「人文主義者」に関連した動画の一覧

	莫凡：我是人文主義者  高三趣事 2006年05月28日再生回数 241
	人文主義之發展clip0  香港人文哲學會主辦中西哲學講座（系列25） 第一講講題：人文主義之發展講者：方世豪先生（香港人文哲學會會長兼課程部副主任） 日期：2011年2月9日星期三時間：晚上7時半至9時半 2011年02月14日再生回数 98
	人文主義之發展clip1  香港人文哲學會主辦中西哲學講座（系列25） 第一講講題：人文主義之發展講者：方世豪先生（香港人文哲學會會長兼課程部副主任） 日期：2011年2月9日星期三時間：晚上7時半至9時半 2011年02月14日再生回数 37
	20110611《靜思書軒。心靈講座》活在當下當下淨土(下)  著名佛教禪宗學者、和平主義者一行禪師，在佛光大學游祥洲教授陪同下，與慈濟基金會發言人何日生師兄，於今晚（4/8）在慈濟人文志業中心舉辦的心靈講座，展開以「活在當下，當下樂土」為題對談，現場約有二百位與會者聆聽禪師闡述其修持理念。 適逢慈濟四十五周年，廣邀各方善士參與大懺悔、大齋戒之佛法宣化，一行禪師與僧團的來訪，使本活動更具意義。一行禪師對佛教「五戒」（註：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒），冀以更廣泛的詮釋，他認為五戒是全球人類覺醒思考的典範，未來世界要有和平喜樂，要以五戒為基礎。 ◎佛法生活化無處不是道場大愛廳內，大家以默默舞動雙手，誠摯歡迎倡議人間佛教、入世佛教的一行禪師入會場，場面莊嚴。何日生表示，感恩游教授促成此因緣，他代表慈濟向禪師表達最高敬意。而一行禪師此次來訪慈濟，是繼1995年3月與上人在花蓮對談後，相隔十五年的再交流，與會者皆把握機會學習禪師智慧。 一行禪師以英文闡述理念，透過游教授的翻譯，讓與會者明瞭其意涵。游教授說：禪師提倡「入世佛教」，在西方遭遇很多的問題，他表示應用佛教再延伸出去，是承擔社會責任，幫助社會苦難人，但還不夠，還要大家從日常生活做起。 禪師舉例說，如果你是上班族，在五分鐘的腳程中，你可以配合著呼吸、以念念分明的心來走路，當下即無煩惱、憂懼。二十四小時無時無刻應用佛法在生活之中；以「聆聽、體貼」的方式，用慈悲心關心周遭人，這就是佛法「八正道」的「愛語」。 對談人何日生師兄呼應禪師所言：「生活中每一刻不離佛法，生活中的一切都有佛法。上人所開示的『佛法生活化，菩薩人間化』也是同樣的理念。」上人曾說，無處不是道場，在你的家、醫院，心即是道場。 「佛法應用在生活，推廣到社會，透過共修團體，互相激勵，正念分明力量，就是團體共同念力，將使每個人很快的提升 ... 2011年06月11日再生回数 1475
	一百萬零一神- Kissing Hank's Ass 中文字幕版  一百萬零一神- 吻Hank 的屁眼2009 中文字幕版Kissing Hank's Ass by Nimpsy 2003, Chinese Subtitle 2009 Note: the audio track is "George Baker Selection - Little Green Bag". 中文名字用上「一百萬零一神」以配合內容。 希望可以讓一些觀眾透過中文字幕來欣賞這套有趣短片，亦鼓勵各人多一些了解宗教迷信這回事。 由於很多中國人實在太迷信又崇洋，所以特意為這短片配中文字幕，好讓炎黃子孫知道，白人世界亦非想當然地必定有宗教信仰。相反，越開明開放的地區，西方人士更不接受某些一神論的宗教教條，而不可知論者、無神論者、自由思想者、人文主義者等等更成為真正關切當下世界的問題，相信世俗社會之路而不是神跡之路才可以為世界帶來幸福。 歐洲是以某一神信仰為主的地區，但亦同時是現代科學的發源地，然而不少人已看通了世情，他們都走上了理性的生活大道，擺脫一些吃人腦袋的宗教思想，以世俗主義或人文主義的精神來為未來奮鬥。清楚見到，他們再不能接受帶有恐嚇手段的宗教傳播手法。 印歐人種比其他人種確實更具宗教性，但歐洲人更有科學精神，他們寧可放棄不可理喻的一神論。然而，中東至中亞一帶的人就沒有這個運氣，他們仍堅信或被迫相信這類的宗教，而且不少人為此付出本來寶貴的生命。相信這情況仍會維持一段很長的時間。 至於東亞方面，中國人迷信得很厲害，但實質的宗教性郤很薄弱，看看台灣地區就最明顯。幸好當地主要的信仰並不帶來多少人與人或理性衝突，而且所追隨的信仰本來亦只是個人修身之道。可能這也是一種福氣！為何呢？因為他們不用走太遠的心靈之路就可轉入世俗之路，真正為人類作出貢獻，而不會在宗教立場上作出幼稚的舉動，就如閃米特人與英格魯人至今的纏擾。 2009年01月20日再生回数 7781
	人文主義之發展clip11  香港人文哲學會主辦中西哲學講座（系列25） 第一講講題：人文主義之發展講者：方世豪先生（香港人文哲學會會長兼課程部副主任） 日期：2011年2月9日星期三時間：晚上7時半至9時半 2011年02月15日再生回数 55
	preamble  人文主義報告的片頭 2006年05月26日再生回数 483
