「棄捐令」に関連した動画の一覧 |
 | 1789 江戸 棄捐令が出る 2011年09月07日再生回数 4 |
 | 4a 1789 棄捐令が出る 2012年02月08日再生回数 0 |
 | 【東澤のセンター日本史】 江戸政治史②−２ 「三大改革」のトリを務めるのは、松平定信と水野忠邦です。しかし歴史の大きな'うねり'には逆らえず、彼等の政治改革は失敗に終わります。彼等が何故改革に失敗したのか、この動画でばっちり解説しています。時代は、もう幕末だ！ 2012年03月01日再生回数 492 |
 | 佛子行三十七頌動畫_The Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas_(很可愛ㄛ~) 佛子行三十七頌The Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas 作者無著賢大師Ngulchu Thogme Zangpo 雖見諸法無來去，唯一勤行利眾生，上師觀自在尊前，恆以三業恭敬禮。 正等覺佛利樂源，從修正法而出生，修法復依明行要，故當宣說佛子行。 1.此生幸得暇滿船，自他須渡生死海，故於晝夜不空過，聞思修是佛子行。 2.貪愛親方如水動，瞋憎怨方似火燃，痴昧取捨猶黑暗，離家鄉是佛子行。 3.遠惡境故惑漸減，離散亂故善自增，心澄於法起定見，依靜處是佛子行。 4.常伴親友還離別，勤聚財物終棄捐，識客且遺身捨去，捨現世心佛子行。 5.伴彼若使三毒長，並壞聞思修作業，能轉慈悲令喪失，遠惡友是佛子行。 6.依彼若令惡漸盡，功德猶如初月增，則較自身尤愛重，依善知識佛子行。 7.自身仍陷生死獄，世間神等能救誰？故於依止不虛者，皈依三寶佛子行。 8.諸極難忍惡趣苦，能仁說為趣業果，故雖遭遇命難緣，終不造罪佛子行。 9.三有樂如草頭露，是須臾頃壞滅法，故於無轉解脫道，起希求是佛子行。 10.無始時來憫我者，母等若苦我何樂？為度無邊有情故，發菩提心佛子行。 11.諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他諸苦，修正換是佛子行。 12.彼縱因貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，迴向於彼佛子行。 13.吾身雖無少過咎，他人竟來斷吾頭，於彼還生難忍悲，代受罪是佛子行。 14.縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，讚他德是佛子行。 15.縱人於眾集會中，攻吾隱私出惡言，於彼還生益友想，倍恭敬是佛子行。 16.我以如子愛護人，彼若視我如寇仇，猶如母對重病兒，倍悲憫是佛子行。 17.同等或諸寒微士，雖懷傲慢屢欺凌，吾亦敬彼如上師，恆頂戴是佛子行。 18.雖乏資財為人賤，復遭重病及魔侵，眾生罪苦仍取受，無怯弱是佛子行。 19.雖富盛名眾人敬，財富量齊多聞天，猶觀榮華無實義，離驕慢 ... 2011年08月09日再生回数 3696 |
 | 《相思（子夜歌） ☆ Lovesickness In The Night》 「也想不相思，可免相思苦；幾次細思量，情願相思苦！」 ——胡適《生查子》—— ■「詩與禪Poem & Zen」系列２：墨荷．Monochrome Lotus ■ 紅豆生南國春來發幾枝勸君多採擷此物最相思──唐‧王維《相思》── 自君之出矣不復理殘機思君如滿月夜夜減清輝──唐‧張九齡《自君之出矣》── 思君月正圓望望月仍缺多恐再圓時不是今宵月──清‧黃景仁《子夜歌》── 思君令人老歲月忽已晚棄捐勿復道努力加餐飯──漢‧古詩十九首《行行重行行》── □出版發行：亞洲唱片有限公司、諦聽文化事業有限公司／ □ Published by ASIA RECORDING CO., LTD. & PURE MIND CORPORATION. □ 音樂總監、製作人：王俊雄／ □ Music Supervisor & Producer：EVAN WANG □ 編曲、MIDI：蔡志展／ □ Arranger & MIDI Synthesized：CHIH-CHIM (GGT) TSAI □ 作曲、演唱：奕睆／ □ Composer & Vocalist：EVAN WANG □ 作詞：唐．王維、唐‧張九齡、清‧黃景仁、漢‧古詩十九首／ □ Poems：WANG-WEI , JIU-LING ZHANG (The Tang Dynasty) & JING-REN HUANG (The Qing Dynasty) & Nineteen Ancient Poetry Of HAN Dynasty □ 二胡：楊斯雄／ □ Er-Hu：SI-XIONG YANG □ 笛子：羅啟瑞／ □ Chinese Bamboo Flute：QI-RUI LUO □ 錄音、混音工程：周志宏／ □ Recording & Mixing Engineer：ZHI-HONG ZHOU □ 錄音室：高雄亞洲數位錄音室／ □ Recording & Mixing Studio：Asia Digital Studio KAOHSIUNG □ ISRC：TWC839704004 □ Website：www.asia-records.com.tw 2011年10月27日再生回数 939 |
