「印刷術」に関連した動画の一覧 |
![]() | 中國古代科技-雕版印刷術 2012年03月13日再生回数 76 |
![]() | 【中国古代四大发明系列】印刷术(1/2) 【中国古代四大发明系列】印刷术ntdtv.com 一、最早的印刷实物现存最早的印刷品出自佛经的唐印本。《陀罗尼经咒》是世界上现存最早的藏传佛教印本之一。《经咒》长34cm,宽31cm。用著名的□纸印刷。印本质地薄而半透明, 极富韧性。印本中央为一小方栏,栏中印六臂菩萨一尊,手执各种法器。栏外围刻几圈梵文,梵文外雕双栏,四角及每边刻菩萨像,间有供品图像。《经咒》首行竖镌汉文一行:唐成都府成都县龙池坊印卖咒本,属晚唐印本。 在我国境内发现最早的、有确切年代的另一印刷品是唐印本《金刚经》,标有咸通九年,即公元868年,四月十五日王价为二亲敬造普施字样。该书呈卷子形式,全卷长4877毫米,高244毫米,卷首的一幅扉画是释迦牟尼在祗树给孤独园的说法图,其余是《金刚经》全文。该书雕刻非常精美,图文浑朴稳重,刀法纯熟,书上墨色浓厚均匀,清晰明显。 2008年10月26日再生回数 19942 |
![]() | Culture Beauty and Human Emotions - Inventors中國發明,印刷術 Culture Beauty and Human Emotions - Inventors China, / 中國發明,印刷術 / 発明者中国、タイポグラフィ / 발명가 중국, 인쇄술The printing press as a forerunner of the computer. コンピュータの先駆者としての印刷機。 컴퓨터의 선두 주자로 인쇄 누르십시오. 該印刷機為先導的計算機。 Inventors of the printing press, copy them to memory through printed texst, forerunner of the computer !! / The year of the book. 本の年。 책의 년. 這一年的書。 2011年08月30日再生回数 40 |
![]() | 極樂世界樣樣具足的快樂 第十九「受用具足」,這一品經裡面講受用具足,就是我們所謂的物質生活、精神生活、學習環境樣樣具足,沒有欠缺的。我們在這個世界,以求學來說,日常所想得到的一些參考資料常常感覺得不足。所以讀書為什麼要進大學,大學有圖書館,這些資料收藏得很豐富,你所想找的大致上都能夠找得到。小道場就感到不足,許許多多小道場連一部《大藏經》都沒有。現在的印刷術發達,成本很低,這些法寶流通量就大了。在宋朝之前,書籍都是手寫的本子,我們就知道那是多麼可貴,物以稀為貴,手寫的本子數量很少。印刷術發達之後,雖然有雕版,很笨拙,印刷的數量也不多,幾十部、幾百部就非常之多了。現代的印刷術古人無法想像,在他們看到,不可思議。地球這麼大,需要的人這麼多,還是不夠用。我們印十萬本、一百萬本,地球上人口將近七十億,還是太渺小了。到西方極樂世界就不一樣,樣樣具足。你所想要的東西,不需要找,動個念頭,你書房書架就放滿了。你不想要它的時候,連書架都不見了,乾乾淨淨,一無所有,你說你多自在! 文摘恭錄—淨土大經解演義(第三七五集)2011/4/14 檔名:02-039-0375 2012年05月23日再生回数 27 |
![]() | 净空老法師:淨業三福—孝養父母福之根(第一集)07/16 净空老法師-淨業三福—孝養父母福之根(第一集)07/16 ~節錄自淨土大經解演義檔集~香港佛陀教育協會影片字幕: 中國古人如果遇到這些災難,他會反省,甚至於齋戒沐浴懺悔,斷惡修善,改邪歸正,來化解災難。這有道理!為什麼?是自己的過失造成的,改過自新,外面災難就能化解。所以一個人生長在世間能夠頂天立地,能夠立功立德,老師教育之恩。人一定是老師跟父母合作教出來的,如果只有一方面,沒有另外一個方面,這個人不能成就,一定是兩方面互相配合。教孝父母難於啟口,父母不好說「我是你的父母,你一定要孝順我」,這個話說不出來,所以孝養父母要誰教?老師教。奉事師長老師也說不出口,「我是你的老師,你要尊敬我」,這個話說不出口,誰說?父母說。父母教兒女尊師重道,老師教學生孝養父母。