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 | 最新！蔡依珊產子連勝文添第2男 完整報導： video.chinatimes.com 2010年06月24日再生回数 8512 |
 | 《三字经》全文潮州话朗读Classical "Three-words Sutra" in Teochew 朗读：（潮音如水）笛子笛子先生住居于深圳；潮州话口音：潮阳或揭阳? ("本"字他读"png2"而不读"pung2".) 《三字经》 [南宋]王应粼人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。 首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。 孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要 ... 2010年07月12日再生回数 31558 |
 | 20071128 三字经 20071128 三字经2Y+8M+6D 刘小乐读三字经。前半段重复了好几次，还常常走走神，研究研究佳雪阿姨送的货车车厢怎么打不开了？或者问问我买不买车？ 认识了一些字，比如相近的"日"和"曰"，自己还知道纠正。"饲"，开始发错了音，也纠正过来了。还有多音字"说"，我给他纠正了一次在这里应该读"shui"，他就记住了。 还喜欢自己改点小文字，一会儿把最后一个字读成"ba"的音，一会儿又是"dou"的音。等到后面干脆不好好念了，全改成"dou，dou，dou......"了可惜我没仔细看，买的那本吉美的小小三字经，中间缺失了不少，真是让人气愤！等到后来我和妈妈再重新叫乐乐，教了好久才改过来。 友情出演：乐姥姥摄像：乐妈妈附《三字经》全文：（蓝色部分是乐乐读过的） 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究。详训诂 ... 2008年06月27日再生回数 4672 |
 | 秋風辭.mpg 《秋風辭》 劉徹秋風起兮白雲飛，草本黃落兮雁南歸。 蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。 泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。 簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多， 少壯幾時兮奈老何？ [註釋] ‧[評析] 詩開篇寫道：「秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。」陣陣秋風隨白雲而飛，岸邊的樹木已不復蔥鬱，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一副斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過檣桅......短短兩句，清遠流麗。 「泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發棹歌」三句，竭力描寫漢武帝泛舟中流、君臣歡宴景致。當樓船在汾河中流疾駛，潺緩的碧水，頓時揚起一片白色的波浪。在酒酣耳熱之際，不禁隨著棹櫓之聲叩舷而歌。 緊接著卻出現了「歡樂極兮哀情多」。君臨天下，當藐視一世，俯視天地之間，應慨然得意忘形。何來如此幽情哀音？王堯衢《古詩合解》卷一一語道破：「樂極悲來，乃人情之常也。愁樂事可復而盛年難在。武帝求長生而慕神仙，正為此一段苦處難譴耳。念及此而歌嘯中流，頓覺興盡，然自是絕妙好辭」原來，即便是君王也免不了生老病死，眼前的尊貴榮華終有盡時，人生老之將至，所有一切也會隨著死亡不復存在，所以又怎能不因為「少壯幾時兮奈老何」而憂傷呢？ 此詩雖是即興之作，一波三折，抒寫得曲折纏綿。沈德潛《古詩源》卷二：「《離騷》遺響。文中子謂樂極哀來，其悔心之萌乎？」以「《離騷》遺響」觀之，乃就文辭而言。沈德潛的評價非常切實。 [作者介紹] 劉徹（前156-前87），西漢中期的皇帝，謚號為漢武帝。在位五十四年。能詩善賦，今流傳《悼李夫人賦》。 2011年06月10日再生回数 545 |
 | MyMelody 我愛美樂蒂黑色的瞳孔(庫洛米和佟惠一跳舞時的背景歌曲) 原出處: www.youtube.com 這首歌是庫洛米把自己變成人類，和佟惠一跳舞時的背景歌曲。順帶一提，庫洛米這個名子本身有兩個意思，一個是本身發音的"庫洛"(黑)和"米"(美)；另一個是她變成人後，告訴佟惠一的假名子"庫魯米-努伊"，實際上這個名子是從日文中布娃娃的發音"努伊-古魯米"編出來的，因此佟惠一聽到這個名子的時候，立刻聯想到身邊的布娃娃。歌詞的翻譯主要依據www.youtube.com 的英文字幕和視頻本身的日文歌聲。如有錯誤，還請指正。 2009年05月05日再生回数 19891 |
