「普遍化」に関連した動画の一覧

	注意 ! 国 人種 民族 情報操作例 : ユダヤ 在日 イスラエル 朝鮮 など  David Duke is a liar, dis-informer, funded by international Bankers ? I need to pick up the essence of what he is actually saying, ( his statement is full of contradiction and mix of truth and lies, so waste time to use full video frankly.) He wants you to hate Jews TO HIDE THE STRUCTURE OF DOMINATION, unless you have realised this, I guarantee that you will be a slave forever. He deliberately uses the category such as country, race, nationality as a whole, normative essence, he deliberately confuses the name of country (Israel) with the residents/ race of the country Please note the typification, categorisation as such is essence for a map of everyday life*, therefore, truthers need to start the understanding of social constructive nature of these categories, and won't accept them as taken for granted statement. * Sociology of knowledge (social constructionism), later Michel Foucault's archaeology deal with these matters very well.. デヴィッド デュ－ク さんは、イスラエル、ユダヤ人を批判することによって、政治、経済の問題を指摘しています。しかし、イスラエル、ユダヤを普遍化絶対化することにより、真の支配構造を隠蔽しています。 このように特定の人たちのカテゴリーを普遍化して、本質をそらすという手法は、情報操作の基本です。特に日本の人たちは、「出身地幻想」（もともと（親が）生まれたところに、いったことがなくても、そこの国の言葉が話せなくても、アイデンティティを持ち続けるという幻想）を持っているので、この国、民族を使った情報操作が非常に効果的です。 日本ではチャンネル桜さんが「在日 ... 2011年09月18日再生回数 1856
	加州白日夢：大麻合法化California dreaming of pot legalization  美國加州的將在十ㄧ月的期中選公投是否將大麻合法化。最新民調顯示，19號公投法案的支持率過半，有49%居民同意，42%反對。如果19號提案通過，21歲以上的州民將可合法的在25平方英尺之內的地種植大麻，並持有不超過一盎司的大麻。支持者說，19號提案將為地方政府創造大量的稅票，減低執法單位的開支，並促進加州的經濟。但是反對者說，如果大麻普遍化，未成年青年有可能會更加使用大麻，也可能會妨害公共交通安全。加州啤酒與飲料發行商也反對。阿諾州長也反對19號提案，但他日前把持有不超過一盎司大麻的輕罪降為「違規」，他表示，19號提案是多餘的。請看台灣壹傳媒動畫動新聞的報導。 According to recent polls, 49% of California voters favor a ballot measure that could legalize possession of up to 1 ounce of marijuana. Backers say Prop 19 could generate up to US$1.4 billion in annual tax receipts for local governments and generate US$300 million annual law enforcement savings. But opponents worry the increased availability of marijuana will lead to higher use among minors. Governor Arnold Schwarzenegger recently decriminalized possession of up to 1 ounce and says Prop 19 is unnecessary. 2010年10月09日再生回数 29620