老師教學生無論教得再多、再廣、再深,它的根是孝養父母,如果沒有這個根,就沒有枝葉、就沒有花果。這棵樹是福樹,大福報,另外那一邊是智慧的樹。 所以古時候小學入學的禮簡單隆重,那是什麼?那是活生生的教育。現在沒有了,現在社會為什麼搞成這樣子?讀古書的人都明白,為什麼?古聖先賢都講到了,統統是不善心行所感。善心善行沒有了,不但你看不到,聽都聽不到,沒人講。中國人還算是很幸運,祖宗有德,留下來的典籍太豐富了,只要這些東西在,有人能看到,他就明白了,不看的人不知道。近代印刷術發達,這些典籍大量的流通,好事,只有大量流通才不會失掉。古籍很多喪失了,因為古時候沒有印刷術,印刷術宋朝才發明,宋以前沒有印刷,都是手抄的,手寫的本子。印刷術一直到最近三十年,走向影印,照相影印,這個太方便,成本大幅度的降低。像《四庫全書》,以前誰敢想像,全中國總共只有七套,真是寶!經過這麼多年的戰亂,現在全世界只剩三套半,一半沒有了。《四庫全書薈要》只剩一套,當年編寫的 ... 2012年05月13日再生回数 13 |
![]() | 民國百年館際交流展第 1 場 - 彰化場古月民俗館 傳統印刷術,以木雕刻版,用水墨在紙張大量刷印為成品,也稱「木版水印」。傳統版印堪稱為印刷術起源,至今則轉化為藝術創作,融合了民俗彩繪、木雕工藝及生活功能。 「有求必印‧傳統版片特展」是從臺灣傳統版印特藏室精選百餘件半百年代的珍貴拓片及精美版畫,於古月民俗館展出,讓大眾透過傳統工藝的視野,體驗民俗生活的樂趣。 展區配置於古月民俗館二樓「展覽室」,陳列超過二百餘件傳統的版印作品,遍及官文書及圖書、宗教版印、年節吉祥版畫、商業版印等類,演繹出過往常民歲時節慶、生命禮儀的生活面貌及版印作為生活、知識與信仰的重要功能。 該展覽室為典型展覽空間,以玻璃櫃陳列為主,整體的視覺清晰,色調符合該館「民俗」主題的雅風,十分能呈現版印文物質樸的樣態。 2012年01月09日再生回数 7 |
![]() | 對待經典的正確方法 經典要是沒有教學,只是念不知道意思,這它不起作用,不但要懂得經典的意思,要深入,深入經藏。為什麼?它幫助你開悟,它幫助你明心見性。天天念,如果說會念的話也行,所以這關鍵就是會不會,學習經教關鍵也在會不會。會學的人,不執著文字相、不執著名字相、不執著心緣相,這叫會學;會念的人,都攝六根,淨念相繼,這會念;會學會念的人都會得三昧,都會開悟,都能夠明心見性,這真是寶。 所以經典在古時候完全是手寫的。寫經的時候,寫一個字要去把手洗一次,古人誠敬到這個程度。現在還有沒有?還有,我看到一個人,我看到他是老人,他已經七十多歲了,他寫經也是每寫一個字洗一次手,姓張的張老居士。我在加拿大溫哥華遇到他,我請他寫一部《淨土五經》,他大概用了兩年的時間完成,這是法寶,這個沒有真誠恭敬心不行。現在的印刷術發達,我們將這部書印出來了,當時印的數量大概不多,我這個地方大概還有十幾套,我想我們拿到台灣去翻印。末法時期,眾生得度全靠法寶,難得這一部手寫得恭恭敬敬,往後能不能找到這種人?少了。真正有這恭敬心的字寫不好,字寫得好沒有這種恭敬心。我們對法寶要恭敬,法寶一定要莊嚴,不能草率,不能夠隨便。現在印刷術進步,成本大幅度的降低了。我們這一次印的《群書治要》精裝本一套,台灣的定價二千四百塊錢,合人民幣六百塊,叫人捧在手上生歡喜心。我們做不到這樣,這對不起法寶。這個法寶會永遠傳下去,人家拿到手上會珍藏,展開經本來讀,不能不恭敬,看到這麼莊嚴的本子,能不恭敬嗎?不可以把它當作報章雜誌來看。記住印祖的話,十分恭敬就得十分利益,沒有恭敬展開來不得利益。 妙智融通,隨意無礙,我們做不到,但是我們可以做到相似,我們模仿,他是真的,我們是假的,假的也像真的,模仿。我們今天趁著這個科學還在這個世間,好好的利用這些工具、利用網 ... 2012年01月06日再生回数 143 |
