「安国」に関連した動画の一覧 |
 | 文化財を訪ねて（安国寺） 京都府の文化財を訪ねて京都府内に数多くある文化財で京都府が次世代へ継承するために守り育てている文化財を紹介ます。 2011年12月27日再生回数 16 |
 | 特急「オホーツク」安国駅交換風景 ２０１２年1月9日、石北本線 安国駅で撮影した１５D「オホーツク５号」の到着と１８D「オホーツク8号」の通過シーンです。 2012年01月23日再生回数 76 |
 | 石北本線安国駅 特急オホーツク交換光景 この日は１０分近く上りが遅れていたらしく、心配げに車掌が窓から顔を何回も出して様子を伺っていた。そんな夕刻の出来事。 2012年03月07日再生回数 25 |
 | 鎌倉古寺百選ー日蓮ゆかりの安国論寺、平成国難の克服を祈って① 安国論寺（鎌倉市大町４－４－１８） 鎌倉駅から徒歩で約20分、バスでは緑が丘入口に乗り、大町下車3分。 妙法寺から額田病院の前をすぎると妙法山立正安国論寺に出る。 日蓮法難の旧跡である。建長５年（1253）、日蓮が安房の国から鎌倉にきたとき、初めて小庵（法窟）を結んだ所とされ、松葉ケ谷法難の旧跡といわれる。 当時の中世の日本は、天変地変が相次ぎ、庶民生活は途端の苦しみの中にあった。風水害、疫病、地震、かんばつなど続き、飢餓地獄の中で庶民は生きる希望も失っていた。こうしたなかで、日蓮は新しい庶民を救済する仏教観を創造する。日昼は小町・米町の辻に立って法華教の辻説法を行い、夜はわずかに雨露をしのぐこの小庵（法窟）に坐って『立正安国論』の草稿を一心不乱に書いた。日蓮の新しい教えには圧迫、迫害が繰り返されて。夜討ち、暗討ち、焼討ちに何度も遭遇するが、日蓮は無抵抗をつらぬいた。 日蓮は仏祖にかわって、「法華経の行者」として執筆したのが『立正安国論』である。その一巻を完成すると、時の執権北条時頼に献じたが、。鎌倉幕府は、日蓮を危険思想の持ち主として佐渡ケ島に島流しにし、この小庵は焼いた。いま、日蓬の弟子の日朗が写したという『立正安国諭』の一巻が寺宝として残されている。 法窟は関東大震災（大正12年1923）ですっかり原形を失ったが、今は復元されて山腹に窟があり、、その前に小堂宇が立っている。 焼き打ちをうけた御小庵、祖師堂、それに日蓮の弟子日朗が、自己の亡きがらを茶毘に附させた茶毘所（埋葬の地はお猿島山頂）等があり、祖師堂には立正安国論を執筆中の日蓮像（日朗が刻んだといわれる）が安置されている。 これらの堂のある寺域はそれ程広くはなく、背後に墓地が拡がっている。 祖師堂も火災を受けたので、特に風趣に富んで ... 2011年11月09日再生回数 38 |
 | 鎌倉古寺百選ー紅葉が見ごろの安国論寺の本堂前のモミジ 鎌倉古寺百選ー紅葉が見ごろの安国論寺の本堂前のモミジ、イチョウが美しく色づいている。12月いつぱいはまだ大丈夫。 2011年12月08日再生回数 34 |
 | 安国禅寺 ドウダンツツジ 兵庫県豊岡市 安国禅寺のドウダンツツジです。 雨が降り出しちょっとキラキラ。 2011年11月22日再生回数 41 |
 | 安国寺（ドウダンツツジ）~高源寺～神明神社 ドウダンツツジで名高い兵庫県豊岡市にある安國禅寺と、丹波市にある紅葉の名所の高源寺のフォトムービーです。 小雨の中、ドウダンツツジは一際鮮やかさを増して、額絵ような美しさは感嘆のため息の出る程でした。高源寺は紅葉見頃を少し過ぎていましたが、その静かで趣のある佇まいに心を打たれました。雨のお陰で偶然にも二重の虹を撮影する事ができました。 2011年11月25日再生回数 150 |
 | 立正安国論【地震の根本原因の究明】 さいたま市：中央区：さいたまスーパーアリーナ第2部:決起大会【東日本決起大会参加地域】青森/岩手/秋田/山形/宮城/福島/栃木/群馬/茨城/埼玉/東京/千葉/神奈川/山梨/長野/新潟 2011年06月27日再生回数 10860 |
 | 鎌倉桜名所百選ー安国論寺の真っ赤な花を咲かせたハナモモ 鎌倉桜名所百選ー安国論寺の真っ赤な花を咲かせたハナモモ 2012年04月17日再生回数 9 |
 | 鎌倉古寺百選ー日蓮ゆかりの安国論寺、平成国難の克服を祈って② 安国論寺（鎌倉市大町４－４－１８） 鎌倉駅から徒歩で約20分、バスでは緑が丘入口に乗り、大町下車3分。 妙法寺から額田病院の前をすぎると妙法山立正安国論寺に出る。 日蓮法難の旧跡である。建長５年（1253）、日蓮が安房の国から鎌倉にきたとき、初めて小庵（法窟）を結んだ所とされ、松葉ケ谷法難の旧跡といわれる。 当時の中世の日本は、天変地変が相次ぎ、庶民生活は途端の苦しみの中にあった。風水害、疫病、地震、かんばつなど続き、飢餓地獄の中で庶民は生きる希望も失っていた。こうしたなかで、日蓮は新しい庶民を救済する仏教観を創造する。日昼は小町・米町の辻に立って法華教の辻説法を行い、夜はわずかに雨露をしのぐこの小庵（法窟）に坐って『立正安国論』の草稿を一心不乱に書いた。日蓮の新しい教えには圧迫、迫害が繰り返されて。夜討ち、暗討ち、焼討ちに何度も遭遇するが、日蓮は無抵抗をつらぬいた。 日蓮は仏祖にかわって、「法華経の行者」として執筆したのが『立正安国論』である。その一巻を完成すると、時の執権北条時頼に献じたが、。鎌倉幕府は、日蓮を危険思想の持ち主として佐渡ケ島に島流しにし、この小庵は焼いた。いま、日蓬の弟子の日朗が写したという『立正安国諭』の一巻が寺宝として残されている。 法窟は関東大震災（大正12年1923）ですっかり原形を失ったが、今は復元されて山腹に窟があり、、その前に小堂宇が立っている。 焼き打ちをうけた御小庵、祖師堂、それに日蓮の弟子日朗が、自己の亡きがらを茶毘に附させた茶毘所（埋葬の地はお猿島山頂）等があり、祖師堂には立正安国論を執筆中の日蓮像（日朗が刻んだといわれる）が安置されている。 これらの堂のある寺域はそれ程広くはなく、背後に墓地が拡がっている。 祖師堂も火災を受けたので、特に風趣に富んで ... 2011年11月09日再生回数 28 |
