「来示」に関連した動画の一覧

	佛法开示（死神来了，怎么办）- 慧门禅师8/6/2011  Dharma Talk 佛法开示（死神来了，怎么办）- 慧门禅师8/6/2011 7:30pm - 9:30pm 主办：大众学佛研究会People's Buddhism Study Society 2011年06月09日再生回数 2342
	宣化上人开示大悲咒的神力和功德(上人在其他视频曾说可以分为早晚两次各54遍来念三年必有大成）  宣化上人开示大悲咒的神力和功德(上人在其他视频曾说可以分为早晚两次各54遍来念三年必有大成） 2008年07月02日再生回数 15194
	【ＪＡ】ラジコンヘリで農薬散布【八女】  信号待ちをしていたら、ヘリコを乗せた軽トラが目の前を通過。 所用があったのですが、軽トラを追跡し撮影してきました。 農薬散布も凄いですねぇ、広い面積なのに、あっという間に農薬を散布してしまいます。 この来示婚ヘリ、1機1千万円オーバーだとか。 2010年09月06日再生回数 7838
	ひふみ神示 ひとりの気付きが、人を変え、神に近付く者となる。  ひふみ神示 ひとりの気付きが、人を変え、神に近付く者となる。 （ひふみ神示を基にした創作ビデオ） 長い長いというてもの、人の歴史の短さよ。 残りた時間はの、もう人のまばたきの、時間ほどしかありはせぬ。 迫りた大事を知らぬまま、人が笑いて暮らすのは、あまりに哀れとおぼしめし、 眠りて起きれば朝が来て、笑いておれば夜が来る。 それは大きな間違いぞ。まもなくひるもよるもものうなるぞ。 口に入れるものもなく、逃げるところものうなるぞ。 心にきざみてくだされよ。神に祈ってくだされよ。人に伝えてくだされよ。 まことの人とは何ぞやと、人に問いてくだされよ。 人はただ、ただ競い合う。己のために競い合う。 己のよくをなすための、きそい、争い、要らぬのぞ。 人をつくりたは、神と同じ、愛を知るためぞ。争うためにつくりたのでないぞ。 苦しめるためにつくりたのでないぞ。愛せるものとして、人をつくりたぞ。 人に自由を与えたは、神のまことのじひの心ぞ。悟りてくれよ。自由の心、ただしく使えよ。 神がなぜに愛と自由を与えたか、悟りてくれよ。 愛することの気付きはの、小さなことから始まるぞ。 人それぞれの人生で感じた愛は数々の、形をとりておるものぞ。 愛を感じた瞬間を、いつのまにやら忘れ去り、愛というもの知らぬぞと、言うては笑う者ばかり。 生き物飼いて気付く者。男女の縁で気付く者。肉親失い気付く者。 気付きの形は違えども、一度は心にその愛を、感じてわかりておるはずぞ。 そのこと静かに思い出せ。思い出せればその時の、愛に溢れた瞬間は、心豊かに満ち足りて、神の心となりておる。 神の心になるのはの、何も難しいことはない。まことは人は一瞬は、神の心になりておる。 ただ一瞬のまばたきの、ほどにてそれを忘れおる。 人は生きて人のまま、天と地獄 ... 2010年12月30日再生回数 14922
