「孝謙天皇」に関連した動画の一覧

	天皇名を暗誦するりんた  武烈天皇から順徳天皇まで暗記しました。 第25代武烈天皇第26代 継体天皇第27代 安閑天皇第28代 宣化天皇第29代 欽明天皇第30代 敏達天皇第31代 用明天皇第32代 崇峻天皇第33代 推古天皇第34代 舒明天皇第35代 皇極天皇第36代 孝徳天皇第37代 斉明天皇第38代 天智天皇第39代 弘文天皇第40代 天武天皇第41代 持統天皇第42代 文武天皇第43代 元明天皇第44代 元正天皇第45代 聖武天皇第46代 孝謙天皇第47代 淳仁天皇第48代 称徳天皇第49代 光仁天皇第50代 桓武天皇第51代 平城天皇第52代 嵯峨天皇第53代 淳和天皇第54代 仁明天皇第55代 文徳天皇第56代 清和天皇第57代 陽成天皇第58代 光孝天皇第59代 宇多天皇第60代 醍醐天皇第61代 朱雀天皇第62代 村上天皇第63代 冷泉天皇第64代 円融天皇第65代 花山天皇第66代 一条天皇第67代 三条天皇第68代 後一条天皇第69代 後朱雀天皇第70代 後冷泉天皇第71代 後三条天皇第72代 白河天皇第73代 堀河天皇第74代 鳥羽天皇第75代 崇徳天皇第76代 近衛天皇第77代 後白河天皇第78代 二条天皇第79代 六条天皇第80代 高倉天皇第81代 安徳天皇第82代 後鳥羽天皇第83代 土御門天皇第84代 順徳天皇 2010年03月25日再生回数 1157
	国府宮神社 （愛知県） はだか祭り Part1  ｢国府宮のはだか祭｣として知られるこの祭は、毎年旧暦正月１３日に斎行しております。昼間のはだか男達が神男に触れようと揉み合う勇壮なお祭が良く知られてはおりますが、これは江戸時代の末頃から始まったものです。本来は、翌日午前3時に斎行しております、「夜儺追神事」が本義であります。その起源は古く、称徳天皇の勅命により悪疫退散の祈祷が全国各地の国分寺で行なわた際、尾張国司が総社である当神社において祈願したのに始まると伝えられています。 ちなみにPart2はこちらyoutu.be ツイッターやってるのでよかったらフォローしてねｗ twitter.com 2012年02月04日再生回数 2140
	櫛田神社  博多の総鎮守として、「お櫛田さん」の愛称で広く市民から親しまれている神社。祭神は大幡主命（櫛田宮）・天照皇大神（大神宮）・素戔鳴尊（祗園宮）。天平宝字元年（757）、人皇第四十六代･孝謙天皇の御代。平清盛が博多を日宋貿易の拠点港とした平安末期に御託宣により鎮祭され、この櫛田神社は伊勢松坂の櫛田神社を勧進したものだと考えられている。当社に奉納される博多祇園山笠は、博多の夏の風物詩として全国的にも有名。境内には「櫛田の銀杏」が葉を繁らせ、その根元には２点の蒙古碇石がある。 2008年03月31日再生回数 2734
	国府宮はだか祭 2012 [Network2010]  愛知県稲沢市にある尾張大國霊神社（国府宮）で毎年行われる「はだか祭（儺追神事）」の紹介映像です。 尾張大國霊神社（国府宮）の方に音声解説していただいています。 たくさんの写真や解説は以下をご覧下さい。 network2010.org 奈良時代の神護景雲元年（767年）、称徳天皇が全国の国分寺に悪疫退散を祈れと勅命を発したとき、尾張国司が尾張総社である尾張大國霊神社で厄払いをしたのが、儺追神事となって現在まで伝えられています。 目立つ節分行事が近在になかったせいもあり、春を呼ぶ形で定着したこの神事に、裸の寒参り風習がドッキングして現在の祭りになったのは江戸末期のことです。裸の激突という形態は、昔、いやがる人を神官が取り押さえ、捕まえてきて儺負人（なおいにん・神男）に仕立てた、そのもみ合いを受け継ぐものとされています。 2012年03月20日再生回数 160