	5月31日,2011 粵語新聞港人普遍驗出塑化劑影響生殖機能  www.ntdcantonese.com 台灣塑化劑污染食品事件愈演愈烈，並波及香港。香港浸會大學生物系最新研究發現。絕大部份港人體內都驗出塑化劑，顯示這類影響人體生殖機能的化學物料有可能一直存在於食物之中。 正文浸會大學生物系去年9月抽取2百名香港市民血液樣本化驗塑化劑含量，結果發現幾乎全部樣本都含有塑化劑。負責該項研究的生物系教授黃港住表示，原以為港人染毒源頭是玩具或塑膠，直到台灣爆出食物含塑化劑後，才發現問題已經潛伏很久。 香港浸會大學生物系教授黃港住：某程度上是人類接觸這一類塑化劑的物品和食物是很普及的，同時都不是一次二次接觸，而是長期性接觸，可能有的舊的已經沒有了，又有新的進入，所以造成一個某程度的塑化劑仍然殘留在人體內。 塑化劑是一種內分泌乾擾素，直接影響到人類的生殖機能，研究團隊在老鼠身上進行塑化劑實驗，發現生下的後代雌性多過雄性，而雄性的生殖器官出現異常，甚至會造成不孕。 黃港住表示，市民也可能經由如兒童玩具、醫療用品、化妝品、指甲油等接觸塑化劑或是空氣吸入，尤其對兒童影響較大。 香港浸會大學生物系教授黃港住：其實對他們的發展比較嚴重．這一類污染物會乾擾內分泌系統，乾擾我們身體的荷爾蒙。 由於塑化劑造成連鎖污染，黃港住認為治本的方法，應該是先規管原料生產商，僅靠檢驗食品並無法根絕問題。新唐人記者林秀宜香港報導。 攝影：潘在殊剪接：李國雄新唐人粵語新聞NTD Cantonese News 2011年06月01日再生回数 306
	「空海の風景」5/7司馬遼太郎 "街道を行く" 2002年1月15日放送  「空海の風景」5/7司馬遼太郎 "街道を行く" 2002年1月15日放送真相はこちら→ blogs.yahoo.co.jp 承和元年（834年）2月、東大寺真言院で『法華経』、『般若心経秘鍵』を講じた。12月19日、毎年正月宮中において真言の修法（後七日御修法）を行いたい旨を奏上。同29日に太政官符で許可され、同24日の太政官符では東寺に三綱を置くことが許されている。 承和2年（835年）、1月8日より宮中で後七日御修法を修す。宮中での御修法はこれより明治になるまで続き、明治以後は東寺に場所を移して今も行われている。1月22日には、真言宗の年分度者3人を申請して許可されている。2月30日、金剛峯寺が定額寺となった。3月15日、高野山で弟子達に遺告を与え、3月21日に入滅した。享年62（満60歳没）。 伝真済撰[6]『空海僧都伝』によると死因は病死で、『続日本後紀』によると遺体は荼毘に付された（火葬された）ようである。しかし後代には、入定した（即身仏となった）とする文献が現れる。 「#入定に関する諸説」を参照 天長8年（831年）に病を得た以降の空海は、文字通りみずからの命をかけて真言密教の基盤を磐石化するとともに、その存続のために尽力した。とくに承和元年（834年）12月から入滅までの3ヶ月間は、後七日御修法が申請から10日間で許可されその10日後には修法、また年分度者を獲得し金剛峯寺を定額寺とするなど、密度の濃い活動を行った。すべてをやり終えた後に入定、即ち永遠の禅定に入ったとされている。 弘法大師 旧宅跡に建つ弘法大師像（善通寺西院） 延喜21年（921年）10月27日、東寺長者観賢の奏上により、醍醐天皇から「弘法大師」の諡号が贈られた。 最初は「本覚大師」の諡号が贈られることになっていたが、「弘法利生（こうぼうりしょう）」の業績から、「弘法大師」の諡号が贈られること ... 2011年11月04日再生回数 4188