	ひふみ神示 新たな御世こそ、長き世に待ちて侘びたる世界なり。  ひふみ神示 新たな御世こそ、長き世に待ちて侘びたる世界なり。 （ひふみ神示を基にした創作ビデオ） 人の心は目の前の、我身のことに終始する。 己の御魂の嘆きはの、人に伝わることがない。 己のことでありながら、まことの己の魂の叫びが聞こえぬ者ばかり。 まことの己に立ち返り、己自身の声を聞け。 今はまことに幸せか。今はまことに幸せか。 楽と思うておることが、まことの自分の心持ち、ないことばかりが多いのぞ。 楽し楽しというけれど、それは他の人間が、つくったことが多いのぞ。 他人の基準に乗せられて、思い込んだ者ばかり。 基準つくりた人間は、悪の手先となっておる。 金を持つこと幸せか。物を持つこと幸せか。 まことの自分に問いてみよ。それでは何も残りゃせぬ。 裸になった自分には、何が残るか考えよ。 金や金銀財宝は、持ってあの世にゆけぬのぞ。 この世、終わりに近付いた。終わりというは、始まりぞ。 新たな御世の始まりぞ。なれど始まりまでにはの、大きな変革あるのぞよ。 今のままでは同じこと、繰りかえ、繰りかえするばかり。 人と人とが争うて、互いに傷付け踏みつける。 かくも悲惨な世となりた。 それでも人は目が覚めず、人の心はなおざりに、されて今日まで来たものぞ。 人の心は神からの授けし分けた御魂なり。それを忘れた者たちの、悲しい哀れな世となりた。 心を忘れ、神忘れ、己の力を過信して、人のみ偉いと思いなし、こうして狂うた世となりた。 そのことわかる者がなく、神に仕える者もなく、長き時間が過ぎたれば、 神がいよいよ手を下し、この世の立て替え立て直し、成して再び神々の、喜び守る世とするぞ。 思いを清めて待つがよい。力を尽くして待つがよい。 新たな御世こそ、長き世に待ちて侘びたる世界なり。 2010年12月24日再生回数 7102
	ひふみ神示 己を知れよ  ひふみ神示 己を知れよ（ひふみ神示を基にした創作ビデオ） 山があるであろう。谷もあるであろう。険しい道あってこそ、本物となるのぞ。 楽しくて、まことは手に入らぬぞ。真のまことは、たやすく手に入るものではないぞ。 なれど。人の世に、まことは、いつも散らばっておるのぞ。 小さなまことから手にいれてみよ。大きなまことが見えて来るぞ。 そなたには、階段要らぬぞ。なれど、多くの者には階段必要ぞ。 階段なければ上がって来れぬのぞ。 道をつけてやれよ。道をつける助けとなれよ。 わかってくるぞ。わかってこねば、世は変わらぬのぞ。 そなたの心いずれは、わかってゆくぞ。 そなたの思い、いずれは、伝わってゆくぞ。もう少し待ってやれよ。今は待つ時ぞ。 ただ待つことが、最上の手段ということあるのぞ。 辛いというか。辛抱できぬというか。それは、そなたの思い違いぞ。 できぬこと、神はさせぬぞ。辛抱せいよ。今しばらくのことぞ。 今が一番辛いのぞ。もうすぐ動くぞ。動き出せば、早いのぞ。 もうすぐぞ。辛抱して、辛抱して、ぎりぎりまで辛抱して、動くものは早いのぞ。 流れてゆくぞ。大きく変わってゆくぞ。変えてゆくぞ。変わってゆくのぞ。 もう、そこまで来ているのぞ。そなたが迷うておる暇ないのぞ。 もう始まっているのぞ。 己を知れよ。そなたは、真の己をまだ知らぬのぞ。己を知れよ。 己の力を知れよ。己の役目を知れよ。 2010年12月09日再生回数 6383
	ひふみ神示 まことの己は何ぞやと、思いて探してくだされよ  ひふみ神示 まことの己は何ぞやと、思いて探してくだされよ（ひふみ神示を基にした創作ビデオ） 迷うな、迷うなよ。迷うておる時ありはせぬ。 悩んでおる時ありはせぬ。 写しだされたその画面、まことに起こりたことばれば、 今のこの時と同じ時、多くの人々文明の、力ではどうにもできぬこと、あるとわかりておるのぞよ。 自然のことは仕方ない、人の力でできぬこと、民は思うておるけれど、実はそうではありはせぬ。 人の思いがきよまれば、妨げることとてあるのぞよ。 