 | 阿誠背誦三字經(2Y5M) 加上字幕更聽得出來三字經的原文, 此次阿誠背誦近八百字雖然沒有唸得很完美, 錄得也很差強人意但在媽咪"循循善誘"及"恩威並施"下花了十多分鐘背完,終於獲得玩具的小小獎勵! 希望他可以照進度每天進步一些些, 有朝一日能完成整篇三字經的背誦! 內容: 人之初性本善性相近習相遠茍不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀香九齡能溫席孝於親所當執融四歲能讓梨悌於長宜先知首孝悌次見聞知某數識某文一而十十而百百而千千而萬三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮曰南北曰西東此四方應乎中曰水火木金土此五行本乎數十干者甲至癸十二支子至亥曰黃道日所躔曰赤道當中權赤道下溫暖極我中華在東北曰江河曰淮濟此四瀆水之紀曰岱華嵩恒衡此五嶽山之名曰士農曰工商此四民國之良曰仁義禮智信此五常不容紊地所生有草木此植物遍水陸有蟲魚有鳥獸此動物能飛走稻粱菽麥黍稷此六穀人所食馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具青赤黃及黑白此五色目所識酸苦甘及辛鹹此五味口所含羶焦香及腥朽此五臭鼻所嗅匏土革木石金絲與竹乃八音曰平上曰去入此四聲宜調協高曾祖父而身身而子子而孫自子孫至玄曾乃九族人之倫父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋君則敬臣則忠此十義人所同當順敘勿違背斬齊衰大小功至緦麻五服終禮樂射御書數古六藝今不具惟書學人共遵既識字講說文有古文大小篆隸草繼不可亂若廣學懼其繁但略說能知原凡訓蒙須講究詳訓詁明句讀為學者必有初小學終至四書論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止講道德說仁義作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大學乃曾子自修齊至平治四書熟孝經通如六經始可讀詩書易禮春秋號六經當講求有連山有歸藏有 ... 2012年04月27日再生回数 174 |
 | 100.9.18【三字經】洪淑珍老師朗誦.wmv 三字經／ 洪淑珍老師朗誦人之初性本善性相近習相遠茍不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀香九齡能溫席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝弟次見聞知某數識某文一而十十而百百而千千而萬三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮曰南北曰西東此四方應乎中曰火水木金土此五行本乎數曰仁義禮智信此五常不容紊稻梁菽麥黍稷此六穀人所食馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼惟牛犬功最著能耕田能守戶昧天良屠市肆戒勿食免罪處曰喜怒曰哀懼愛惡慾七情具匏土革木石金與絲竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孫自子孫至玄曾迺九族人之倫父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究詳訓詁明句讀為學者必有初小學終至四書論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止講道德說仁義作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大學乃曾子自修齊至平治孝經通四書熟如六經始可讀詩書易禮春秋號六經當講求有連山有歸藏有周易三易詳有典謨有訓誥有誓命書之奧我周公作周禮著六官存治體大小戴註禮記述聖言禮樂備曰國風曰雅頌號四詩當諷詠詩既亡春秋作道淵源習禮義寓褒貶別善惡三傳者有公羊有左氏有穀梁經既明方讀子撮其要記其事五子者有荀揚文中子及老莊經子通讀諸史考世系知終始自羲農至皇帝號三皇居上世唐有虞號二帝相揖遜稱盛世夏有禹商有湯周文武稱三王夏傳子家天下四百載遷夏社湯伐夏國號商六百載至紂王周武王始誅紂八百載最長久周轍東王綱墜逞干戈尚游說始春秋終戰國五霸強七雄出嬴秦氏始兼併傳二世楚漢爭高祖興漢業建至孝平王莽篡光武興為東漢四百年終於獻魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承為南朝都金陵北元魏分東西宇文周與高齊迨至隋一 ... 2011年10月19日再生回数 690 |
