「改悔」に関連した動画の一覧 |
![]() | 親鸞聖人750回大遠忌御正当/第一初夜(改悔批判御親読)字幕 2012(平成24)年1月9日、京都・西本願寺での親鸞聖人750回大遠忌御正当の第一初夜で、即如門主の御親読による改悔批判(がいけひはん)が行われた 2012年01月24日再生回数 185 |
![]() | 親鸞聖人750回大遠忌法要 御正当1 初夜 改悔批判 親鸞聖人750回大遠忌法要 御正当初夜 改悔批判です厳かな雰囲気です南無阿弥陀仏 なーまんだぶ 合掌 2012年01月11日再生回数 198 |
![]() | 盜賊遇高人幡然改悔 盜賊遇高人幡然改悔作者:陸文【正見網2009年11月09日】青州有個盜賊,偶得駿馬一匹,日行五百餘里,經常騎著它夜出行動,凌晨即返,人們誰也未曾察覺。某夜,這個強盜半路上碰到一個老人,騎著牛慢慢走,牛背上有只布囊,看起來沉甸甸的。他當即大喝一聲:「站住!留下囊中物再走。」 老人不動聲色,斜眼瞅了瞅他,說道:「暫且交給保存。」順手扔過布囊。 強盜得意非常,快鞭疾馳而歸。到了家門口,卻見那位老人,已在自己的家門口等著哩! 強盜大吃一驚,心知遇到了高人,慌忙請老人進家,擺列好酒好菜招待。老人吃喝自如,旁若無人。強盜跪下叩頭請罪說:「原物俱在。老先生是忠厚長者,懇望不要將此醜事傳揚四方。只是我的馬並不慢,而老先生的牛,為什麼更如此迅速呢?」 老人啞然失笑,說:「路上相逢時,我的牛已走過六百多里了,因為稍稍疲乏,所以比你先到僅僅數刻罷了,怎能說是迅速呢?請聽我一勸:強中自有強中手,莫再逞強做盜偷!非義之財勿枉取,貪財忘義不如狗!」 強盜聽罷此言,不禁心驚膽戰,慚愧無地。從此洗手不幹,幡然改邪歸正了。 big5.zhengjian.org 2010年06月16日再生回数 425 |
![]() | 济公游記罗汉应世 6 更多的佛法联系bbs.jiexieyin.org www.dadunet.com 慈濟大愛網路电视www.newdaai.tv radio.newdaai.tv 太上感應篇直講4..... 宜憫人之凶。樂人之善。 憫,是憂愁。樂,是喜愛。凶狠人做事,暗暗走向死路上去。善人不是空空憂他,要百計勸化他改悔,改悔了,我憂方寬。善良人做事,明明走向生路上來,善人不是空空樂他,要百計鼓興他成就,成就了,我樂更暢。宜,是應該的意思。這一字直貫下十六句,今人但知有己,不知有人,坐此病痛,便看來件件不是我分應該的,所以磨滅了一生善根。 濟人之急。救人之危。 人有緊要需用,叫做急。人有禍難將死,叫做危。善人看人的急,真像自己的急;看人的危,真像自己的危。慷慨解囊,從寬付鏹,樂此不倦,毫無吝色,猶恐遲了一步,不及救濟。只因他原是大有福德的人,故能撞著這般善緣,做得這般善事,事關陰騭,報應最奇,所以說個君子,贏得為君子。每見財多福薄的人,看人急難,漠不關心,重己財似山,輕人命如毛,上天看來,便是最凶狠人了。為此水火盜賊,疾病橫災,以及子孫賭蕩等報,必遭一二,破散家財。況且財寬養子,這句古話最確。刻薄人家,理無久富,且短壽絕嗣。屢看屢驗,空為子孫做了蛇蠍,反敗害了子孫,一生勞碌,盡付東流。然富利迷心竅時節,甘中的毒,那得醒悟,三教中處處說道,積財不肯散施,必有奇禍,豈是哄騙。 見人之得。如己之得。見人之失。如己之失。 善人見人運氣好有得意處,就如自己得意一般,見人運氣不好有失意處,就如自己失意一般。○這八句是善人,人我一體,毫無間隔的意。 不彰人短。不炫己長炫,音眩。○凡技藝拙,做事陋,都叫做短;技藝高,處事當,都叫做長。彰是顯說。炫,是誇口。善人真個寬厚,故愛惜人的聲名真箇謙虛,故淹沒己的才幹。○這二句說才幹,善人獨能抬高他人,放低自己的意。 遏惡揚善。 遏:音餓,是阻住 ... 2007年11月29日再生回数 17300 |
![]() | 20120503《靜思晨語。法譬如水》智者先覺 但智者先覺便能改悔愚者覆藏遂使滋蔓愚者覆藏遂使滋蔓所以長夜積習曉悟無期智者:先自覺悟便能改其前愆悔不復作愚者:不肯直心吐露紆曲覆藏以覆藏故罪惡日深 2012年05月04日再生回数 76 |