人の力は微力にて、思い上がっておるけれど、まことこの星この大地、 人の力で変えれるは、わずかなことしかありはせぬ。 こうして痛い目会うたなら、そのこと悟りてくだされよ。 人は痛いめその時の、ことのみのこととしてしまい、 すぐに忘れて文明の、力に頼ってこの星に、生きる己を見失う。 この星住ませてもろておる、そのこと忘れてくれるなよ。 己をつくりた親のこと、己を育てた親のこと、人の親も大事じゃが、 元の親神忘れるな。 神とこの星人々を、育みここまで来たのぞよ。 それを忘れて我がことの、身のみかわいと思いなし、この星怒らせ、悲します。 この神怒らせ悲します。神にとりてはこの星の、すべての生き物同じよう、愛しい我が子であるのぞよ。 罰を下すはずがない。罰を下すは人なるぞ。神がなしたることでない。 己が己の首を絞め、己が我が子をだめにする。人のやり方おかしいと、思わぬ民がおかしいぞ。 思うことさえできぬ人、そのこと思いつくことも、できぬ人間ばかりなり。 何の不思議も感じずに、今日も今日とて生きておる。 この日この時生かされて、夜空に輝く星々の、中に己も生きておる、 神の恵みのその中に、生きてこうして笑いおる、そのこと思う人はなし。 気付くは己ぞ、その者ぞ。 気付く ... 2011年03月28日再生回数 6796
	净空法师谈: 正法、像法、末法是怎么形成的  摘自地藏经玄义（第十三集） 1998/12 启讲於新加坡净宗学会档名：14-014-0013 末法是末在哪里？这一点我们要清楚、要明白。实在讲，正法、像法、末法怎么形成的，难道真有这个界限吗？这界限找不到。说实在话，以人心的厚薄、教学的胜劣来分三个期间：正法时期，人心淳厚，得到如来的教诲，教学殊胜；像法时期差一等，人心淳厚比不上正法，佛不来了，但是还有菩萨、罗汉来教化众生。由此可知，圣人显示在世间，岂不是众生业感的吗？众生以纯善的心，以纯善之行，感动佛菩萨来教化。众生心地不善，佛菩萨就不来了，没有佛菩萨、没有罗汉、没有圣贤出世。可是我们又曾经在经上读过，佛法是「慈悲为本，方便为门」，又说：「佛氏门中，不舍一人」，众生的苦难，佛菩萨不来，那岂不是把我们舍弃吗？这又怎么个讲法，我们怎样去体会？佛菩萨确实是大慈大悲，佛菩萨还是应化在世间，但是不以圣贤的身分，以我们凡夫的身分。由此可知，诸佛菩萨永远是恒顺众生，你像个圣贤，他就示现圣贤，帮助你成圣贤；你是个凡夫，他就示同凡夫，跟你和光同尘。示现凡夫跟凡夫混在一起，不讲圣贤法，为什么？圣贤法众生听不进去，不入耳，跟你讲凡夫法，讲凡夫里面的善法，这就是随类现身，随机说法。下根人你跟他讲上法，他听不懂，他没兴趣，他不肯学习；下根人讲下法、讲中法，稍微提高一点，他还能听得入耳。 你跟现在人讲经说法，讲什么？发财。他一听眼睛都张大了，可以教我发财，大家都来听了。所以诸佛菩萨到今天来示现，跟众生讲经说法也讲发财、也讲享受，他才欢喜接受。接受之后，薰陶久了，才慢慢再转变他的观念，这种享受不长久，凡是世间五欲六尘的享受，时间久了都会产生厌恶的心理。再随著年龄大了，到老了，七十、八十了，世间五欲六尘的娱乐，这个念头冷淡了。你们看得很热闹，我看得一点味道都没有，年轻的时候 ... 2012年05月29日再生回数 26
