「緊那羅」に関連した動画の一覧 |
![]() | 2012-m173北--緊那羅-歌天-楽天 rakushisha.ocnk.net 緊那羅は天龍八部衆の一。倶肥羅に仕え、美妙の音声を持ち、歌舞に通じている。左右二尊と鼓を打っている。インド神話では音楽の神として登場する。 舞を舞っているのが楽天。笛を吹いている尊と鼓を撥で打っているのが歌天である。 2012年04月27日再生回数 8 |
![]() | 天龍八部(二)阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽(觀成法師之廣結善緣2108) 天龍八部的故事──大鵬金翅鳥(宣化上人) www.drbachinese.org 大鵬金翅鳥的故事:(蓮生活佛) www.youtube.com 錄音來源:普賢佛教影音網站poyinweb.com 感謝觀成法師開示,感謝一眾工作人員的辛勤工作,感謝提供錄音下載的普賢佛教影音網站。 2010年10月25日再生回数 1209 |
![]() | 第76.首楞嚴经.观世音菩薩耳根圆通.成就厌离.明十四無畏。 第76.大佛頂首楞嚴經卷6.二十五聖自說圓通,觀世音菩薩耳根圓通,成就厭離明十四無畏。經文: 成就厭離.經文: 若乾闥婆,樂脫其倫。我於彼前,現乾闥婆身,而為說法,令其成就。 若阿修羅,樂脫其倫。我於彼前,現阿修羅身,而為說法,令其成就。 若緊那羅,樂脫其倫。我於彼前,現緊那羅身,而為說法,令其成就。 若摩呼羅伽,樂脫其倫。我於彼前,現摩呼羅伽身,而為說法,令其成就。 若諸眾生,樂人修人。我現人身,而為說法,令其成就。 若諸非人,有形無形,有想無想,樂脫其倫。我於彼前,皆現其身,而為說法,令其成就。 結明功由三昧。經文: 是名妙淨三十二應入國土身,皆以三昧,聞熏聞修,無作妙力,自在成就。 明十四無畏﹕總明大用所起。經文: 世尊!我復以此聞熏聞修金剛三昧無作妙力,與諸十方三世六道一切眾生同悲仰故,令諸眾生,於我身心獲十四種無畏功德。 別明施無畏相﹕總明脫苦無畏。經文: 一者、由我不自觀音,以觀觀者,令彼十方苦惱眾生,觀其音聲,即得解脫。 別明七難無畏。經文: 二者、知見旋復,令諸眾生,設入大火,火不能燒。 三者、觀聽旋復,令諸眾生,大水所漂,水不能溺。 四者、斷滅妄想,心無殺害,令諸眾生,入諸鬼國,鬼不能害。 五者、熏聞成聞,六根銷復,同於聲聽,能令眾生,臨當被害,刀段段壞,使其兵戈,猶如割水,亦如吹光,性無搖動。 六者、聞熏精明,明遍法界,則諸幽暗,性不能全,能令眾生,藥叉、羅剎、鳩槃茶鬼,及毗舍遮,富單那等,雖近其旁,目不能視。 七者、音性圓銷,觀聽返入,離諸塵妄,能令眾生,禁繫枷鎖所不能著。 八者、滅音圓聞,遍生慈力。能令眾生,經過險路,賊不能劫。 愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了普愿罪障悉消除世世常行菩萨道我此菩贤殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三涂 ... 2011年11月09日再生回数 96 |
![]() | 文殊心咒.wmv 此為文殊菩薩增長智慧的咒語。又稱文殊菩薩心咒。 唵。阿喇巴扎那地Om Ah Ra Ba Za Na Di 文殊智慧咒簡介: 文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門,事事如意。 由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》,可知持誦"文殊智慧咒"的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障永盡無餘,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。 文殊菩薩的不可思議功德----《大寶積經卷文殊師利授記會》 是時佛告諸菩薩言。如是如是。如汝所說。善男子。若有受持百千億諸佛名號。若復有稱文殊師利菩薩名者。福多於彼。何況稱于普見佛名(注:文殊師利成佛之時名為普見)。何以故。彼百千億那由他佛利益眾生。不及文殊師利於一劫中所作饒益。爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉幹闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩羅伽人非人等。同聲唱言。