「南北朝時代」に関連した動画の一覧

	【歴史】 （8）南北朝時代  www.infotop.jp 教育復興支援プロジェクト 第一弾我心塾支援サイト真面目に一生懸命勉強すれば、いつか成績は上がる。 そんな幻想や夢をいつまで追い続けるつもりですか？ 「スリーステップラーニング」で検索！インフォトップ売上No.１（19ヶ月連続） ★★★ 中学生のための映像学習システム ★★★ ★★★ 塾の半額以下の月謝 ★★★ あの授業とは違う！！ 個人塾ならではのライブ感覚の授業。親しみのわく懇切丁寧な指導。 大手の画一的なマニュアル型の授業とは違い、画面の前のあなたのために個人レッスンします。 わかりやすさ抜群！楽しさダントツ！の授業であっという間に授業が終わってしまいます。 塾で一回しか聞けない授業も「繰り返し」何度でもみれる！ わかりやすい解説で、偏差値アップ、内申点アップをサポート。 高校受験対策だけでなく中間／期末テスト対策に使える勉強方法です。 短時間での成績アップを図るシステム「スリーステップラーニング」その講義のサンプル。 短時間で成績を上げることによって自信が生まれ、モチベーションも上がります。 頑張ったから、成績が上がるのではなく、成績が上がるから、頑張れる、のです！ 2011年09月07日再生回数 3037
	南北朝時代の南朝方～菊池一族の地・・隈府  新発見伝くまもとシリーズ第一弾！菊池市隈府菊池一族は南北朝時代、大楠公と共に南朝（吉野朝）に組して戦った。 明治時代になってようやく神社創建で祭神となった。 2011年06月22日再生回数 724
	鎌倉時代から南北朝時代までを生き残れ！（社会） その１  ■もっと見る！ → bit.ly 中学校の社会を勉強したい方向けの解説動画。 進研ゼミ「中学講座」が「鎌倉時代、南北朝時代」について解説します。 【鎌倉時代から南北朝時代までを生き残れ！】 中学校で学習する単元について解説した進研ゼミ「中学講座」のコンテンツを一部無料で公開しています。 2011年10月24日再生回数 352
	Taiheiki Takauji Met the Strange Judge.wmv  佐々木 導誉 / 京極 導誉（ささき どうよ / きょうごく - ）佐々木 高氏 / 京極 高氏（ - たかうじ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代の武将。導誉は法名で、諱は高氏。一般的に「佐々木佐渡判官入道（佐々木判官）」や「佐々木道誉」[1]の名で知られる。 鎌倉幕府創設の功臣で近江国を本拠地とする佐々木氏一族の京極家に生まれ、執権北条高時に御相供衆として仕える。後醍醐天皇の綸旨を受け鎌倉幕府を倒すべく兵を挙げた足利尊氏に従い、武士の支持を得られなかった後醍醐天皇の建武の新政から尊氏と共に離れ、尊氏の開いた室町幕府において政所執事や六ヶ国の守護を兼ねた。 ばさらと呼ばれる南北朝時代の美意識を持つ婆沙羅大名として知られ、『太平記』には、謀を廻らし権威を嘲笑し粋に振舞う、導誉の逸話を多く記している。 佐佐木 導譽 / 京極 導譽（ささき どうよ / きょうごく どうよ） / 佐佐木 高氏 / 京極 高氏（きょうごく たかうじ），為鎌倉時代末期至南北朝時代武將。法名導譽，諱高氏。一般以「佐佐木佐渡判官入道（佐佐木判官）」或「佐佐木道譽」[1]之名為人所知。 佐佐木導譽出生於創設鎌倉幕府的功臣、近江國佐佐木氏一族中的京極家，仕執權北條高時之御相供眾。佐佐木導譽跟隨著受後醍醐天皇綸旨、舉兵推翻鎌倉幕府的足利尊氏。其後後醍醐天皇的建武新政未能得到武士的支持，佐佐木導譽與足利尊氏便一同離開，隨尊氏開創了室町幕府。後兼任政所執事與六國守護。 佐佐木導譽以被喚作「婆娑羅（ばさら、BASARA）」的南北朝時期風雅婆娑羅大名為人所知，《太平記》中記載了許多導譽設謀嘲弄權威的奢華宴會的軼事。 Sasaki Takauji (佐々木 高氏?, 1306 -- September 12, 1373), also known by his religious name Sasaki Dōyō, was a Japanese poet, warrior, and bureaucrat of the ... 2011年01月15日再生回数 11114