 | So Dargye Khenpo_索達吉堪布_佛子行2 佛子行三十七頌The Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas 作者無著賢大師Ngulchu Thogme Zangpo 雖見諸法無來去，唯一勤行利眾生，上師觀自在尊前，恆以三業恭敬禮。 正等覺佛利樂源，從修正法而出生，修法復依明行要，故當宣說佛子行。 1.此生幸得暇滿船，自他須渡生死海，故於晝夜不空過，聞思修是佛子行。 2.貪愛親方如水動，瞋憎怨方似火燃，痴昧取捨猶黑暗，離家鄉是佛子行。 3.遠惡境故惑漸減，離散亂故善自增，心澄於法起定見，依靜處是佛子行。 4.常伴親友還離別，勤聚財物終棄捐，識客且遺身捨去，捨現世心佛子行。 5.伴彼若使三毒長，並壞聞思修作業，能轉慈悲令喪失，遠惡友是佛子行。 6.依彼若令惡漸盡，功德猶如初月增，則較自身尤愛重，依善知識佛子行。 7.自身仍陷生死獄，世間神等能救誰？故於依止不虛者，皈依三寶佛子行。 8.諸極難忍惡趣苦，能仁說為趣業果，故雖遭遇命難緣，終不造罪佛子行。 9.三有樂如草頭露，是須臾頃壞滅法，故於無轉解脫道，起希求是佛子行。 10.無始時來憫我者，母等若苦我何樂？為度無邊有情故，發菩提心佛子行。 11.諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他諸苦，修正換是佛子行。 12.彼縱因貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，迴向於彼佛子行。 13.吾身雖無少過咎，他人竟來斷吾頭，於彼還生難忍悲，代受罪是佛子行。 14.縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，讚他德是佛子行。 15.縱人於眾集會中，攻吾隱私出惡言，於彼還生益友想，倍恭敬是佛子行。 16.我以如子愛護人，彼若視我如寇仇，猶如母對重病兒，倍悲憫是佛子行。 17.同等或諸寒微士，雖懷傲慢屢欺凌，吾亦敬彼如上師，恆頂戴是佛子行。 18.雖乏資財為人賤，復遭重病及魔侵，眾生罪苦仍取受，無怯弱是佛子行。 19.雖富盛名眾人敬，財富量齊多聞天，猶觀榮華無實義，離驕慢 ... 2011年11月07日再生回数 94 |
 | So Dargye Khenpo_索達吉堪布_佛子行1 佛子行三十七頌The Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas 作者無著賢大師Ngulchu Thogme Zangpo 雖見諸法無來去，唯一勤行利眾生，上師觀自在尊前，恆以三業恭敬禮。 正等覺佛利樂源，從修正法而出生，修法復依明行要，故當宣說佛子行。 1.此生幸得暇滿船，自他須渡生死海，故於晝夜不空過，聞思修是佛子行。 2.貪愛親方如水動，瞋憎怨方似火燃，痴昧取捨猶黑暗，離家鄉是佛子行。 3.遠惡境故惑漸減，離散亂故善自增，心澄於法起定見，依靜處是佛子行。 4.常伴親友還離別，勤聚財物終棄捐，識客且遺身捨去，捨現世心佛子行。 5.伴彼若使三毒長，並壞聞思修作業，能轉慈悲令喪失，遠惡友是佛子行。 6.依彼若令惡漸盡，功德猶如初月增，則較自身尤愛重，依善知識佛子行。 7.自身仍陷生死獄，世間神等能救誰？故於依止不虛者，皈依三寶佛子行。 8.諸極難忍惡趣苦，能仁說為趣業果，故雖遭遇命難緣，終不造罪佛子行。 9.三有樂如草頭露，是須臾頃壞滅法，故於無轉解脫道，起希求是佛子行。 10.無始時來憫我者，母等若苦我何樂？為度無邊有情故，發菩提心佛子行。 11.諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他諸苦，修正換是佛子行。 12.彼縱因貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，迴向於彼佛子行。 13.吾身雖無少過咎，他人竟來斷吾頭，於彼還生難忍悲，代受罪是佛子行。 14.縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，讚他德是佛子行。 15.縱人於眾集會中，攻吾隱私出惡言，於彼還生益友想，倍恭敬是佛子行。 16.我以如子愛護人，彼若視我如寇仇，猶如母對重病兒，倍悲憫是佛子行。 17.同等或諸寒微士，雖懷傲慢屢欺凌，吾亦敬彼如上師，恆頂戴是佛子行。 18.雖乏資財為人賤，復遭重病及魔侵，眾生罪苦仍取受，無怯弱是佛子行。 19.雖富盛名眾人敬，財富量齊多聞天，猶觀榮華無實義，離驕慢 ... 2011年11月07日再生回数 229 |