南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。說此語已。八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無量眾生善根成熟。於三乘中得不退轉。 文殊師利。又白佛言。我復有願。如我所見無量無數百千億那由他諸佛世尊。而彼諸佛所有佛剎功德莊嚴。如是一切皆令置我一佛剎中。唯除二乘及五濁等。世尊。若我自說佛剎功德種種莊嚴。過恆沙劫亦不能盡。如我所願。唯佛能知。佛言。如是文殊師利。如來知見知見于中無有限礙。 爾時眾中有諸菩薩。作如是念。文殊師利所得佛剎功德莊嚴。與阿彌陀佛剎。為等不耶。爾時世尊。知彼菩薩心之所念。即告師子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛為百分。以一分毛於大海中取一滴水。此一滴水喻阿彌陀佛剎莊嚴。彼大海水喻普見如來佛剎莊嚴。復過於此。何以故。普見如來佛剎莊嚴不思議故。 文殊心咒的功德文殊師利,以智慧著稱,在中國示現為菩薩,與觀音、普賢、地 ... 2012年04月05日再生回数 888 |
![]() | 17th Gyalwang Kaymapa 21度母禮讚中文Part 3 課程地點:印度菩提迦耶藏音中文生命電視Life TV流通傳佛陀三乘法21 度母文可參閱Karmapa ─ 大寶法王噶瑪巴官方中文網21度母禮讚唵敬禮尊聖救度母。 敬禮救度速勇母,目如砂那電光照,三世界尊蓮華面,從妙華中現端嚴。 敬禮百秋朗月母,普遍圓照無垢面,如千星宿俱時聚,殊勝威光超於彼。 敬禮紫磨金色母,妙蓮華手勝莊嚴,施精勤行柔善靜,忍辱禪定性無境。 敬禮如來頂髻母,最勝能滿無邊行,得到彼岸盡無餘,勝勢佛子極所愛。 敬禮怛囉吽字母,聲愛方所滿虛空,運足遍履七世界,悉能鉤召攝無餘。 敬禮釋梵火天母,風神自在眾俱集,部多起屍尋香等,諸藥叉眾作稱歎。 敬禮特囉胝發母,於他加行極摧壞,展左踡右作足踏,頂髻熾盛極明耀。 敬禮都哩大緊母,勇猛能摧怨魔類,于蓮華面作顰眉,摧壞一切冤家眾。 敬禮三寶嚴印母,手指當心威嚴相,嚴飾方輪盡無餘,自身熾盛光聚種。 敬禮威德歡悅母,寶光珠蔓眾光飾,最極喜笑睹怛哩,鎮世間魔作攝伏。 敬禮守護眾地母,亦能鉤召諸神眾,搖顰眉面吽聲字,一切衰敗令度脫。 敬禮頂冠月相母,冠中現勝妙嚴光,阿彌陀佛髻中現,常放眾妙寶光明。 敬禮如盡劫火母,安住熾盛頂髻中,普遍喜悅半趺坐,能摧滅壞惡冤輪。 敬禮手按大地母,以足踐蹋作鎮壓,現顰眉面作吽聲,能破七險鎮降伏。 敬禮安穩柔善母,涅槃寂滅最樂境,莎訶命種以相應,善能消滅大災禍。 敬禮普遍極喜母,諸怨支體令脫離,十字咒句妙嚴布,明咒吽聲常朗耀。 敬禮都哩巴帝母,足躡相勢吽字種,彌嚕曼陀結辣薩,於此三處能搖動。 敬禮薩囉天海母,手中執住神獸像,誦二怛囉作發聲,能滅諸毒盡無餘。 敬禮諸天集會母,天緊那羅所依愛,威德歡悅若堅鎧,滅除鬥諍及惡夢。 敬禮日月廣圓母,目睹猶勝普光照,誦二喝囉咄怛哩,善除惡毒瘟熱病。 敬禮具三真實母,善靜威力皆具足,藥叉執魅尾怛辣,都哩最極 ... 2011年03月03日再生回数 1488 |
![]() | 20110128《靜思晨語。慈濟宗門》《法華經》說法因緣不思議 心之本源湛若虛空寂然安不動其心常澹泊適意心柔軟合掌恭敬禮《法華經序品第一》 爾時會中比丘比丘尼優婆塞優婆夷天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩目侯羅伽人非人及諸小王轉輪聖王是諸大眾得未曾有歡喜合掌一心觀佛優婆塞者近事之義塞言男也夷言女也夜叉捷疾鬼也為四大天王所屬神將諸小王為一小國之王轉輪聖王有四種以福德果報分金銀銅鐵謂四輪王因報示現及有聞法之緣為轉輪聖王得因佛力來參與法會以諸大眾歎未曾有知此瑞相由佛入三昧而現故讚歎歡喜以未知所因故一心觀佛以求開示也今聚會諸大眾見種種瑞相不可思議於是至心敬仰一心觀佛希求之心懇求說法 2011年01月28日再生回数 491 |