	2007年Honda CRV 3代增加遙控晶片鑰匙  最近似乎自動車鑰匙機器蠻紅的,陸續都有看到同業買了這種機器來作業,這種機器能將鑰匙打的標準化,打出來的鑰匙沒有誤差,就像原廠剛生產出來的鑰匙一樣,很好用,零缺點,同業如此的提升服務,真是個好現象,造福了社會大眾. 並非技術不好,才來買這機器,也並非有錢才買,我覺得這個就像刻印機一樣,是必備的,因為這個鑰匙的市場,立體鑰匙已經逐漸普遍化了,並非像5年前的稀少,所以我再次強調,買這個機器,是為了提升服務,為了是給客人手中的鑰匙,是零誤差的鑰匙,絕對不是技術不好,了解嗎? 並非手動機器打的鑰匙會不準,在下以前也是用手動機器打鑰匙,鑰匙也是能開啟鎖頭,只是在有樣或無樣配置鑰匙時,自動機器會很明顯的快速,而且準確度會比手動機器高,鑰匙也更美觀,這樣節省了很多的時間,提高了非常大的效率. 我相信很多同業會慢慢的跟進,這是緩慢前進的潮流,是現在進行式,是數據資料的合理化,是科技及技術進步的推手,你買了你不會後悔,頂多後悔再賣掉,還是沒虧損很多的. 如果你還認為是技術不好,才來買這機器,那你就永遠不要買自動機器了,謹記! tw.myblog.yahoo.com 寶元汽車晶片鑰匙配鎖中心各種汽車晶片鑰匙複製及無樣配製店址:台中縣烏日鄉光日路160號TEL:04-23387867 行動:0920-158767 Skype:rockjoe2 2011年03月03日再生回数 796
	慈悲服務社大悲咒修持法說明(1)  慈悲服務社www.csstaiwan.com 邀請美國恆長法師來臺親自教導如何打坐和放鬆,紓解壓力,提升身心靈健康,請點選詳閱相關訊息及線上報名恆長法師簡介恆長法師出生於越南，青少年時期來美定居，弱冠之年隨上宣下化老和尚出家，並於西元1982年受具足戒，喜打坐修禪。 1984年獲得美國法界大學的佛學碩士學位。 1992年發願背誦華嚴經。 自1990至2000年，曾多次閉關禪修與鑽研華嚴經。 2002年，創設慈悲服務社，教導大眾如何將佛菩薩慈悲喜捨的理念融入現代生活中。 2003年，在夏威夷成立禪修中心，強調身心靈三方面均衡發展的重要性，教導大眾如何啟發自身的身心靈，進而己立立人，己達達人。 2003年至今，將其打坐與研讀華嚴經的心得與人分享，教導大眾以養生運動達到強身健體，藉以儲存打坐所需能量。以打坐安定浮躁的身心，進而息滅妄想，鍛練制心一處的功夫，用止觀調伏身心，將愛心與善念傳出去，藉以提昇精神層面，深植行菩薩道的種子。 慈悲服務社是恆長法師於西元2002年創立於美國南加州，這是一個非營利的機構。並於西元2006年在台灣成立分社，專為臺灣信眾服務。 創建慈悲服務社的初衷，是為了配合現代人的需求，所以服務活動力求普遍化與包容性，是超越宗教與文化的範疇。 慈悲服務社為了實踐其服務人群的理念，於是以佛教為基礎，配合現代人類追求至善的思潮。並結合世界各地的人文思想，設計一套治療與提昇人類身心靈方法的教材，使學習者隨時隨地都能沉浸於鬆靜定的安祥自在中。 為了達成服務理念，慈悲服務社計畫成立一所學習中心。為有意願淨化身心靈者，提供一個絕佳學習環境，使其能獲得全面修行的教導與完整訓練。進而達到慈悲服務社創立的目的---以慈悲、包容、愛心服務人群。並且能夠朝著慈悲服務社的宗旨向前邁進：即是將「奉獻身心，度化群迷」的菩薩精神融入日常生活中，以期達到提昇生命的境界。 2010年08月25日再生回数 1612
	2012年5月1日-星期二檔案弱智老齡化1/2  2012年5月1日-星期二檔案弱智老齡化1/2 黑頭人送白頭人，一直是中國人傳統認為的完美終結。但是在一班智障人士父母心目中，卻希望子女先於自己離世，白頭人送黑頭人，是他們最渴望也最悲涼的結局。 過去因為醫療不發達，智障人士壽命偏短。現今醫療先進，智障人士壽命延長。醫護界普遍認為，智障人士五十歲已踏入老齡化，很多四十歲已出現老齡徵象；例如糖尿病、心臟病、高血壓、牙齒出現毛病等。 智障子女踏入老齡，意味他們的父母也是老人，雙老問題困擾不少智障家庭。老邁父母擔心自己身故後，智障子女無人照顧。智障子女也要學懂父母有離世的一天，如何教導智障人士認識生死教育，也是難題之一。 記者：張慧敏 2012年05月01日再生回数 9267
	慈悲服務社大悲咒修持法說明(2)  慈悲服務社www.csstaiwan.com 邀請美國恆長法師來臺親自教導如何打坐和放鬆,紓解壓力,提升身心靈健康,請點選詳閱相關訊息及線上報名恆長法師簡介恆長法師出生於越南，青少年時期來美定居，弱冠之年隨上宣下化老和尚出家，並於西元1982年受具足戒，喜打坐修禪。 1984年獲得美國法界大學的佛學碩士學位。 1992年發願背誦華嚴經。 自1990至2000年，曾多次閉關禪修與鑽研華嚴經。 2002年，創設慈悲服務社，教導大眾如何將佛菩薩慈悲喜捨的理念融入現代生活中。 2003年，在夏威夷成立禪修中心，強調身心靈三方面均衡發展的重要性，教導大眾如何啟發自身的身心靈，進而己立立人，己達達人。 2003年至今，將其打坐與研讀華嚴經的心得與人分享，教導大眾以養生運動達到強身健體，藉以儲存打坐所需能量。以打坐安定浮躁的身心，進而息滅妄想，鍛練制心一處的功夫，用止觀調伏身心，將愛心與善念傳出去，藉以提昇精神層面，深植行菩薩道的種子。 慈悲服務社是恆長法師於西元2002年創立於美國南加州，這是一個非營利的機構。