「北條時宗」に関連した動画の一覧

	Hojo Tokimune Tokiyori Met Akirako  北條時賴（1227年6月29日－1263年12月24日、寬元4年3月23日-弘長3年11月22日）是日本鎌倉時代鎌倉幕府第五代執權，父親是北條時氏，母親是安達景盛之女。他是第四代執權北條經時之弟。亦是第八代執權北條時宗的父親。 當成為執權時（1246年），他平定了上一任鎌倉幕府征夷大將軍藤原賴經策劃的政變。第二年（1247年），他便派安達景盛帶兵於寶治合戰中消滅有力御家人三浦泰村一族。幕府内能威脅北條氏地位的御家人皆已被清除。他重召經驗豐富的叔祖、北條泰時的三弟、第三任川北方六波羅探題北條重時回京都為第二任連署。1252年，北條時賴解除第五任征夷大將軍藤原賴嗣將軍之職，改立宗尊親王為征夷大將軍，進一步鞏固北條氏的地位。 北條時賴的良好管理一直被人民稱讚。他的主要改革工作是設置各項規定。他減少御家人守衛京都的差役。他亦曾經解決御家人希望增加土地的要求。北條時賴於1249年成立了「引付」或「高等法院」的法律制度。 1256年，北條時賴讓出執權之位傳給北條重時的兒子北條長時，同時他的兒子北條時宗成為得宗。他本人在最明寺出家。其後，北條時賴隱姓埋名前往日本各地實際情況進行檢查和改善他們的生活。北條時賴最後在1263年死於最明寺，享年37歲。 2011年04月25日再生回数 1812
	Taiheiki 1285 Hojo Massacre 霜月騷動  霜月騷動（しもつきそうどう）發生在1285年（弘安8年），御家人安達泰盛在執權北條時宗死後，以弘安德政的口號，跟幕府要求幕政改革，和內管領（內家人的首領）平賴綱對立，賴綱向九代執權北條貞時進讒言（安達想改姓源氏當將軍），於是北條貞時下令討伐安達泰盛以及所屬的少貳家，也波及到朝廷，與安達交好的龜山上皇被停止院政，此一事件更強化了內管領的專權，確立了得宗的專制支配。 霜月騒動（しもつきそうどう）とは、鎌倉時代後期の弘安8年11月17日（1285年12月14日）に鎌倉で起こった鎌倉幕府の政変。8代執権北条時宗の死後、有力御家人・安達泰盛と、内管領・平頼綱の対立が激化し、頼綱方の先制攻撃を受けた泰盛とその一族・与党が滅ぼされた事件である。弘安合戦、安達泰盛の乱、秋田城介（あきたじょうのすけ）の乱ともいう。 源頼朝没後に繰り返された北条氏と有力御家人との間の最後の抗争であり、この騒動の結果、幕府創設以来の有力御家人の政治勢力は壊滅し、平頼綱率いる得宗家被官（御内人）勢力の覇権が確立した。 2011年01月13日再生回数 6137
	Hojo Tokimune Tokimune Mets Tokisuke again  杜世忠（1242年－1275年）元朝官員。蒙古族。經歷至元十二年（日本建治元年，1275年2月），當時是禮部侍郎的他被任命為國信使，以使節團正使身份持國書出使日本，要求日本稱臣。所持國書現已不存，日本関東評定伝「建治元年」條稱：「今度所貢來牒狀，如前可順伏之趣也。」3月10日，杜世忠等人抵高麗國都，高麗隨即派舌人（翻譯）郎將徐贊及水手三十餘人將其送至日本。4月15日，到日本，繞過大宰府，直抵長門國室津（現在的山口縣下關市）上岸，打算闖過關卡，到達京都或鎌倉，中途被長門守護逮捕，押送大宰府。8月押至鎌倉。後來當時的第8代執權北條時宗下令將元朝使節團全部處決。9月7日杜世忠一行5人被斬於鎌倉龍口（現在的神奈川縣藤澤市片瀬）。臨死時模仿李白詩別內赴征三首第二首作詩：「出門妻子贈寒衣問我西行幾日帰來時儻佩黃金印莫見蘇秦不下機」。 [編輯] 元使被害名單正使：杜世忠(34歳・蒙古族) 副使：何文著(38歳・漢族) 計議官：撤都魯丁(32歳・維吾爾族) 書狀官：杲(32歳・維吾爾族) 譯官：徐贊(32歳・高麗國人) 副使兵部郎中何文著作臨刑詩：「四大原無主五蘊悉皆空兩國生靈苦今日斬秋風」，徐贊作臨刑詩：「朝廷宰相五更寒，寒甲將軍夜過關。十六高僧申未起，算來名利不如閒。」 [編輯] 事後五人的屍骨被葬利生寺（現稱龍口山常立寺），一座專為祭祀在龍口被處死的亡者靈魂而建立的寺院。寺內還建有「元使五人冢」，為五座五輪塔。 消息久久沒有傳到元朝，直到至元十六年（1279）八月，與杜世忠等人赴日的高麗水手上左、一衝等四人從日本逃回國，報告了杜世忠等人被殺的情況。高麗隨即遣人押送這幾名水手赴元奏報。次年二月，杜世忠等人被害的消息在元朝傳開，既而成為第二次元日戰爭弘安之役的導火線。 2011年06月02日再生回数 1608
