「神功皇后」に関連した動画の一覧 |
 | 卑弥呼 と 邪馬台国 の謎を教えます（ 天照大御神 さま ） 神功皇后 改 第333代目 日神子ｶﾞ 卑弥呼 と 邪馬台国 の謎を全て教えますの巻 （ 天照大御神 さま ） 神功皇后（まず卑弥呼、邪馬台国が日本語で読めることから、日本人がはじめから魏の使者を名前を含めて騙すつもりだったのかもしれない。若しくは魏の使者が魏の王が怒るのを恐れて名前を日本人に変えさせたのかも知れない。ただ中国語の発音もこの二つの文字に関してはやや似通っている部分があるので中国人が文字を変えた可能性もあり。） ちなみに半年暦などの屁理屈はないと俺は考える。 耕す時期、収穫時期を見て一年となすのだから正確ではないにしろ一年は一年だ。 と言うか解釈がもう滅茶苦茶で日本書紀などの神話部分と同じ妄想の類だと思う。 そもそも半年暦でも解説できないのが武内宿禰だ。半年暦でも150才になる。 これはやはり襲名と言う物が古代にもあり。 縁起のいい名前は子に伝えたと見るのが妥当だと思う。 おそらく天皇でもそういうことが行われたと考える。 またその当時では平和だったので９０才などの長寿が民間にも見られたのではないのか？半年暦で言うと４５歳。これはもう長寿とはいえない。 神功皇后の妊娠期間も逆に物語りに真実味を加える結果となる。 三韓征伐中での出産となると兵の士気も下がるのは間違いない。 だから子を産み安全な九州で保護させそれを秘して戦線に加わっていたと見るのが妥当だろう。 そして戦争が終わり子を生んだ事にした。 ともかく戦後は戦後で戦前のものを全て消し去るために珍説が採用されてしまい事実であった事まで事実でないとされる風潮に嘆かわしさを感じる。 どちらもあまりにも極端すぎるのだ。 それと平和で衣食住が足ると寿命は延びるものだ。 また今の日本でも年金欲しさに９０歳で死んでいるのに110歳まで生きている事になってる者がいる ... 2011年10月01日再生回数 9682 |
 | 卑弥呼 と 邪馬台国 の謎を教えますの巻 （ 天照大御神 さま ）神功皇后 第333代目 日神子ｶﾞ 卑弥呼 と 邪馬台国 の謎を全て教えますの巻 （ 天照大御神 さま ） 神功皇后（まず卑弥呼、邪馬台国が日本語で読めることから、日本人がはじめから魏の使者を名前を含めて騙すつもりだったのかもしれない。若しくは魏の使者が魏の王が怒るのを恐れて名前を日本人に変えさせたのかも知れない。ただ中国語の発音もこの二つの文字に関してはやや似通っている部分があるので中国人が文字を変えた可能性もあり。） ちなみに半年暦などの屁理屈はないと俺は考える。 耕す時期、収穫時期を見て一年となすのだから正確ではないにしろ一年は一年だ。 と言うか解釈がもう滅茶苦茶で日本書紀などの神話部分と同じ妄想の類だと思う。 そもそも半年暦でも解説できないのが武内宿禰だ。半年暦でも150才になる。 これはやはり襲名と言う物が古代にもあり。 縁起のいい名前は子に伝えたと見るのが妥当だと思う。 おそらく天皇でもそういうことが行われたと考える。 またその当時では平和だったので９０才などの長寿が民間にも見られたのではないのか？半年暦で言うと４５歳。これはもう長寿とはいえない。 神功皇后の妊娠期間も逆に物語りに真実味を加える結果となる。 三韓征伐中での出産となると兵の士気も下がるのは間違いない。 だから子を産み安全な九州で保護させそれを秘して戦線に加わっていたと見るのが妥当だろう。 そして戦争が終わり子を生んだ事にした。 ともかく戦後は戦後で戦前のものを全て消し去るために珍説が採用されてしまい事実であった事まで事実でないとされる風潮に嘆かわしさを感じる。 どちらもあまりにも極端すぎるのだ。 それと平和で衣食住が足ると寿命は延びるものだ。 また今の日本でも年金欲しさに９０歳で死んでいるのに110歳まで生きている事になってる者がいる ... 2011年09月28日再生回数 1383 |