	Taiheiki Takauji in Nanbokucho 1  日本的南北朝發生於1336年-1392年，之前为镰仓时代，之后为室町時代。在這段時期裡，日本同時出現了南、北兩個天皇，並有各自的承傳。 後醍醐天皇滅鎌倉幕府後，進行首度王政復古，推行新政，史稱建武新政。由於新政未能滿足武士要求，且僅重用京都公卿貴族，故引起武士不滿。當中倒幕大將足利尊氏更為不滿，其雖被賜予天皇名字中之尊字，但其有意開幕府，而後足利尊氏迫後醍醐天皇退位，並立持明院統之光明天皇。光明策封他為征夷大將軍，建立室町幕府，是為北朝之始[1]。 而後醍醐天皇被迫退位後設法逃出，持著天皇象徵的三神器退往大和（今奈良縣）的吉野，是為南朝，至此南北朝終於形成，史書還稱為「一天二帝南北京」。 經過多次攻防後，南朝勢力衰退，終於南朝天皇將三神器交給北朝天皇，南北朝時代於焉結束。 直至20世纪初期幸德秋水提出当时明治天皇的正统性问题，明治天皇最后作出结论：以南朝天皇为日本的正统，北朝天皇保留名号，但不列入正统。 2011年03月21日再生回数 9997
	神皇正統記１／２  神皇正統記は、南北朝時代に公卿の北畠親房が、幼帝後村上天皇のために、吉野朝廷（いわゆる南朝）の正統性を述べた歴史書。 史書としての正確さや論理性はいささか不備があるものの、足利尊氏に小田の小城に追い詰められた中で書かれ、読まれた書であり、現代に於いても日本の国体（くにがら）について考える時、不可欠の書だと思います。 2009年05月02日再生回数 9132
	朝日百科 日本の歴史 南北朝の時代 動乱 そして自立の胎動 #1  2012年01月30日再生回数 249
	朝日百科 日本の歴史 南北朝の時代 動乱 そして自立の胎動 #2  2012年01月30日再生回数 165
	神皇正統記２／２  神皇正統記は、南北朝時代に公卿の北畠親房が、幼帝後村上天皇のために、吉野朝廷（いわゆる南朝）の正統性を述べた歴史書。 史書としての正確さや論理性はいささか不備があるものの、足利尊氏に小田の小城に追い詰められた中で書かれ、読まれた書であり、現代に於いても日本の国体（くにがら）について考える時、不可欠の書だと思います。 2009年05月02日再生回数 3328
	柳生家伝来太刀銘政光  政光は、南北朝時代の長船物で景光の子である兼光、その弟子 政光、師光、基光で備前伝の正系である。姿は南北朝時代の鳥居反りである。柳生家のかなりの使い手の刀と思われる。拵えは残っていないが、柳生の糸巻太刀とともに伝来されたものである。 Masamitu is a sword of Osafune in Japanese Nanbokutyou era. It is Kanemitsu who is one of the Masamune in Kamakura's apprentices made it. Kanemitsu's sword style is SoudenBizen style. This sword's style is Toriizori in Nanbokutyou era. It probably professional samurai who is Yagyu clan's member use it. Sword cover was lost, but it is transmission with Yagyu clan's Itomaki blade. 2010年03月19日再生回数 12000