「性空」に関連した動画の一覧

	宗教学講座 初級 第99回 大乗仏教（般若心経：自性空）  今回と次回、私の般若心経の解釈を説明したいと思います。宮坂さんの「真釈般若心経」の中から取りだしてそれに対して解釈をしていきたいと思います。 —————————————————————————— 【漢訳本文】照見五蘊皆空【読み下し】五蘊は皆空なりと照見して【原典和訳】五蘊あり、しかもそれらは自性空であると見極めた—————————————————————————— 読み下しでは「五蘊はみな空なり」となっているのが、サンスクリット語の原典では、「五蘊あり」と五蘊が存在することをまず断定していて、次に「それが自性空であると見極めた」となっています。五蘊はみな空なりでは合わないんです。 般若心経の空は「シュニャータ」、通常の意味合いの空は「シューニャ」。般若心経の空（シュニャータ）は独特の意味合いの言葉になっていて通常の空とは違うのです。それを説明するのに「自性空」といっているのです。 【竹下雅敏 宗教学講座 初級】 www.unity-design.info 2011年05月29日再生回数 3446
	緣起性空  慧律法師於2004年12月23日在高雄文殊講堂，講深信凈土、誓死不退的其中一段開示。歡迎大家到高雄文殊講堂下載www.wenshu.org.tw 2011年02月27日再生回数 413
	大溪高中208班美術作業- 性空  首部作品初次嘗試請多多指教and多多關照( 此片完成度80 % ) 2011年11月20日再生回数 422
	常常保持空性  第七「不退住」。清涼大師講，「入於無生畢竟空性，心心常行空無相願，止觀雙運，緣不能壞故」。這就是講的不退。入於無生畢竟空性，這個入是契入，也就是心裡面與空性完全相應，也是我們平常所說的放下起心動念，是這個境界。這個境界就是大乘法裡面常說的法身菩薩，四十一位法身菩薩都住在這個境界。起心動念尚且沒有，怎麼會有分別執著？不退的標準是依這個說的。從現相上，法身菩薩與遍法界虛空界、十法界裡面的眾生起感應道交，眾生有感，他就現相。雖然現相，常行空無相願，所以裡頭是三樁事情，一個是空，一個是無相，一個是無願，它由無字貫下來，空、無相、無願。空、無相、無願在大乘教裡面，小乘教也講，叫三解脫。為什麼要不空？一切法體性空寂，你不能把一切法常常放心上，放在心上錯了。尤其在我們這個時代，我們讀大乘經，知道這樁事情，如果我們常常能保持空性，這個好，為什麼？什麼煩惱都沒有，知道凡所有相皆是虛妄，我們的道業在這一生當中，會圓滿的成就。如果心裡面有，有什麼？有六道輪迴，說老實話，四聖法界沒有分。佛在大乘經上常講，「萬法皆空」，「一切法，無所有，畢竟空，不可得」，你把它放在心上，不就錯了。佛法能不能放？不能，為什麼？《金剛經》上講得好，「法尚應捨，何況非法」，他說的法就是釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法。世尊講得很好，為什麼這個法要捨？這個法就像法喻一樣，像我們坐船，過渡，過渡在從前用竹筏，或者用木筏，渡過去，現在講坐船。渡過去之後，你就把它丟掉，你就不能再要它，用這個比喻。我們現在坐渡輪，渡河過去之後，我們就離開渡輪，把渡輪捨掉，你才能夠上岸，你不要肯離開渡輪，你就上不了岸。所以佛經這個法喻是這個意思，你要能捨。坐在渡船上，心裡頭就沒有執著這個渡船的念頭，何況到達彼岸，你上岸了！佛這個比喻說，這個水就是 ... 2010年04月14日再生回数 5097
	應無所住  張學友主唱「應無所住」 透過歌曲譜出《金剛經》 「萬法緣起性空」的般若智慧「應無所住」出自《金剛經》， 全句為「應無所住而生其心」， 《金剛經》是一部家喻戶曉的佛教般若聖典，主要闡述智慧實相和平常心是道的微妙法門。 CD 除包括張學友主唱「應無所住」， 還有Ani Choying Drolma 三首扣人心弦的梵音二胡演奏家王國潼教授及王憓先生兩首樂曲。 每只港幣$30， 請致電2574 9371 與香港佛教聯合會聯絡請購。 2010年05月27日再生回数 7516
	到底什麼是「色即是空，空即是色」? -- 淨空法師  《般若心經》同學們常常念，《心經》上就講到，「色即是空，空即是色」，色是什麼？一切諸法；空是什麼？空是性。性相是一不是二，你要從相上見到性，從幻有裡見到真空，見到空性。空性是平等的，空性是真的、永恆的，空性是能現、能生，所有一切現象是所現、所生，能所是一不是二。經上講得真清楚，我們對諸佛如來不能不佩服，講得多好。 摘自: 大方廣佛華嚴經第2115集：【12-17-2115】 www.amtb.org.tw 2010年05月28日再生回数 8425
