「認識論」に関連した動画の一覧

	神経科学神話を超えて 神経科学研究と科学的認識論 【米本昌平Part1】  米本昌平 －神経科学神話を超えて 神経科学研究と科学的認識論 【Part 1】 脳科学の進歩により、ヒトの脳機能について理解が深まり、また神経難病の治療法も開発されてきました。一方、脳科学が社会に及ぼす影響や安易な流用（脳科学神話）など心配すべきこともあります。 池内了（総研代）、河野哲也（立教大）、定藤規弘（生理研）、藤田一郎（大阪大）、米本昌平（東京大）の各パネリストとともに、脳科学と社会のあり方について考えてみたいと思います。 2011年04月08日再生回数 178
	認識論は、絶対的な真理を発見することが可能です。.wmv  We must start from the 3rd Principle of the Dynamic, of Action and Reaction. They exist by interacting. By giving them plus one (+1) and minus one (-1), the interaction is minus one (-1). In fact, saying yes to the not, or by saying no! to the yes, the result is always negative. The Absolute Truth is that which recurs to a couple of opposite values, such that their sum is number zero. This is the photo of our binary world, which is based on every possible contradiction, as in the physical context, as in that of the spirit and of the moral. The absolute Truth, by consequence, is that the first action, represented by the interaction between action and reaction is the devolution of the existence. It means the return to the past time (through the antimatter, the magnetism and generally every negativity). This overturns every to believe in the evolution, like in the Truth. The truth is that (+1) (-1) = -1. We are perceiving what is equal... but contrary... to this evident Truth. We are confused by the Malignant observations of what is equal... but contrary. The way to make us confused is put in action trough antagonists: the matter, the electric movement, and generally every positivity. The whole action of existing in pure power, and of being in real action, is the Integral system between existing and the to be not in action. We have all the possibilities of the existence, divided in vertical strings of binari orders, as all the possible DVD of the movies of all the possible ... 2011年07月14日再生回数 21
	社会理論の歩み：認識論について考察【安村教授】-2011.04.20-  奈良県立大学 講義ビデオ｜OCW｜社会理論の歩み：認識論について考察【安村教授】 2011年4月20日収録奈良県立大学放送サークルの講義NOTEもご覧ください。 www.hosoboo.com 2011年05月10日再生回数 316
	ビデオ講座1-4.「政策科学 （補講）規範の採用に関わる認識論上の問題」  2010年02月03日再生回数 43
	認識論を使用すると、世界の構造を知ることができる。  Usando l'epistemologia si può conoscere la struttura del mondo. C'è il terzo principio della dinamica. Esso coinvolge l'Azione e l'azione esattamente uguale e contraria. Possiamo esprimere una come +1, e possiamo esprimere l'altra come -1. Ma pensiamoci bene. Anche -1 porta alla mancanza. E' il negativo in azione reale. Essa annulla ogni realtà che fosse esistita prima. Pertanto la nostra realtà necessita di qualcosa che sia esista precedentemente. Così la nostra realtà è venuta dal futuro. Così la nostra realtà non viene dal passato. Noi pensiamo che è un fatto! Ma allora è solo un disegno. Esso può essere fatto e può esistere nel futuro. Ogni disegno ha bisogno del suo disegnatore. Ogni disegno di realtà non è la realtà in se stessa. Chiediamoci allora in che modo ciò sia possibile. Questa realtà può essere solamente un disegno? Sappiamo bene che una fila di ordini binari, digitali, è un disegno. Un giusto software riesce a visualizzare il file. Le sue regole trasformano il codice nell'apparenza di un mondo Occorre lo schermo del televisore. Ed ecco, ci mostra la natura, nelle cose, nelle persone, nei discorsi e nelle idee. La sola differenza è data da noi. Noi siamo all'interno di questa spettacolare rappresentazione. Siamo al suo interno. Ciò è del tutto comprensibile. La nostra persona è, non solo il software, ma anche l'hardware! Ma chi è, allora, il nostro disegnatore? L'Epistemologia riesca a capire chi è il nostro disegnatore. Il disegnatore usa la giustezza dei ... 2011年07月15日再生回数 20
	JPモルガン リスク理解は不可能 銀行は公共事業 タレブ氏 #NEWSJP #KEIZAI  Published on 18 May 2012 by kendemonium ja.wikipedia.org ナシム・ニコラス・タレブ ブラックスワン 黒鳥理論 (← すごっく面白いです。おすすめ）の著者が JP モルガン ウォール街をコテンパンにやっつけます。 ナシム・ニコラス・タレブ（英: Nassim Nicholas Taleb、アラビア語: نسيم نيقولا نجيب طالب‎、1960年 - ）は、随筆家[1]、認識論者、研究者であり、かつては数理ファイナンスの実践者だった[2][3][4][5]。金融デリバティブの専門家であり[6]、金融業界の有名人である[7]。ニューヨークのウォール街でデリバティブトレーダーとして長年働き、その後認識論の研究者となった。主に、理解していない世界でどのように暮らし行動すべきか、偶然性と未知のことにどのように真剣に取り組むか、などを研究しており、予期しない稀な現象に関する黒鳥理論などを提唱している[8]。また、2008年に始まった金融危機の後で、"Black Swan robust society" を立ち上げ、活動している。 ja.wikipedia.org 2012年05月25日再生回数 285
	再進研⑩ 人生のベクトル化 （１）  二元論という相対論は認識論にすぎない。主体的な世界観を打ち立てるためには、私という人間主体を加えて三元論的に考える必要がある。 ★カイロプラスの活動はこちら・・・ www.geocities.jp 2010年05月12日再生回数 139
	「震災における研究者倫理」(2011/9/7)  講師：伊勢田哲治 氏 京都大学文学研究科准教授。メリーランド大学よりPh.D.（philosophy）取得。 1968年生まれ。福岡県出身。名古屋大学大学院情報科学研究科助教授を経て現職に至る。 科学哲学・倫理学専攻。社会認識論、科学と技術の倫理、メタ倫理学など、哲学と倫理学を架橋した研究を進める。著書に『哲学思考トレーニング』（ちくま新書）、『疑似科学と科学の哲学』、『認識論を社会化する』（ともに名古屋大学出版会）など。 2010年から2011年にかけて、京都大学職員組合中央執行委員長を務める。 - Captured Live on Ustream at www.ustream.tv 2012年05月19日再生回数 2
	ドーキンスが語る「奇妙な」宇宙 1/3  part.2 → www.youtube.com 生物学者のリチャード・ドーキンスが、人間の視点から宇宙を理解することが どれほど難しいか考えながら「ありえないことを想像する」ことについて論じます。2005年7月 TEDGlobal 2005。 Source: www.ted.com CC-BY-NC-ND 3.0 2011年01月01日再生回数 2083
	ドーキンスが語る「奇妙な」宇宙 2/3  part.3 → www.youtube.com 生物学者のリチャード・ドーキンスが、人間の視点から宇宙を理解することが どれほど難しいか考えながら「ありえないことを想像する」ことについて論じます。2005年7月 TEDGlobal 2005。 Source: www.ted.com CC-BY-NC-ND 3.0 2011年01月01日再生回数 2460