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淨空法師開示:以誠敬心親近善知識淨空法師開示:以誠敬心親近善知識 
tw.myblog.yahoo.com 今天阿彌陀佛釋迦世尊引導我們到極樂世界,這是無比大善,我們要是認識這兩個人,這兩個人是我們的大善知識,是我們真正善友,我們要親近他。 他在哪裡?讀誦經典就是親近他,分享學習心得就是親近他。古人所謂祭神神在」,這個心多善!我們展開經卷,面對經文,就像阿彌陀佛在我面前跟我說這些話,釋迦佛面前為我介紹。要用這樣的心去讀誦、去受持,你才真正得到利益現代一代的年輕人,比過去有很大的差距,這個過去要指一個世紀,我們都比不上。一個世紀之前的念書人,讀書人,真的有君子之風,風範還在,認真努力,有那分誠敬的意思。這一百年之內,這種心態逐漸就淡薄,愈來愈少了,在我這個年齡的就不多了。 我能遇到三位善知識,他們熱心來教我,我很感激,很多人為我慶幸,說我的運氣好。我也曾經冷靜思考,這什麼原因?還是印光大師講的誠敬,我還有那麼一點點誠敬。換句話說,別的同學連我這一點點誠敬都沒有。我這一點誠敬在一百年前,善知識不會理我的。為什麼?不夠,只有一、二分誠敬,不夠。可是在現在已經沒有誠敬,那一分二分也很可貴,也不容易,所以他就不捨棄我。這是真的,一點都不假。所以人應當要謙虛不要跟現在人比。跟現在人比,好像我覺得很了不起,跟古人一比就比下來,差遠了,你的貢高我慢就消掉,你的謙誠恭敬心就生起來。我們現在這幾分恭敬心算什麼!所以開經卷看不透。 古人說的,我們自己也知道,經典頭字字句句含無量義。無量義我們能看到多少?你要是瞧不起釋迦牟尼佛,瞧不起孔子,那是封建時代落後時代,你要這樣說他們。他們對於這些經典字句句真的是無量義,我們今天甚至於一個正確的意思都沒有看到,所看到的全是偏的,全是邪的。為什麼?我們的心邪,我們的心偏,偏心看偏的,邪心看邪的,沒有正念所以正的 ...
2012年05月03日再生回数 393
清新佛曲。願成為你的善知識清新佛曲。願成為你的善知識 
願成為你的善知識I will be your light追隨著你如月追隨夜的步履為你綻放光明輝煌而亮麗似東昇的旭日錦織晨曦我願是你生命光芒從此刻延續到無限黑暗日子永遠晴朗揭開美好一天追隨著你為你綻放金光萬里新的生命照耀你無論何時或何地我願是你生命光芒從此刻延續到無限黑暗日子永遠晴朗揭開美好一天追隨著你為你綻放金光萬里新的生命照耀你無論何時或何地驅逐在你心中種種無知與迷惘我願是你生命光芒我願是你生命光芒我願是你生命光芒我願是你生命光芒
2011年02月21日再生回数 2107
依止善知識依止善知識 
佛法需要指導。《華嚴經》、《大智度論》裡面,佛菩薩都說過,「佛法無人說,雖智沒人解」,這就是說,你要想學佛,不能不依止善知識善知識在哪裡?我到哪裡去找善知識?找不到的時候怎麼辦?找不到你就好好修善根,你先把基礎打好,善根就是《弟子規》、《感應篇》、十善業。十善暫且不談,你就好好的學前面兩樣,學《弟子規》,這是儒家倫理道德;學《感應篇》,是因果;學《安世全書》,這紮根。這個根紮好了之後,有這樣的根基,你找不到善知道,也能成就,特別是淨土宗,我給你介紹三個人,你找他,你這一生沒有不成就的。第一個是,從近代說起,印光大師,這老人不在了,都往生了,他的著作在,印光大師的《文鈔》,你天天讀《文鈔》,你就是聽印光大師給你說法,跟一個人學,我從他這邊奠定基礎這個基礎真正奠定好了,我再介紹你第二老師,蕅益大師明朝時候的人,專攻蕅益大師的《彌陀要解》。然後你再去讀蓮池大師彌陀經疏鈔》就行了。三位善知識,當然這三位,他們的著作文言文,不深,不是很深的,淺顯的文言文。所以佛法古來高僧大德著作全是文言文寫的,我們必須有文言文基礎,把文言文的鑰匙拿到,這鑰匙是什麼?古文。我過去台中老師經教老師用《古文觀止》教我們,一個星期教一篇,我在那裡十年十年一本古文觀止》講完了三百多篇。老師教我們,你要熟讀五十篇,這五十篇能夠背誦,能夠講解、能夠背誦,文言文的鑰匙你拿到了,你有能力看《大藏經》,你有能力看《四庫全書》,文字障礙沒有了。如果你能夠熟讀背誦一百篇,有這個基礎,你就有能力寫文言文。老師這個祕訣告訴我們了,那肯不肯學,那在自己了。真正發心,相信,沒有懷疑,你就去選五十古文,先選五十篇,首先熟讀,然後再求解,字字句句講解,這是紮根教育德行 ...