![]() | 20120503《靜思晨語。法譬如水》智者先覺 但智者先覺便能改悔愚者覆藏遂使滋蔓愚者覆藏遂使滋蔓所以長夜積習曉悟無期智者:先自覺悟便能改其前愆悔不復作愚者:不肯直心吐露紆曲覆藏以覆藏故罪惡日深 2012年05月04日再生回数 129 |
![]() | 臺灣屏東監獄教化活動精采內容─川劇變臉 臺灣屏東監獄以精采的說唱教化之方式,觸發這群曾經在社會上迷失的收容人內心深層的感動,引起向善的意志,進而產生心理改變的「蝴蝶效應」,而能棄惡從善,改悔向善。 2010年05月10日再生回数 1150 |
![]() | 淨空法師開示:懂得方法,看破不難! tw.myblog.yahoo.com 造作地獄業決定墮地獄。地獄相現前,這個時候你害怕、你恐懼,你一念改悔,悔是懺悔,改是改過自新,我知道錯了,以後再不做錯事,這一念悔改,佛都來接引你,都能往生。說明前面講易往無人,極樂世界真容易去。 地獄相現前,絕大多數的人是什麼樣的心態?被地獄相嚇死了,他還會想到悔改嗎?忘掉了,這個相嚇到了,這一驚嚇,地獄去了。真正一念悔改的,地獄相現前不驚不怖,他不害怕,知道我錯了,知道這個現象我要下地獄,我錯了,他能拿得定主意,他才能在這個時候念佛往生。這是什麼?四十八願裡說的,最後這一念,一念十念決定得生,這一念都能往生。你要問為什麼?極樂世界是自性現變的,阿彌陀佛也是自性變現的,生佛不二,性相一如,這是它的原理,所以這個話是真的,一點不假。 但是臨終的時候,地獄境界現前,要不驚不怖,不被它嚇著,這是智慧,不是一般人都能做到的。我們自己設身處地想想,這個境界我們看到怎麼樣?會不會被它嚇到?如果被它嚇到就去了,地獄去了。由此可知,經教不能不學,經教要學得很熟,境界現前的時候別害怕,清清楚楚知道自己這個時候應該怎麼處理,不驚不怖,放下萬緣,一心念佛,求生淨土。 宿世今生所造種種惡業都不要想,就想阿彌陀佛就對了,你想到那些罪業的時候,罪報就現前。記住,一切法從心想生,特別是最後一念,最後一念想什麼就到那裡去,那一念改變你的世界,改變你到哪一道去。現在是人道,一念不覺的時候到畜生道去、到餓鬼道去、到地獄道去、到羅剎道去,都在最後一念。 明白這個道理,從現在起,把不善的念頭決心要把它放下。放又放不掉,很多人告訴我:我真想放,放不掉,前念放了,後念又上來、又起來了,老樣子。經上教給我們的方法好,「發菩提心,一向專念」,別想自己。 大乘教裡面,頭一個不就是教你把自己的身看破!看破 ... 2012年03月19日再生回数 726 |
![]() | 侵華倭寇元兇實錄: 东条英机和冈村宁次 我们要讲述的故事的主人公是五个侵华日军的头目,分别是石原莞尔、土肥原贤二、松井石根、东条英机和冈村宁次。他们都出身参谋集团,都是日本精英中的精英,他们疾恶如仇,反对高官权贵,甚至都廉洁奉公。但是他们却制造了二十世纪人类历史上最大的悲剧。这些"鬼子"从何而来,他们作为"人"是如何存在的?他们是否有七情六欲,他们为什么要发动侵略战争,却死不改悔呢? 2011年11月19日再生回数 508 |
![]() | 王傑Dave Wang London Concert 23/05/2011 (4) 故事的角色 故事的角色我竟毅然毅然別了你為何淡然淡然改悔意你心裡既要我離開你莫再扮演傷心的女子回頭凝望你總感覺欠缺以往風姿陪著你寧失戀千百次*往昔戀愛戀愛像套戲為何突然突然遇上你我的理智理智全失去願意扮演癡心的漢子常常纏著你可惜你卻故意相欺你令我如今不想愛你你令我如今不想愛你#愛裡欠缺了真愛再也沒意思察覺到你對我的愛缺乏那份誠意今天我決意離開你不管過往如何難忘記當初已變了回憶的故事當初那個我從今不再癡我不要在破碎的镜头里接受你的逃避和存在我从冷漠的角度望去含泪的眼该如何表白现在的记忆好像一场演不完的戏让我们都看得见过去让我们都看得见过去我知道故事里的夜在为谁叹息我知道故事里的梦为何不再美丽因为你已不是你自己何必告诉我要忘了你故事的角色消逝在记忆里故事的角色消逝在记忆里 2011年05月26日再生回数 1204 |