	モンテーニュの彫像20060613 Michel Eyquem de Montaigne  モンテーニュの彫像、サン・ルイ・シャルトロン教会よりカンコンス広場へ向かう 広場の木陰に16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者ミッシェル・エケム・ドゥ・モンテーニュの彫像が聳えていた 彼はモラリスト・懐疑論者・人文主義者と看做されている 現実の人間を洞察し人間の生き方を探求して綴り続けた主著『エセー』はフランスのみならず各国に影響を与えた この『随想録』もしくは『エセー』（仏: Les Essais）は モンテーニュが107の随筆を集めて1580年に刊行した書物である モンテーニュは随筆（エッセイ、エセー）という、特定の話題に関する主観的な短い文章の形式を発明したのであり、この書物はそのエセーを収めている 人間のあらゆる営為を断続的な文章で省察することによりモンテーニュは人間そのものを率直に記述しようとし、モラリスト文学の伝統を開いた私のフランスで最も尊敬する人物です この地に来ることができて大変幸せですplaza.rakuten.co.jp 2010年09月05日再生回数 100
	愛國主義，民族主義是流氓的避難所與政治利用工具  2011年7月7日"Patriotism is the last refuge of a scoundrel." —Samuel Johnson "For the head of state is not a fellow citizen, but the owner of the state and a war will not force him to make the slightest sacrifice so far as his banquets, hunts, pleasure, palaces and court festivals are concerned."—Immanuel Kant "All power tends to corrupt and absolute power corrupts absolutely. "—John Dalberg-Acton 在近代歷史，人類社會在工業化與現代化的同時，一小部分人，尤其統治階級，無論他們是資本家，貴族階級，還是宣稱代表勞動階級的無產階級領導者，皆為了自身政治與經濟利益，而誤導與欺騙整個人類社會，視人如草芥，命令社會為統治者做牛馬犧牲，最後導致整個人類社會陷入戰爭和走向滅亡之路。 情緒化，非理性的愛國主義和極端民族主義，就是人類史上最反人性，反人文的意識形態，也是最黑暗的一種理念；它是人群驅逐，歧視，屠殺，兩次大戰的罪魁祸首。 在現今的先進西方社會，民族主義已廣泛的被公民視為過時的，無益的意識形態，被主流社會淘汰。那些還持有民族主義思想的人，他們提倡非理性的種族，血統，文化優秀論，則融不入現代主流社會，沒人肯接受他們，他們只能做流氓，混混日子過活。 有些信奉民族主義的愚民們，尤其無知的青年，則本身是一群不懂獨立思考的人，通常都是哪些提倡民族主義，花言巧語的政客的最佳利用對象，這些政客通常通過誇張化神話，歷史，文化來給愚民製造自我優秀感，使愚民們心理上產生虛構的榮譽感，幻想自己是什麼偉大，優秀血統的一分子。 可憐的民族主義信徒們，對社會沒有正面貢獻，只能通過"愛國" 口號博取他人的同情和認同，給自己失敗的人生一線希望，目的，意義。但是他們追求希望，人生意義的方式，實質是依靠無知，愚昧的態度去追求 ... 2011年07月07日再生回数 965
	Chernarusおよびユート族は現実の世界データからされ、  Chernarusおよびユート族は現実の世界データからされ、信じられるのそこにである気候を捨てる景色の思考の追加項目上の十分な変化やがて完了する他の必要性を作る。 建物、森林& 雰囲気は非常に東ヨーロッパに見る。 多分それdoesn' tに最も大きい都市および町があるが、国の十分な変化をおよび都市与えるシドラ湾へのリビアの領土権の主張上のリビアとの臨時の小戦の年、およびリビア支えられたテロリズムへの脆弱性、1985年12月27日のローマおよびウィーン空港の後ろの特にAbuのNidalグループの年後で攻撃は、米国国際テロのためのサポートについてのメッセージを送るために軍の攻撃を熟視した。 1986年3月では、12海事マイル(22のkmを主張する米国; 地域にキャリアのタスクフォースに差し向けられる国際地域社会が確認する領海への14 miの)限界。リビアは3月24日それがリビアのレーダーシステムおよびミサイル攻撃のボートに積極的なカウンター操縦との破壊に導いた答えた。後の方で2週以下4月5日、爆弾は西ベルリンのディスコ、2人のアメリカの修理人およびトルコの女性を殺し、200他を傷つけているLaの美女で爆発した。 米国は攻撃にかかわった東ドイツのリビアの代理店からのケーブルのコピーを得るように要求した。説明的な科学が生命の意味のような標準問題のライトを取除くことができること要求は科学的なおよび哲学の科学のコミュニティの内で非常に論じられる。それにもかかわらず、科学は文脈を提供できるかもしれ、関連のトピックの会話のためのある変数を置く。生命の心理的な重大さそして価値である、ある調査は関連の質問に関係するものが生命の必要な価値または私達に言えるかもしれない: 肯定的な心理学の研究者は(、先におよび人文主義的な心理学の厳格により少し、)生命満足をもたらす ... 2009年07月08日再生回数 633