並於西元2006年在台灣成立分社，專為臺灣信眾服務。 創建慈悲服務社的初衷，是為了配合現代人的需求，所以服務活動力求普遍化與包容性，是超越宗教與文化的範疇。 慈悲服務社為了實踐其服務人群的理念，於是以佛教為基礎，配合現代人類追求至善的思潮。並結合世界各地的人文思想，設計一套治療與提昇人類身心靈方法的教材，使學習者隨時隨地都能沉浸於鬆靜定的安祥自在中。 為了達成服務理念，慈悲服務社計畫成立一所學習中心。為有意願淨化身心靈者，提供一個絕佳學習環境，使其能獲得全面修行的教導與完整訓練。進而達到慈悲服務社創立的目的---以慈悲、包容、愛心服務人群。並且能夠朝著慈悲服務社的宗旨向前邁進：即是將「奉獻身心，度化群迷」的菩薩精神融入日常生活中，以期達到提昇生命的境界。 2010年08月25日再生回数 647
	慈悲服務社菩薩自修的障礙(1)  慈悲服務社www.csstaiwan.com 邀請美國恆長法師來臺親自教導如何打坐和放鬆,紓解壓力,提升身心靈健康,請點選詳閱相關訊息及線上報名恆長法師簡介恆長法師出生於越南，青少年時期來美定居，弱冠之年隨上宣下化老和尚出家，並於西元1982年受具足戒，喜打坐修禪。 1984年獲得美國法界大學的佛學碩士學位。 1992年發願背誦華嚴經。 自1990至2000年，曾多次閉關禪修與鑽研華嚴經。 2002年，創設慈悲服務社，教導大眾如何將佛菩薩慈悲喜捨的理念融入現代生活中。 2003年，在夏威夷成立禪修中心，強調身心靈三方面均衡發展的重要性，教導大眾如何啟發自身的身心靈，進而己立立人，己達達人。 2003年至今，將其打坐與研讀華嚴經的心得與人分享，教導大眾以養生運動達到強身健體，藉以儲存打坐所需能量。以打坐安定浮躁的身心，進而息滅妄想，鍛練制心一處的功夫，用止觀調伏身心，將愛心與善念傳出去，藉以提昇精神層面，深植行菩薩道的種子。 慈悲服務社是恆長法師於西元2002年創立於美國南加州，這是一個非營利的機構。並於西元2006年在台灣成立分社，專為臺灣信眾服務。 創建慈悲服務社的初衷，是為了配合現代人的需求，所以服務活動力求普遍化與包容性，是超越宗教與文化的範疇。 慈悲服務社為了實踐其服務人群的理念，於是以佛教為基礎，配合現代人類追求至善的思潮。並結合世界各地的人文思想，設計一套治療與提昇人類身心靈方法的教材，使學習者隨時隨地都能沉浸於鬆靜定的安祥自在中。 為了達成服務理念，慈悲服務社計畫成立一所學習中心。為有意願淨化身心靈者，提供一個絕佳學習環境，使其能獲得全面修行的教導與完整訓練。進而達到慈悲服務社創立的目的---以慈悲、包容、愛心服務人群。並且能夠朝著慈悲服務社的宗旨向前邁進：即是將「奉獻身心，度化群迷」的菩薩精神融入日常生活中，以期達到提昇生命的境界。 2010年03月03日再生回数 620
	慈悲服務社大悲咒修持法說明(3)  慈悲服務社www.csstaiwan.com 邀請美國恆長法師來臺親自教導如何打坐和放鬆,紓解壓力,提升身心靈健康,請點選詳閱相關訊息及線上報名恆長法師簡介恆長法師出生於越南，青少年時期來美定居，弱冠之年隨上宣下化老和尚出家，並於西元1982年受具足戒，喜打坐修禪。 1984年獲得美國法界大學的佛學碩士學位。 1992年發願背誦華嚴經。 自1990至2000年，曾多次閉關禪修與鑽研華嚴經。 2002年，創設慈悲服務社，教導大眾如何將佛菩薩慈悲喜捨的理念融入現代生活中。 2003年，在夏威夷成立禪修中心，強調身心靈三方面均衡發展的重要性，教導大眾如何啟發自身的身心靈，進而己立立人，己達達人。 2003年至今，將其打坐與研讀華嚴經的心得與人分享，教導大眾以養生運動達到強身健體，藉以儲存打坐所需能量。以打坐安定浮躁的身心，進而息滅妄想，鍛練制心一處的功夫，用止觀調伏身心，將愛心與善念傳出去，藉以提昇精神層面，深植行菩薩道的種子。 慈悲服務社是恆長法師於西元2002年創立於美國南加州，這是一個非營利的機構。並於西元2006年在台灣成立分社，專為臺灣信眾服務。 創建慈悲服務社的初衷，是為了配合現代人的需求，所以服務活動力求普遍化與包容性，是超越宗教與文化的範疇。 慈悲服務社為了實踐其服務人群的理念，於是以佛教為基礎，配合現代人類追求至善的思潮。並結合世界各地的人文思想，設計一套治療與提昇人類身心靈方法的教材，使學習者隨時隨地都能沉浸於鬆靜定的安祥自在中。 為了達成服務理念，慈悲服務社計畫成立一所學習中心。為有意願淨化身心靈者，提供一個絕佳學習環境，使其能獲得全面修行的教導與完整訓練。進而達到慈悲服務社創立的目的---以慈悲、包容、愛心服務人群。並且能夠朝著慈悲服務社的宗旨向前邁進：即是將「奉獻身心，度化群迷」的菩薩精神融入日常生活中，以期達到提昇生命的境界。 2010年08月25日再生回数 476