![]() | 17th Gyalwang Kaymapa 21度母禮讚中文Part 2 課程地點:印度菩提迦耶藏音中文生命電視Life TV流通傳佛陀三乘法21 度母文〈救度佛母二十一種禮讚經〉可參閱Karmapa ─ 大寶法王噶瑪巴官方中文網21度母禮讚唵敬禮尊聖救度母。 敬禮救度速勇母,目如砂那電光照,三世界尊蓮華面,從妙華中現端嚴。 敬禮百秋朗月母,普遍圓照無垢面,如千星宿俱時聚,殊勝威光超於彼。 敬禮紫磨金色母,妙蓮華手勝莊嚴,施精勤行柔善靜,忍辱禪定性無境。 敬禮如來頂髻母,最勝能滿無邊行,得到彼岸盡無餘,勝勢佛子極所愛。 敬禮怛囉吽字母,聲愛方所滿虛空,運足遍履七世界,悉能鉤召攝無餘。 敬禮釋梵火天母,風神自在眾俱集,部多起屍尋香等,諸藥叉眾作稱歎。 敬禮特囉胝發母,於他加行極摧壞,展左踡右作足踏,頂髻熾盛極明耀。 敬禮都哩大緊母,勇猛能摧怨魔類,于蓮華面作顰眉,摧壞一切冤家眾。 敬禮三寶嚴印母,手指當心威嚴相,嚴飾方輪盡無餘,自身熾盛光聚種。 敬禮威德歡悅母,寶光珠蔓眾光飾,最極喜笑睹怛哩,鎮世間魔作攝伏。 敬禮守護眾地母,亦能鉤召諸神眾,搖顰眉面吽聲字,一切衰敗令度脫。 敬禮頂冠月相母,冠中現勝妙嚴光,阿彌陀佛髻中現,常放眾妙寶光明。 敬禮如盡劫火母,安住熾盛頂髻中,普遍喜悅半趺坐,能摧滅壞惡冤輪。 敬禮手按大地母,以足踐蹋作鎮壓,現顰眉面作吽聲,能破七險鎮降伏。 敬禮安穩柔善母,涅槃寂滅最樂境,莎訶命種以相應,善能消滅大災禍。 敬禮普遍極喜母,諸怨支體令脫離,十字咒句妙嚴布,明咒吽聲常朗耀。 敬禮都哩巴帝母,足躡相勢吽字種,彌嚕曼陀結辣薩,於此三處能搖動。 敬禮薩囉天海母,手中執住神獸像,誦二怛囉作發聲,能滅諸毒盡無餘。 敬禮諸天集會母,天緊那羅所依愛,威德歡悅若堅鎧,滅除鬥諍及惡夢。 敬禮日月廣圓母,目睹猶勝普光照,誦二喝囉咄怛哩,善除惡毒瘟熱病。 敬禮具三真實母,善靜威力皆具足 ... 2011年03月05日再生回数 3402 |
![]() | 20091021_南投縣中台禪寺_1_四大天王韋馱尊者十八羅漢天王殿 中台禪寺(Chung Tai Chan Monastery),又稱中台山,由惟覺法師創辦,是一個位在台灣南投縣埔里鎮的一個佛教寺廟,樓高達136.0米,三十七樓,為目前世界及台灣最大、最高的佛教寺廟及世界第二高東方、佛教建築(僅次於天寧寶塔),完工後曾榮獲「二〇〇二年台灣建築獎」、「二〇〇三年國際燈光設計獎」等獎項[1]。 中台禪寺由李祖原建築師事務所設計,從1990年開始初期的規劃,歷經三年的申請、開發、規畫,七年夙夜匪懈的工程進行及細部設計,於2001年9月1日正式完工啟用[2]。建築本身長230公尺、寬130公尺,建築高度從地面到塔尖高度達136公尺,樓高三十七樓[3]。 四大天王(梵文:Caturmaharajakayikas),又稱護世四天王或稱四大金剛,是佛教著名護法神,二十諸天中的四位天神,位於第一重天,第一重天又叫四天王天,根據佛教經典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四山頭,各住一山各護一天下(四大部洲,即東勝神州,南瞻部洲(中國在此洲),西牛賀洲,北俱蘆洲)故又稱護世四天王,是六欲天之第一。他們的神像通常分列在淨土宗禪宗佛寺的第一重殿兩側,因此又稱天王殿。 四大天王分別是: 北方多聞天王(梵文:Vaisravana; 藏名:Rnam-thos-kyi-bu):又名毗沙門,「多聞」意為頗精通佛法,以福、德聞於四方。住須彌山黃金埵,穿甲冑,右持寶傘(或作寶幡),左手臥神鼠-銀鼠。用以制服魔眾,護持人民財富。又名施財天,是古印度的財神。他負責守護北俱蘆洲,以夜叉,羅剎,阿修羅...為多聞天王的部眾. 是『二十諸天』中的第三天王。 *東方持國天王(梵文:Dhrita-rastra; 藏名:Yul-hkhor-bsrun):「持國」意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶,是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教,他負責守護東勝神洲。以乾闥婆,緊那羅,富單那...為 ... 2011年02月03日再生回数 2600 |
![]() | 智崇上師講《法華經》之1 您知道如來在演說《無量義經》時,有哪些菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷及諸天、龍、鬼、神......在旁?請收看智崇上師的解說!(本段影片剪輯自20110917圓覺講座:《法華經》(一)。歡迎大家上圓覺網站:www.obf.org.tw) 2011年11月14日再生回数 193 |
![]() | 2012-m172北-摩睺羅伽 rakushisha.ocnk.net 摩睺羅伽は天龍八部衆の一。もと古代インドの神であったが、後に仏教に取り入れられた。摩睺羅伽とはサンスクリット語の「マホーラガ」の音写で、蛇が胸腹を使って進む様子を阿誰和している。八部衆の緊那羅と同じく音楽の神とされる。 2012年04月27日再生回数 5 |