2010年04月12日再生回数 621
淨空法師談- 要常親近『善知識』淨空法師談- 要常親近『善知識 
淨空法師談- 要常親近善知識』 由此可知真正要想修學成就,我們的福薄生在佛前佛後,生在釋迦牟尼佛之後,生在彌勒佛沒有出世之前,我們見不到佛,幸虧世間還有佛的弟子,這些善知識可以親近善知識、好老師也是可遇不可求,有緣遇到了要須不離這個很重要。除非你已經開悟證得無生法忍,那沒有關係。像我們在《六祖壇經》裡面看到永嘉大師,他去見六祖六祖給他印證,印證完畢他馬上就要走,六祖留他住一天,他在曹溪道場一個晚上,叫「一宿覺」,他行。我們再看看其他人,有許多親近惠能大師十年二十年、三十年,有親近一輩子,一直到大師圓寂,才離開這個道場,不是普通人,也是大徹大悟,明心見性,為什麼有些見性的人,急著趕快離開?那是示現給我們看,有能力去度化眾生教化眾生要緊。有一類的是示現給我們看,勸我們要常常親近善知識,已經大徹大悟了還要親近何況我們沒有見性?所以這兩種表演代表兩種意義。這兩種意義要看緣分,如果你有度眾生的緣分,你應當去度眾,你沒有這個緣分,你不能離開老師,在老師面前幫助後學,還有初來的,幫助老師等於說給老師助教不離老師所以兩種示現有兩種意思。 www.bfnn.org 影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會共51講演
2009年05月04日再生回数 892
人人都是阿彌陀佛,人人都是我的善知識人人都是阿彌陀佛,人人都是我的善知識 
煩惱是什麼?妄想分別執著,只要有這個東西智慧就被障礙,雖然你天天讀經天天聽經,有沒有聽懂?沒聽懂,不要說我們這一堂課、二堂課,二年、三年你聽不懂。自古以來多少人學了一輩子,學了幾十年,都沒有懂得如來真實義。這個話是從前老師教導我們的。他為什麼沒有聽懂?有障礙,沒放下。我放下了,我真的放下了,他自以為放下實際上沒放下放下難,真不容易。我們學佛這麼多年不能說沒有受用,有少許受用,少許受用從哪來的?從放下來的。所以我們能禁得起考驗,這麼多年來,忌妒、障礙毀謗侮辱,甚至於陷害,我們都還能禁得起考驗。這個考驗是什麼?沒有一點怨恨心,我常跟諸位報告,跟著我的這些同學們都知道,沒有怨恨,不但沒有怨恨,我還會感恩。 韓館長往生之後,我離開台灣,我寫了六句話,生活在感恩世界裡,心平氣和。別人問我要什麼,有,統統奉獻,沒有一絲毫留戀,也沒有難過。跟到我的同學境界達不到這個程度,當然還有怨恨、還有埋怨,我用很長的時間給他們化解。告訴他,這是我們修德一個好機會,這是佛菩薩來考驗我們的,看看這次考驗及不及格。我們移民到新加坡,在新加坡住了三年半,我們又經歷一次嚴峻的考驗,沒有怨恨,歡歡喜喜。我們對於這些人,世間法講傷害我的人,一絲怨恨沒有,常常感恩,每一天我們誦經念佛講經都給他們回向。我天天都拜老師護法、諸菩薩,這些人,給我添加麻煩的人都是我的護法,我都感恩,為什麼?他幫助我提升。 沒有學佛之前,不行,沒這個境界,不但有怨恨,有強烈報復凡夫。我們總算從凡夫脫離了,提升了一級,還不是真的佛弟子。那我們是什麼佛弟子?我們是佛弟子的預科,要以學校來比喻,我們是幼稚園學生,還沒到一年級。為什麼?到一年必須五種見惑斷掉。我只到什麼個邊緣,我常常講,自私自利沒有了;我,身見 ...
