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![]() | 佛法文獻是人類文明寶藏用生命換取來的法寶(廣結善緣0705) 片中提及「西域龜茲國」,依一般資料,其地理位置約為今天的「新彊庫車地區」,與片中所述為「伊拉克」有所不同,何為正確,有待考證。 佛法的文獻,以漢語的收藏最為豐富。 經、律、論三藏,以中國大乘佛法的搜集數量,編制分量為全世界之冠。 凡研究佛法的學者,必須涉獵漢文的藏經。 為何漢語佛經,如此多姿多彩,如此浩瀚龐大呢? 這是古時,無數中外高僧大德,用生命換取得來的法寶。 佛法自從秦朝(公元前221年—前207年)開始,傳入中國之後。 有很多偉大的外籍僧人,當時稱為胡僧,從異國長途跋涉,翻山越嶺來到中國傳教。 例如;西域安息國的王太子,安世高,安息國即是今日的伊朗。 他來到漢土之後,努力學習漢語,到後來完全掌握漢語之後,翻譯了不少經典。 例如;《安般守意經》、《八大人覺經》等等。 又有從西域月支國來的支婁迦讖、支謙、支亮法師,月支國即是今日的阿富汗。 又有西域龜茲國,即是伊拉克(若依一般資料,約為今日的新彊庫車地區),來了佛圖澄,與及鳩摩羅什。 印度來的竺法護、康僧鎧、曇柯迦羅、迦葉摩騰、竺法蘭。 這些都是祖籍印度,而後來定居漢土,弘揚和翻譯佛經的開墾者。 他們千里迢迢,從克什米爾,入西域、新彊、伊朗、尼泊爾,來到中國弘揚佛法。 帶來及翻譯佛經,成為中國佛教文獻的基礎。 後來陸續有中國僧人,遠涉天竺,即是印度,求學佛法,又將大量佛典帶返中原。 最先立志西行的漢人,是朱士行法師,三國時代人,但是他只是到達新彊的邊境。 後來東晉的法顯大師,以六十四歲之高齡。 經過崇山險嶺,上無飛鳥,下無走獸的沙漠,遠赴印度求佛經。 他逗留在印度七年,回國的時候,已經七十五歲。 到了唐朝玄奘法師,經過絲綢之路,遠赴印度,逗留十七年,帶了大量佛經返中國。 而同時的義淨、慧日,亦都是冒險西行,往印度求法的表代人物。 中國佛教文獻,經 ... 2011年08月24日再生回数 516 |
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