![]() | 净空老法師:關於舊日曆中有佛像應該做何處理? 净空老法師-關於舊日曆中有佛像應該做何處理? ~學佛答問(答香港參學同修之七) ~香港佛陀教育協會影片字幕: 問:這是香港一位同修,他有兩個問題。第一個問題,關於舊日曆中有佛像應該做何處理? 答:這樁事情也是一般的常識,大家都需要知道。過去經書、佛像破損不可以把它毀棄,要修補。為什麼?以前沒有印刷術,佛像,人塑造的或者是彩畫的都很不容易得到,所以我們應當非常珍惜來保護它。可是現在科學技術發達,印刷術發達了,成本非常低廉,連一般報紙上,你看佛菩薩像我們都常常看到。我們佛弟子應該怎麼處理?恭敬心對待它就好。像報紙丟棄了,報紙還是疊得整整齊齊,讓一般他有專門收垃圾的,我們用塑膠袋包好,讓他拿走。因為你沒有辦法丟棄,你也沒有地方去把它燒化,現在住在都市裡頭困難很多,用恭敬心就好。舊的佛像,現在你就是修補了送人也沒人要,新的太多了,要懂得這個道理。 經書除非是古籍,線裝書,這是幾十年前、幾百年前傳流下來的,這個很珍貴要保存,那我們真的要修補。紙張快要壞的時候我們就用裱畫、裱背,裱一次至少再可以保存五百年,這是應當要做的。但是現在一般我們印刷的書就沒有必要,它的流通量太大。在從前,經本上不可以寫字,不可以把它弄髒,為什麼?我們讀了之後還要流傳給下一代,現在這個都不需要。現在連你看圖書館裡頭珍藏的書籍都可以影印,影印出來,我們在上寫字、做記號都沒有問題,原版還還他,這個我們要懂得。日曆的處理也是如此,如果佛像印得很精美,這個舊日曆可以把佛像拆下來鑲鏡框供養,日曆就不要了,你非常喜歡的;如果他畫得很俗氣,不想供養,照一般報紙處理就行了。回向偈、回向文: 願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。 願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。 若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報 ... 2012年01月22日再生回数 19 |
![]() | [808 Magic]閃電印刷術 www.808magic.com.tw 2011年09月19日再生回数 100 |
![]() | 為什麼沒有往生? 「今世此界眾生往往顛倒,謬執此界之現象與規律,以管測諸佛境界,甚至執一隅之見以疑佛說」。這個現象確實大有人在,在這個世界住的時間太久,這個世界給人的印象太深,極樂世界跟這個地方完全不一樣。佛為我們介紹,確實我們聞所未聞,很難相信,所以佛說這個法稱之為難信之法。難信有能信,這個能信決定不是偶然,這是這個人過去生中無量劫裡曾經學過這個法門。為什麼沒有往生?臨終一念錯了,對這個世界生起情執,所以沒去成。這一生當中又遇到,如果這一生當中情執不能放下,那只可以說你對極樂世界的緣加深,還是不成熟,這一生當中還是去不了。可是要記住,「人身難得,佛法難聞」,來生能得人身嗎?這個事情不要問人問自己,這一生當中五戒十善修得好,來生可以得人身。換句話說,我們常講的三個根《弟子規》、《感應篇》、《十善業》,修得很好來生可以得人身。 但是聞佛法就靠不住,怎麼知道?你看看現在這個世界,佛法衰了,也衰到極處,沒有人相信、沒有人理解、沒有好的老師了。如果有好老師,黃念祖老居士註這個經就不必這樣詳細,古大德註經點到為止就行,哪要這麼囉嗦?這是為什麼?給後人提供一個參考資料,無盡的悲心,沒人講了。由此可知,來生得人身,聞佛法這個機率非常非常之低,不容易遇到。所以遇到就要把這個機會抓住、掌握住,決定不能夠輕易放過,這一生當中決心要生淨土。生淨土真的不難,經上講的條件,「不可以少善根福德因緣,得生彼國」。如果我們善根福德差一點可以補,因緣是機會,機會我們有了、遇到了,你這一生只遇到這部經你的因緣就具足了。尤其現在科學技術很發達,我們要利用,利用這個科學工具,我們在這個地球上無論在哪個角度,現在網路、衛星都能收得到,每天我們在一起學習,這個都是緣,因緣具足。經本現在印刷術發達,成本很低,大量的印送。方法非常簡單 ... 2012年04月02日再生回数 358 |
印刷術に関連した本
- 中国の印刷術 2―その発明と西伝 (東洋文庫 316) T.C.グドリッチ 平凡社
- グーテンベルクの時代―印刷術が変えた世界 ジョン マン 原書房
- グーテンベルク―印刷術を発明、多くの人々に知識の世界を開き、歴史の流れを変えたドイツの技術者 (伝記 世界を変えた人々) マイケル ポラード 偕成社








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