2010年06月18日再生回数 455
善知識法語_道證法師_放生感應奇蹟記(11)善知識法語_道證法師_放生感應奇蹟記(11) 
生命電視台電節目轉錄上傳。生命電視台「善知識法語系列節目,由道證法師台語主講「放生感應奇蹟記」第11集。生命電視台, www.lifetv.org.tw ,生命電視台電節目網路直播http ,電視節目表, www.lifetv.org.tw 。
2011年04月21日再生回数 470
如何追隨善知識如何追隨善知識 
我們今天善知識在哪裡?其實,一切法都是善知識,只是我們不知道,哪一法不是善知識問題是只要你有善,你才會知識,你自己沒有這個善字,你就一點辦法都沒有。我們還是凡夫,回到凡夫位上,《弟子規》裡面講的,教我們親近仁者,這是佛法講的善知識仁慈的人、有德行的人、有學問的人,親近他們,向他們學習。在現前這個環境善知識找不到,怎麼辦?過去善知識著作在世間,我們找這個就行了。可是我們初學初學要找一個善知識不能找太多,太多了麻煩就來,會把我們搞亂,找一個人從前老師教我,最初他是叫我跟他,給我三個條件。我到台中去看他老人家,說明我很想跟他學,做他的學生,他給我開了三個條件。第一個條件,那個時候我已經學佛了,學了幾年,我好像二十六歲學佛的,我親近他的時候三十歲,五年了,三十歲,跟他三十歲。他說你以前所學的,無論跟什麼人學的包括跟方老師、跟章嘉大師,我不承認。老師告訴我他不承認。你到我這裡來可以,一切從頭學起,以前不算,這第一條。第二條,你到我這個地方來,只能聽我一個人的講經教學只聽一個老師,其他無論出家在家大德,他們講的東西不能去聽,不允許第二條。第三條,從今天起,你所看的文字,不管是經書還是一般書,沒有得到我同意不可以看。我聽了這個話,這個老師跋扈,好像是目中無人。為什麼限制得這麼嚴?不讓你聽等於是把你耳朵塞住,不讓你看,把你眼睛蒙住了,專聽他一個人的。我當時聽了這個話,大概沉默了五分鐘,我接受了,我想了一下接受了,這才收我做學生。然後老師告訴我,我這個條件不是無限期的,五年。五年當中要遵守,不是無限期的,五年。這接受之後,大概到三個月,就有效果出來了,頭腦比較清楚。為什麼?三個月不亂東西,心定了,只跟一個老師大概十年之後我才曉得,這就是中國自古 ...
2011年04月06日再生回数 413
感恩一切善知識感恩一切善知識 
祖師大德在此地給我們一個定心丸,過去造的過失不怕,昨天造的也不怕,昨天也過去了;從今而後我再不造了,我一定要依照釋迦牟尼佛阿彌陀佛教誨,我認真修學別人不學與我不相干。對待別人像對待佛一樣恭敬,那你就對了,普賢行你就做到了。普賢第一條就是把一切眾生都看作真佛,「禮敬諸佛」。我們對一切眾生恭敬,就像恭敬釋迦牟尼佛一樣,就像恭敬阿彌陀佛一樣,是真的不是假的。對人如是,對小動物如是、對花草樹木如是、對山河大地如是,你有福了,你真的覺悟了。能吃虧,能接受羞辱,能接受無故的傷害,沒有關係,消自己業障成就自己忍辱波羅蜜好事,不是壞事!這要真正一點智慧,不但沒有怨恨心,生感恩的心。為什麼?他來考試我,看我忍辱功夫到什麼階段我心裡還有一點怨恨,我就曉得我功夫還不夠,我是勉強忍受的;功夫真正夠了,一絲勉強都沒有,一絲忍受的那個念頭都沒有,充滿感恩,你境界真的提升了。這些日常生活當中這在修行修正自己錯誤行為將來往生西方極樂世界,這是提升你品位條件。你沒有這個功夫,你到極樂世界品位下;有這個功夫品位就一直上升,你說多好,怎麼不感恩!要有怨恨的話,那好,西方去不了,你往三途去了,那就錯了。要覺悟,要聰明,不幹傻事。所以具足願行具足六波羅蜜
2010年08月13日再生回数 1607
善知識法語善知識法語 
善知識法語
2009年11月17日再生回数 1114
淨空法師重要開示- 善知識;可遇不可求。淨空法師重要開示- 善知識;可遇不可求。 
淨空法師重要開示- 善知識;可遇不可求。 這是教我們修智慧。因為沒有智慧,想修學大乘,不但不能開悟,連經文都記不住。在我們現代大概中年以上的人,學佛都這個困難;年輕人學佛少數,那真是宿世善根深厚,年輕的時候接觸到。我自己接觸佛法二十六歲,當時我已經知道太晚了,遇到佛法太遲了,好年齡、好時光的時候有緣分,到自己能夠懂事、能夠覺悟年歲已經大了,讀誦已經相當困難。好在宿世還有一點善根在世間還沒有被迷惑,遇到這些大乘經典確實非常喜歡,很喜歡研究,很喜歡讀誦,很喜歡能夠深解義趣。『縱遇明師』這一句是很難實現,「明師」是過來人,有修有證,這是明師,到哪裡去找?世出世間大德都常說,善知識可遇不可求,能夠遇到宿世善根因緣過去生中沒有善根福德因緣,你怎麼會遇到?善根福德薄,遇到了不相信,不肯接受教誨,縱然接受也是陽奉陰違,所以他沒有成就。 www.bfnn.org 影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會共51講演
2009年07月12日再生回数 1058



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