「木版印刷」に関連した動画の一覧 |
 | `11.10.20.はじめての木版画.wmv 2011年10/20（木）と11/15（火曜日）の両日、HOLBEIN/ホルベインワークショップ◎京都竹笹堂協力による『はじめての木版画講座』開催です～☆好きなモチーフでブックカバーやハガキ、続いて来年の干支をテーマに「辰年年賀状」を作ります。日本の誇る木版印刷技術1200年伝統のワクワク体験はいかが？！。「木版画なんて初めて、難しそう？！」なんて心配後無用！、京都竹笹流・森嶋典子先生の分かりやすいアドバイスでラクラク体験です。 2012年01月29日再生回数 134 |
 | Japanese Woodblock Printing Class (Hanga はんが 版画) This guy also makes awesome washi (わし 和紙). 2010年06月29日再生回数 1866 |
 | Japanese Woodblock Printing Class (Hanga はんが 版画) cont'd... 2010年06月29日再生回数 1558 |
 | 上方浮世絵館Kamigata Ukiyoe Museum of Art Japanese Wood Block Printing Osaka 上方浮世絵館Kamigata Ukiyoe Museum of Art Japanese Wood Block Printing Osaka Japan. A time during which Chikamatsu and Saikaku were the undisputed masters, And the Dotonbori district had an atmosphere not unlike Broadway today. The delicacy of Ukiyoe prints was inspired by the Kabuki actors they depict. The technique : xylography on wooden boards cut with the grain 大阪市中央区難波 浮世絵販売 2011年02月24日再生回数 472 |
 | 大久保草子木版画展 松明堂ギャラリー 2010年3月22日、展覧会最終日に撮影。 2010年03月22日再生回数 2512 |
 | 刘珺兒- 接财神(合唱） (粤语) 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说： 说法一： 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分， 便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二： 「财神」 何许人也？ 根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为「金龙如意正一龙虎玄坛真君之神」 ，并统领「招宝天尊」 、「纳珍天尊」 、「招财使者」 、「利市仙官」 四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。 除了赵玄坛被尊为「正财神」 外，民间还有「偏财神」 五显财神、「文财神」 财帛星君和「武财神」 关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为「显」 ，故称「五显财神」 。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。 北京安定门外有五显财神庙。「文财神」 财帛星君，也称「增福财神」 ，他的绘像经常与「福」 、「禄」 、「寿」 三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，「招财进宝」 四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 「武财神" 关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、 重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神。民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财 ... 2009年01月12日再生回数 18817 |
 | 漫话潮州歌册2/2 Teochew Repertoire of Narrative Songs (Our 500+ years of Narrative History) 潮州歌册的取材十分广泛，包括历史故事、古代小说、各种戏剧、神话传说、民间故事等，如《陈三五娘》、《苏六娘》、《翁万达》、《张古董》、《吴忠恕》、《过番歌》、《刘龙图》、《隋唐演义》、《下南唐》、《十八寡妇征西》、《仁贵征东》、《包公出世》、《东汉刘秀》、《正德君游江南》、《秦雪梅全歌》等等。此外，还有用歌册形式编写的杂歌如《百屏灯》、《百鸟名》、《百花名》等。传统的潮州歌册的本子约有250部，多是清末至民国时期潮州李万利、吴瑞文堂、吴生记等商号木版印刷的。 潮州歌册《百屏灯》： 六屏点将杨延昭，七屏张飞战马超，八屏孔明空城计，九屏李旦探凤娇十屏关爷过五关，十一昭君去和番，十二赵云救阿斗，十三刘备取西川...... 潮州歌册为何能这么广泛地扎根于群众之中，特别是能扣开妇女的心扉并为其所爱？应该说，首先是由于歌册通俗平白、朗朗上口、妇孺皆懂。其次是在于它的内容和表现手法上，许多歌册都是通过扣人心弦、引人入胜的情节去叙述故事、刻划人物、表现主题。每部歌册都有新颖的构思，且通过设置悬念，使故事跌宕变化，波澜起伏，引人入胜。几乎一致的大团圆结局也迎合了普通群众的心理愿望。 潮州歌册有重要的历史价值和审美功能，歌颂坚贞爱国的英雄人物和思想行为，是潮州歌册的重要主题之一。此外，儒家思想的忠孝义节、父慈子孝象一根红线贯穿在歌册之中。行善积德、济困扶危，赞美科举进身和缔造美满婚姻家庭等也是歌册的常见主题。由于作者历史的局限，作品中也不乏唯心论、封建迷信等粕。 解放后，政府对这一民间传统艺术形式，曾给予大力扶植和支持。我市的民间艺术家也曾创作不少新的歌册，并先后由出版社或文化部门出版。在农村做绣花抽纱的地方，兴起唱歌册的热潮，这对帮助全民扫盲、妇女识字也起到积极的作用。 作家民间文艺家陈放：五六十年代时 ... 2009年01月12日再生回数 2806 |
 | 版画のプロジェクト 日本語３０１ 2009年12月10日再生回数 128 |
 | Aya Kondo Live Printing こんどうあや木版画ライブ Live carving and printing at SEEDS Tokyo Impact Momiji. こんどうあやライブプリンティング、樋口師寿のライブペインティング 2006年11月20日再生回数 1949 |
 | 京都ファンにインタビュー！京都から2人目 竹笹堂 竹中健二さんより！ 竹中木版 竹笹堂は、京都市に工房を置く木版印刷工房の老舗です。竹中健司さんからメッセージをいただきました！ www.takezasa.co.jp 2011年11月15日再生回数 52 |