	国府宮はだか祭 鳥羽一郎.  国府宮はだか祭 旧暦正月１３日 愛知県稲沢市 尾張大國霊神社〔国府宮神社・こうのみやじんじゃ〕 はだか祭は正しくは儺追神事〔なおいしんじ〕1240年前 奈良時代 称徳天皇が全国の国分寺に悪疫退散を祈れと勅命を発した時 尾張国司が厄払いしたのが現在まで伝えられてきた 江戸時代末期にはだかの寒参りとドッキングして現在の祭りになった 42歳と25歳の厄年の男を中心にサラシのフンドシ白足袋をつけただけの数千人の裸男が集まる なおい笹を捧げ拝殿へ駆け込む 裸になれない老若男女が年齢等を書いて祈念を込めた布〔なおいぎれ〕を結びつけた青竹を身代わりとして担ぎ込み厄除けを祈願する 午後４時３０分頃参道の一角に素っ裸の神男が一団に守られ密かに登場 見つけた裸男たちが神男〔しんおとこ〕 に触れて厄を落とそうと凄ましいもみ合いとなる 浴びせられる手桶の水はたちまち湯煙となり水にひるむスキをついて神男の一団に守られ神男が儺追殿へ達する30分間がこの奇祭のクライマックスです なお前日は大鏡餅の奉納50俵どり約４トン神男に迎えられ拝殿へ納められる 翌日は大鏡餅切餅 ８時頃から切って配布 無病息災の言い伝えがある なかなか手に入らないが神男に触れた裸男の身に着けていた布〔なおいぎれ〕は裂いて配布それが貴重で厄除けに一番良いとされる 一般の裸男 神社でも布は配布される 厄除けとして身に着けるか車両 車・自転車につける 交通 名鉄名古屋本線 国府宮駅 徒歩５分 JR 東海本線 稲沢駅 徒歩15分 国府宮神社 ℡ ０５８７－２３－２１２１ 2012年04月29日再生回数 172
	国府宮神社 （愛知県） はだか祭り Part2(ラスト)  ｢国府宮のはだか祭｣として知られるこの祭は、毎年旧暦正月１３日に斎行しております。昼間のはだか男達が神男に触れようと揉み合う勇壮なお祭が良く知られてはおりますが、これは江戸時代の末頃から始まったものです。本来は、翌日午前3時に斎行しております、「夜儺追神事」が本義であります。その起源は古く、称徳天皇の勅命により悪疫退散の祈祷が全国各地の国分寺で行なわた際、尾張国司が総社である当神社において祈願したのに始まると伝えられています。 ちなみにPart1はこちらyoutu.be ツイッターやってるのでよかったらフォローしてねｗ twitter.com 2012年02月05日再生回数 624
	♪ 広虫姫ねんねん  「広虫姫ねんねん」 作詞：川原英子（花咲ひみこ） 作曲：熊谷直美 歌唱：林 朱実制作 パルネットワーク京都の護王神社に祀られている和気広虫姫さまは、平安京の戦乱で犠牲になった多数の孤児を拾って育てた事で知られ、子育ての神として今も広く信仰されています。 2012年02月14日再生回数 92
	田辺市八立稲神社の桜 2012  田辺市の会津川を見下ろす上の山に鎮座。天平勝宝８年（７５６年、人皇４６代孝謙天皇）に勧請。八立稲神社の名称は、「八王子社、八幡神社」の八、「出立神社」の立、「稲成神社」の稲を組み合わせたものである。 2012年04月09日再生回数 27
	36 宗佐の厄神さん（八幡神社）  36 厄除けの大神様として名高い神社 宗佐の厄神さん（八幡神社） 祭神は息長足媛命（おきながたらしひめのみこと）、品陀別命（ほむだわけのみこと）、仲姫命（なかつひめのみこと）で天平勝宝年間に孝謙天皇のご願所として建てられました。九州の宇佐八幡に向かう和気清麻呂が道鏡の家来に襲われたとき、一頭の大猪が現れ清麻呂を救ったという伝説があります。それ以来、厄除の大神様として崇拝されるようになり、宗佐の厄神さんと呼ばれています。２月１８・１９日の厄除大祭には多くの参拝者が訪れ、露店や植木市で賑わいます。 ちょっとワンポイント 播磨に春の訪れを告げる祭り・厄除大祭毎年2月18・19日には、各地から数万人の参拝者が厄払いに訪れる厄除大祭が開催されます。期間中は多数の露店・植木市で賑わい、古くから播磨の三大祭りの一つとして数えられています。 加古川観光協会ホームページＵＲＬ：kako-navi.jp 2012年03月23日再生回数 14
	国府宮神社 （愛知県） はだか祭り Part1  ２０１２、２、４ ｢国府宮のはだか祭｣として知られるこの祭は、毎年旧暦正月１３日に斎行しております。昼間のはだか男達が神男に触れようと揉み合う勇壮なお祭が良く知られてはおりますが、これは江戸時代の末頃から始まったものです。本来は、翌日午前3時に斎行しております、「夜儺追神事」が本義であります。その起源は古く、称徳天皇の勅命により悪疫退散の祈祷が全国各地の国分寺で行なわた際、尾張国司が総社である当神社において祈願したのに始まると伝えられています。 ツイッターやってるのでよかったらフォローしてねｗ twitter.com 2012年03月28日再生回数 17