 | 名島帆柱石と神功皇后伝説（福岡市東区名島） 名島神社境内の海岸に露出する珪化木は、古第三紀漸新世前期（今から約3500万年前）に属する樹木の化石です。 香椎宮の社伝には、３世紀ごろ、神功皇后が三韓出兵の際に使用した船の帆柱が化石になったものという言い伝えがあります。 2011年04月09日再生回数 427 |
 | 神功皇后の三韓征伐 English version---www.youtube.com 2010年07月19日再生回数 4241 |
 | 神功皇后が三韓を眺めた遠見岳 福岡県の遠見岳（標高３２２.９ｍ）は、日本書紀に記された「神功皇后が三韓出兵の前に戦勝を祈念され、この山頂から朝鮮半島を眺めた」とされる高岳と云われています。ameblo.jp 2011年01月04日再生回数 284 |
 | 住吉大社 阪堺線「住吉鳥居前」の目の前にある「住吉大社」は、太鼓橋や初詣・夏祭りで有名な神社です。住吉大社の祭神は、底筒之男・中筒之男・表筒之男の三神と、神功皇后の四柱です。境内には４つの本宮があり、周りに石舞台・千年楠・五大力石守のほか、数多くの名所があります。 2010年05月05日再生回数 3793 |
 | Mafumi古布和布創作服 幟旗＜神功皇后＞リメイクワンピース 古い端午の節句用の幟旗、神功皇后の図です。 柿渋染め。 ざっくりとした糸味の良い古布を使用しました。 とても魅力的な雰囲気のワンピースです。 2011年08月19日再生回数 261 |
 | 射手引神社 神功皇后モニュメント 弓引く神功皇后像と神社の由来創立250年記念碑完成「弓の神社」で知られる射手引（いでびき）神社（嘉麻市上山田）の境内に１５日、神社の由来などを紹介した高さ４メートルの鉄製モニュメントが設置された。宮司の桑野英世さん（６４）の依頼を受け、飯塚市の芸術家そのだ正治さん（５２）が制作した。 神社は１７６０年に創建され、神功皇后が手力雄命（たぢからおのみこと）の率いる天の射手（弓の軍団）の力を借りて、この地域の魔物を征伐したという言い伝えが残っている。モニュメントは昨年の創建２５０年を記念して計画された。 木の幹が絡み合うような台座は自然の広がりを表現しており「木彫りの神殿が立ち並ぶ境内の雰囲気に合うよう、渋みのある色合いやデザインにした」（そのださん）。言い伝えなどを刻んだ由緒板の上に、弓を力強く引く神功皇后の像も取り付けている。桑野さんは「全国でも珍しい弓の神社の由来を知ってもらえるよう、インパクトのあるものにしたかった。多くの参拝者に見てほしい」と喜んだ。 ＝2011/12/16付 西日本新聞朝刊＝ 射手引神社：現代アートで「御由緒板」 嘉麻市上山田の射手引（いでびき）神社の由来を記した「御由緒板」を飯塚市の鉄アーティスト、そのだ正治さん（５２）が制作し１５日、境内に設置した。 射手引神社は、１７６０年に貴船宮と香椎宮を合祀（ごうし）して誕生。昨年鎮座２５０年を迎え、その記念事業として神社の由来を説明する案内板を設置することになった。桑野英世宮司（６３）がそのださんの現代アート作品のファンだったことから「他にどこにもないようなものを」と制作を依頼。そのださんも快諾した。 完成した御由緒板は鉄製で高さ約４・４メートル。上部の人形は弓で矢を射る神功皇后を表現した。 「顔の表情が難しかった」と制作を ... 2011年12月16日再生回数 157 |
 | 大津祭・神功皇后山 （じんぐうこうごうやま）猟師町「滋賀県大津市」⑤ 平成21年10月11日(日) Xacti DMX-CG9で撮影 2009年10月11日再生回数 487 |
 | 姥神大神宮渡御祭 神功山 たて山囃子 2009年8月9日愛宕町町内巡行にて。山車人形は神功皇后。 人形は、江戸時代(宝暦年間)に京都で制作。人形および水引幕等付属品は北海道有形民俗文化財に指定されております。 2010年07月22日再生回数 2457 |
