによれば、「琴の音色をイメージして書いた」という、和風テイストのピアノ小品です。これはその前半の部分です(後半部分いまだ練習中につき）。ピアノ独学中、万年初心者級の私が安物の電子ピアノで演奏していますゆえ、寛容な心でお聴きくださいませ。 2010年02月02日再生回数 1516 |
 | BGM-Vertical + Uprising Vertical by U2 played before Gig. Gig Started at 03:00. 2010年09月14日再生回数 24 |
 | 誠五音（竹んボーン改め） 楽器名を竹んボーンから誠五音（せいごおん）に変更しました。 誠の五つの音を基に音楽を発展させて行きます。 ドラムにナンカレー武士を迎えて全くの即興演奏。 ブログ「竹のトロンボーンをアフリカへ」 shinkaisoku.noblog.net ホームページリニューアルしました。 seigoon.com 2011年07月07日再生回数 553 |
 | 阿弥陀佛圣号之四字五音 印光大师文钞开示摘录： 今修念佛法门，当依大势至菩萨所示，如子忆母之诚心，修都摄六根净念相继之实行。果能死尽偷心，则一心不乱，念佛三昧，或可即得。然念佛三昧，乃三昧中王，且勿视为易易。纵不即得，当亦相去不远矣。都摄六根，为念佛最妙之一法。念时无论声默，常须摄耳谛听。此乃合返念念自性，与返闻闻自性之二义而兼修者。返闻单属自力，返念兼有佛力，则为益大矣。心念属意，口念属舌，耳听属耳，眼皮下垂，即见鼻端，则眼鼻二根亦摄。五根既同归一句佛号，身根焉有不恭敬严肃之理乎。故知都摄六根，下手在听。能都摄六根，则心识凝静而不浮散，便名净念。以六根既摄，杂妄等念潜消故也。净念又能常常相继无或间断。则念佛三昧，可即得矣。故下曰得三摩地，斯为第一。此大势至菩萨，以教化九法界一切众生者。实三根普被，有利无弊也。果肯依之而修，当必有观行相似等利益可得也。 （三编·卷二·复张曙蕉居士书八·P382） 2010年06月16日再生回数 24021 |
 | 11/21/2011 五音不全 歌物バンド五音不全です。 in her bed room (アレンジver) NANA 2012年05月20日再生回数 76 |
 | 五音不全8/16/2006 at 西新JA-JA part1 ゆうた主催企画『おしいれのぼうけん』にて。五音不全初ライブハウス出演。 2011年05月04日再生回数 212 |
 | NANA by 五音不全 NANA by 五音不全 @九大祭2010 音楽鑑賞部2201教室 2010年11月23日再生回数 279 |