 | 2010-11-27公視中晝新聞(連勝文站台遭槍手近距離槍擊頭部) 更多新聞在※ PNN公視新聞議題中心：pnn.pts.org.tw ※ 公視新聞網：news.pts.org.tw"五都選舉、選前前一瞑，發生重大開槍事件。國民黨、中央委員連勝文、昨晚在永和、參加新北市議員、候選人【陳鴻源】的造勢晚會、站台演講的時候，熊熊被嫌犯【林正偉】靠去他身邊、對頭開槍，槍子通過臉，被緊急送去台大醫院急救，所幸沒有傷到腦，在緊急開刀之後、沒有生命危險。 五都選前之夜，國民黨中央委員連勝文忙著趕場替候選人站台拉票。 前一刻還在聲嘶力竭的助選，沒想到26號晚間約8點半，在北縣永和為國民黨新北市議員候選人陳鴻源人站台演講時，遭到嫌犯林正偉近距離槍擊頭部，被緊急送往台大醫院急救。第一時間，連勝文父親連戰獲知消息，正在為郝龍斌站台。強忍著傷痛的連戰忍住眼淚一度說不出話，台下支持者大聲喊加油，連戰哽咽說話憂子之情表露無疑。 結束站台後，連戰立刻趕到臺大醫院。而總統馬英九、夫人周美青，行政院長吳敦義府院黨高層在晚間九點左右陸續到台大醫院關心連勝文傷勢，此時得知連勝文已經緊急送入開刀房但沒有生命危險。連戰夫婦凌晨接近2點時離開台大醫院，一臉疲憊的連戰表示，希望能徹底查明案情，替兒子討回公道。 警方徹夜查案，案發造勢地點已經拉起層層封鎖線，大批鑑識人員進行採證，找到了一顆彈殼，同時發現凶嫌騎的機車就停放在國小右側路旁。選前之夜發生重大治安事件，警方不敢輕忽，保全證據，要以最快速度釐清真相。" 2010年11月27日再生回数 3067 |
 | 威武范爷-范冰冰谈赵文卓甄子丹骂战现腼腆,秒杀众人 艾克沃代购:www.ecward.com 为您代购淘宝各种商品,全球专线送达,超低运费解决海外生活消费高的问题，为您呈现:威武范爷-范冰冰谈赵文卓甄子丹骂战现腼腆,秒杀众人被《特殊身份》剧组指辞演一事近日闹得沸沸扬扬，双方说法也不一。昨日赵文卓接受本报专访进行"大反击"，称是该剧主演兼监制甄子丹耍大牌，"他在未征求我意见情况下不断修改剧本，并将我踢出剧组。是甄子丹让剧组停工十天损失上千万，但他把责任转嫁到我头上，让我的声誉受到损害"。此外他还爆料称，甄子丹在剧组霸权十足，和导演、摄影都有冲突。 在娱乐圈，近几年经常曝出一些"戏霸"传闻，老实说，"戏霸"其实并不是某个人说得算，演员之所以被称为"戏霸"，说明这位明星毕竟有过人之处。而甄子丹被传戏霸不是第一次了。《精武风云》演员周扬曾在博客上曝出甄子丹是"戏霸"，她在文中称，原来所有需要她和甄子丹对打的戏份，全部改成了甄子丹一个人打......而她这个'超男'的角色，也全部改成了文戏！连一句台词都没有！陈嘉上回应说"周扬作为一个新人，不太懂得电影中关于角色的一些要求。她的打戏是我决定删掉的，与甄子丹无关，他不是什么戏霸。"范冰冰耍手段抢戏的传闻由来已久，是位十足的"戏霸"。此前有媒体爆料称，范冰冰耍心机踢走周迅、张静初等女演员，一年之内"独霸"8部电影，堪称圈内的"抢戏女王"和"戏霸"。面对再次被推上娱媒的风口浪尖，而"话题女王"依然故我："我会尽力做一个好的美丽戏霸，将戏霸进行到底！"。曾经和周杰合作过《正义令天下》一剧的演员杜俊泽在博客中爆猛料，列举了周杰在片场的种种霸道行径，是个没人找他拍戏的"戏霸"。有粉丝挖出当年陈志朋出版的个人集，书中爆料称拍摄《还珠格格》时，某演员在剧组横行霸道，欺负苏有朋。尽管没有点名，但所有人一看便知所指是饰演尔康的周杰。2007年12月，周杰在南京拍摄 ... 2012年04月10日再生回数 1358 |
 | 【洛本天津仁波切】佛子行三十七頌-第13-14偈 開示內容：佛子行三十七頌-第十三、十四偈中視撥出時間：每周六早上8:00~8:30分中視節目名稱：山中傳奇-第三十七講「佛子」指菩薩，「佛子行」代表修菩薩道的行者應有的行為。尊者戊初多美根據經臨、密續、各種論著，以三十七偈頌文診釋「菩薩所應遵奉的行為規範」 大家好，我是噶居寶寶，上一集的節目裡，仁波切開示到「佛子行三十七頌」的第十二偈，偈文中告訴我們，如果有人貪圖我們的財富，無論是被偷被搶，我們都樂意奉上，歡喜布施，並且將自己所修的功德迴向給他，希望對方不再受貧窮之苦。 通常我們聽到別人誹謗自己，馬上就會翻臉、生氣，聽了剛才仁波切的開示，其實只要我們換個角度想，當我們忿忿不平的時候，其實受苦的是自己而不是對方，那麼我們又何必對那些不是事實的言語耿耿於懷呢？如果別人是在背後誹謗自己，我們會因為不知道而沒什麼感覺，那麼當有人在面前中傷自己時，我們只要把心轉移，當作沒有聽到，同樣也就不會有任何感覺；能掌控情緒，就不會生起煩惱心了。若是我們還能夠反過來稱讚中傷我們的人，以慈愛寬容來面對，必然能從忿怒中鬆綁，獲得自在與快樂。下次遇到考驗，就讓我們努力試試看吧！ 歡迎踴躍收看，精進聞思修，同霑法益！並請廣為傳播法音訊息。 護持電視弘法，功德無量。謝謝您！ 2012年02月15日再生回数 51 |