	ふるさと紹介～一木 奏生 さん 東林寺～  ～東林寺～語り部 一木奏生今回は、北勢町川原にあります東林寺をご紹介致します。 静かな山の麓にある東林寺の本堂には、本尊、聖観世音菩薩があります。これは東林寺の秘仏のため、元日と縁日の年に二回、扉が開かれます。 今から千二百年前の奈良時代に、高僧行基菩薩が美濃の国より参宮し、美妙の光の源を訪ねた際、滝に沈んでいる木を見つけました。それを拾い上げ、彫刻したものを東林寺に安置し、開祖した事が寺の始まりだと伝えられています。 本堂には、江戸時代初期の僧侶、円空が旅をしながら彫ったと言われる、円空仏の一刀彫、思惟菩薩があります。 このような優れた仏像が刻まれたのは、東林寺が円空仏好みの自然豊かな場所であったからだと思われます。 本堂の東側には、多度山を源流とする白滝があります。養老の滝を雄滝、この白滝を雌滝と呼んでいます。高さ二十二メートル余りの滝の水は、四季を通じて山肌と共に変化します。 本堂の西側には、約六百五十年前、貞和四年（一三四九年）に建てられた、鎌倉幕府の執権北條時宗の姪、土岐頼貞の妻の供養塔宝篋印塔が安置されています。 昭和二十八年五月、宝篋印塔は、いなべ市でも数少ない、県の有形文化財に指定されました。 聖観世音菩薩が今年の四月十四日と十五日に十五年ぶりに開帳されますので、是非東林寺へお参り下さい。 2007年06月24日再生回数 2327
	Hojo Tokimune Tokisuke Confused and Concerned  元日戰爭是元朝皇帝忽必烈在1274年和1281年兩次派軍攻打日本而引發的戰爭；這兩次侵略在日本合稱「元寇」或「蒙古襲來」，或依當時的日本年號稱抵禦元軍第一次進攻的戰事為「文永之役」，第二次為「弘安之役」。 忽必烈的兩次侵略企圖儘管均以失敗告終，但其在宏觀歷史上仍起了十分重要的作用：不但使蒙古帝國的持續擴張受挫，也成為日本作為國家概念形成的重要事件。由於兩次侵略過程中元軍的船隻都遭遇風暴，損失四分之三以上的兵力和補給，在日本即產生了「神風」護祐其國土不受外敵侵佔的觀念。除了第二次世界大戰受到盟軍攻打甚至佔領外，這兩起失敗的侵略嘗試堪稱日本歷史上面臨的最大外來威脅。蒙古帝國消滅金朝以後，負責漠南漢地事務的忽必烈於1260年在中原即位稱帝。同年，高麗元宗向其稱臣，高麗成為其東藩。1264年忽必烈定鼎燕京，以易經「大哉乾元」之意，建立元朝，定都大都（今北京），並於兩年之後要求高麗派使者奔赴日本，希望與日本「通好」(同時忽必烈想消耗南宋新附軍)。[1][2] 趙彝代表元廷出使日本，但未取得任何收穫；1268年，忽必烈又派遣了第二批使者，同樣是空手而回。兩批使者都參見了鎮西奉行，由其傳達鎌倉幕府的征夷大將軍及在京都的天皇。此後，忽必烈或通過高麗，或自遣使者，又繼續發送了一系列的信件，並以戰爭相威脅。幕府時值鎌倉時代中期，幕府將軍惟康親王並無實權，實權掌握在權臣北條氏手中。當時的「執權」北條時宗決定不投降，並立刻著手加強日本最靠近高麗的領土，因此也是最有可能被首先侵略的地方——九州的防禦。首先，幕府命令分封在九州的大名回到自己的駐地，並將在九州的軍隊西移，以進一步增固可能的登陸點的防禦。另外，幕府還組織了大規模的宗教祈禱活動，以心理戰來應對這場危機，其他大多數公家活動亦被推遲。 2011年05月16日再生回数 1910
	鎌倉紫陽花巡りⅢ＠北条時宗公御廟所・円覚寺：洪鐘から降る  tube 2008.07.06 10 - jmseul.cocolog-nifty.com - north kamakura hydrangea tour engakuji temple tokimune hojo mausoleum down from big bell observatory 2008年07月07日再生回数 465