	淨空法師談- 習氣交往「人無千日好」。增長性德，交往才長久。  淨空法師談- 習氣交往「人無千日好」。增長性德，交往才長久。 諺語裡面常講「花無百日好」，這是從比喻，再好的花沒有辦法支持三個月，以這個淺近的比喻說明人與人之間相處，好時節就像花開的樣子。「人無千日好」，千日是三年，處久了習氣都出來，初見面的時候不知道你習氣，對你很恭敬，不錯！處久了，毛病習氣全出來，恭敬心就衰退，這個道理我們要懂得。怎樣才能是長處之道？見性，性德流露那就能長處，它不是習氣，是習性。世出世間大聖大賢，他們的見解、他們的說法真有學問，所以教導我們人與人之間的交往，要持什麼態度？淡，「君子之交淡如水」，淡則長遠，才能保持長久。過分親近，將來必定疏離，這真天經地義的道理，一定要懂得。所以「玉毫相光」裡面所表的，教我們淘汰習氣，培養天性，天性就是性德，遠離六道，契入聖賢的境界。 www.bfnn.org 影片來源：地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會共51 次講演 2009年07月03日再生回数 2791
	金剛經  金剛經之四句偈(Diamond Sutra; four-line gatha) "云何應住，云何降伏其心。應如是住，應如是降伏其心" "凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來Everything with form is unreal, if all forms are seen as unreal the Tathagata will be perceived." "若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來He who sees me by outward appearance and seek me in sound, treads the heterodox path and can not perceived Tathagata." "一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀All phenomena are like a dream, an illusion a bubble and shadow like dew and lightening. Thus should you meditate upon them." "空身;空心;空性;空法No perception of a self, no perception of a being No perception of a life, no perception of a soul." 2011年02月21日再生回数 59177
	相対性理論人工衛星  人工衛星マギオン 時計回りに回って今夜わたしの お願い聞いてよ完成前のプラモ レーザービームで壊してシャイシャイシャイな彼の ハートこっちに向けてよ３分半の恋の ABCロマンプラハで見た 流れ星が散開 今夜 空 朱色混じり二人はまだ 寄り添ってるの空中庭園バビロン 階段全部登って今夜わたしの お願い聞いてよ完成前の世界を 重装兵備で壊して逃亡中の彼に 黄金伝説あげてよ3分半の恋の SOSロマンペルシャで見た 流れ星が散開 今夜 空 朱色混じり二人はまだ 寄り添ってるの最後の恋は VIPロマンわたしはまた 夢見てきっとフィルムの中 永遠の世界二人はまだ 寄り添ってるの 2010年04月08日再生回数 442338
	昭和初期の帝都・東京／Tokyo,Empire of Japan 1938  昭和13年頃の帝都東京。この頃政府は空襲の不可避性と都市防空防火の必要性から、多額の補助金を出して木造家屋の防火改修工事を奨励していた。内務省の防空建築規則にもとづいた模範改修街区として、旧神田区金澤町の商店街（4:05-）が紹介されている。 《当時の防空スローガン》 ・燃えぬ家こそ 空の楯（たて） ・鉄の防火へ 木造改修・我家の改修 空への武装・果てなき空へ 隙なき備え 2009年09月09日再生回数 42045