 | So Dargye Khenpo_索達吉堪布_佛子行5 佛子行三十七頌The Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas 作者無著賢大師Ngulchu Thogme Zangpo 雖見諸法無來去，唯一勤行利眾生，上師觀自在尊前，恆以三業恭敬禮。 正等覺佛利樂源，從修正法而出生，修法復依明行要，故當宣說佛子行。 1.此生幸得暇滿船，自他須渡生死海，故於晝夜不空過，聞思修是佛子行。 2.貪愛親方如水動，瞋憎怨方似火燃，痴昧取捨猶黑暗，離家鄉是佛子行。 3.遠惡境故惑漸減，離散亂故善自增，心澄於法起定見，依靜處是佛子行。 4.常伴親友還離別，勤聚財物終棄捐，識客且遺身捨去，捨現世心佛子行。 5.伴彼若使三毒長，並壞聞思修作業，能轉慈悲令喪失，遠惡友是佛子行。 6.依彼若令惡漸盡，功德猶如初月增，則較自身尤愛重，依善知識佛子行。 7.自身仍陷生死獄，世間神等能救誰？故於依止不虛者，皈依三寶佛子行。 8.諸極難忍惡趣苦，能仁說為趣業果，故雖遭遇命難緣，終不造罪佛子行。 9.三有樂如草頭露，是須臾頃壞滅法，故於無轉解脫道，起希求是佛子行。 10.無始時來憫我者，母等若苦我何樂？為度無邊有情故，發菩提心佛子行。 11.諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他諸苦，修正換是佛子行。 12.彼縱因貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，迴向於彼佛子行。 13.吾身雖無少過咎，他人竟來斷吾頭，於彼還生難忍悲，代受罪是佛子行。 14.縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，讚他德是佛子行。 15.縱人於眾集會中，攻吾隱私出惡言，於彼還生益友想，倍恭敬是佛子行。 16.我以如子愛護人，彼若視我如寇仇，猶如母對重病兒，倍悲憫是佛子行。 17.同等或諸寒微士，雖懷傲慢屢欺凌，吾亦敬彼如上師，恆頂戴是佛子行。 18.雖乏資財為人賤，復遭重病及魔侵，眾生罪苦仍取受，無怯弱是佛子行。 19.雖富盛名眾人敬，財富量齊多聞天，猶觀榮華無實義，離驕慢 ... 2011年11月07日再生回数 59 |
 | 【古詩十九首之一】 漢無名氏作 林正三吟唱 行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。 道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。 MVI_7481 2011年10月27日再生回数 156 |
 | So Dargye Khenpo_索達吉堪布_佛子行6 佛子行三十七頌The Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas 作者無著賢大師Ngulchu Thogme Zangpo 雖見諸法無來去，唯一勤行利眾生，上師觀自在尊前，恆以三業恭敬禮。 正等覺佛利樂源，從修正法而出生，修法復依明行要，故當宣說佛子行。 1.此生幸得暇滿船，自他須渡生死海，故於晝夜不空過，聞思修是佛子行。 2.貪愛親方如水動，瞋憎怨方似火燃，痴昧取捨猶黑暗，離家鄉是佛子行。 3.遠惡境故惑漸減，離散亂故善自增，心澄於法起定見，依靜處是佛子行。 4.常伴親友還離別，勤聚財物終棄捐，識客且遺身捨去，捨現世心佛子行。 5.伴彼若使三毒長，並壞聞思修作業，能轉慈悲令喪失，遠惡友是佛子行。 6.依彼若令惡漸盡，功德猶如初月增，則較自身尤愛重，依善知識佛子行。 7.自身仍陷生死獄，世間神等能救誰？故於依止不虛者，皈依三寶佛子行。 8.諸極難忍惡趣苦，能仁說為趣業果，故雖遭遇命難緣，終不造罪佛子行。 9.三有樂如草頭露，是須臾頃壞滅法，故於無轉解脫道，起希求是佛子行。 10.無始時來憫我者，母等若苦我何樂？為度無邊有情故，發菩提心佛子行。 11.諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他諸苦，修正換是佛子行。 12.彼縱因貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，迴向於彼佛子行。 13.吾身雖無少過咎，他人竟來斷吾頭，於彼還生難忍悲，代受罪是佛子行。 14.縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，讚他德是佛子行。 15.縱人於眾集會中，攻吾隱私出惡言，於彼還生益友想，倍恭敬是佛子行。 16.我以如子愛護人，彼若視我如寇仇，猶如母對重病兒，倍悲憫是佛子行。 17.同等或諸寒微士，雖懷傲慢屢欺凌，吾亦敬彼如上師，恆頂戴是佛子行。 18.雖乏資財為人賤，復遭重病及魔侵，眾生罪苦仍取受，無怯弱是佛子行。 19.雖富盛名眾人敬，財富量齊多聞天，猶觀榮華無實義，離驕慢 ... 2011年11月07日再生回数 61 |