	ひふみ神示 天地の恵みのなかに寄り添いて生きてこそ人となりけり  ひふみ神示 天地の恵みのなかに寄り添いて、生き生きてこそ人となりけり（ひふみ神示を基にした創作ビデオ） この星変わるぞ。新しき愛の星として生まれ変わるぞ。 もとはそうであったのぞ。人の心澄めば、この星の汚れ消えてゆくのぞ。 人が思い、この星を救うのぞ。今苦しみ喘ぐこの星を救うは、人ぞ。 人しかないのぞ。この星を救う覚悟ぞ。さまざまの神、そのためにお働きぞ。 神と共に、この星を救いてくれよ。人も星も、神の内にあるのぞ。 魔を入れるなよ。心で見ればわかりてくるぞ。善と見えて、悪があるぞ。 悪と見えて善もあるぞ。形だけに惑わされるなよ。 善悪の見分け、心してくだされよ。まことの改心できねば、世は変わらぬぞ。 見せかけだけの改心要らぬのぞ。 人を救うは、この星を救うことぞ。 心変わらば、地球が変わるぞ。星の心も変わってゆくぞ。 疲れはてたこの星、救ってやれよ。星の嘆きを聞いてやれよ。 声の聞こえる人となれよ。ばんみんに聞こえておるのぞ。聞いておるのぞ。 それを聞こうとせぬだけぞ。聞こうとすれば、いつでも聞こえるぞ。 神の声も、人の声も、星の声も聞こえるぞ。 悲しみの声、日増しに強うなりてゆくぞ。早う気付いてくれよ。 愛せよ。すべてを愛せよ。すべてを慈しめよ。すべて神の子ぞ。すべて神の心の現れぞ。 神はただひたすら、人を愛してきたぞ。 ただ ただ、黙って愛して来たぞ。その心、到底、人にわかるものでないぞ。 じっと じっと、愛して来たぞ。神の心、無にするなよ。 人にはわからぬほどの遠き遠き時空の果てに、神はおられるのぞ。 天地の恵みのなかに寄り添いて、生き生きてこそ人となりけりこの愛、わかりてくれよ。 2011年02月04日再生回数 3188
	净空法师重要开示- 即日起至2013年5月念佛迴向20/12/2011  【20.12.2011 净空法师重要开示- 即日起至2013年5月念佛迴向】 於直播《淨土大經科注》第90集裡，净空法师希望淨宗同修自即日起至2013年五月，每晚念佛三個小時（七點到十點），以減輕、推遲災難及成就自己求生西方極樂世界，自他兩利。 有外地同修来看我，他们也很难得，2012全球危机就要到了，他们想的不错，叫我们全世界的同修们一同来念《阿弥陀佛》、来化解这个灾难行不行？行！好事！这个念力能量之大真的不可思议，确实能把灾难减轻、把灾难推迟，真有这个力量！ 今天地球上这个危机，实际上都是十六世纪，也就是四、五百年前法国的预言家诺斯丹马士所说的。法国的预言家诺斯丹马士所说的这个灾难是什么时候？1999年、2000年那个时候爆发。我们很清楚，那个时候我们在国外，全世界凡是信仰宗教的人都会为这个灾难祈祷，所以说这个灾难推迟了，一直推迟到现在。 但是很多人不知道推迟的原因，说什么根本就没有灾难，预言家讲错了。他们也不承认这些宗教天天祈祷会有这个力量，不相信！不相信于是加倍去造恶，2000年到今年2011 年，十二年前了，这十二年造的业超过过去一百年都不止。那怎么样？越往后，灾难就越大，累积的恶业多，不就这个道理嘛！从这个上面看，恶业还是早一点报掉好，早一点它轻嘛！现在爆发的时候，真的是相当严重。当然我们不愿意看到这个现象，所以我们讲经，每一堂课都祈求佛菩萨化解这个灾难。 我们不希望看到灾难，可是根本的问题是要地球上的居民：回心向善，痛改前非。这是治本，念佛祈祷是治标，不是治本。所以这些年来，我们在国际上、宗教界，我都是鼓励所有的宗教恢复教学。教什么呢？现在这个地球上的教育，只有科学技术的教育，没有伦理，没有道德，没有因果，没有神圣的教育。我希望宗教界能把这个缺陷补出来，寺院、教堂天天讲道。讲什么道？讲伦理之道，讲道德之道 ... 2011年12月23日再生回数 2018