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 | 人文地图_江山代有才人出- 铁马金戈定中原2/3 高清720HD 人文地图_江山代有才人出- 铁马金戈定中原2/3 高清720HD 宋武帝刘裕史料记载，刘裕（420—422在位）以汉高祖刘邦的弟弟楚王刘交的子孙自居。祖籍彭城绥里（今江苏徐州），曾祖刘混时随晋室南迁，客居京囗（今江苏镇江）。 刘裕出身帝王之后，官宦世家，但因他的父亲刘翘早逝，家境贫苦，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生。在当时，他只不过是一个简单而又贫穷的东晋下级官吏。不过，刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业。带着如此雄心壮志，刘裕年轻时从军，成为东晋北府军的下级军官。 隆安三年（399年），孙恩、卢循在会稽起兵反抗晋朝，晋朝廷派前将军刘牢之东来镇压，刘牢之请刘裕为参府军事。刘裕为人机智有谋，勇敢善战，多次克敌致胜，屡立战功。因功升建武将军、下邳太守、彭城内史。刘裕从此起家，成为东晋一员虎将。 元兴三年（404年）二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐篡晋的楚帝桓玄。405年，击败桓玄，晋安帝司马德宗复位，任刘为侍中、车骑将军、中外诸军事、徐青二州刺史、兖州刺史、录尚书事。刘裕从此控制了东晋朝政，权倾天下。 刘裕执政晋室后，于409年率军灭掉广固（今山东省益都县）的南燕政权，又回师击败卢循。义熙六年（412年），又西攻盘据四川的谯纵，收服巴蜀。义熙九年（415年），后秦姚兴病逝，姚泓继位，兄弟相残，关中大乱。元熙元年（417年）攻克长安，灭后秦，受封为宋王，受九锡。 元熙二年（420年），刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋，改元永初。东晋灭亡，中国开始进入南北朝时期。刘宋初期，因刘裕在晋朝末期收复北方的青、兖、司三州，大致拥有黄河以南的广大地区，成为东晋南朝时期疆域最大的一个王朝。 刘裕在位3年，于公元422年在建康去世。终年60岁。庙号高祖，谥为宋武帝，葬在初宁陵（今江苏省南京紫金山）。 2010年10月15日再生回数 658 |
 | 親しきその名 北朝鮮の歌です。画質悪くてすみませんm(_ _)m 2009年12月09日再生回数 1841 |
 | 人文地图_江山代有才人出- 铁马金戈定中原1/3 高清720HD 人文地图_江山代有才人出- 铁马金戈定中原1/3 高清720HD 宋武帝刘裕史料记载，刘裕（420—422在位）以汉高祖刘邦的弟弟楚王刘交的子孙自居。祖籍彭城绥里（今江苏徐州），曾祖刘混时随晋室南迁，客居京囗（今江苏镇江）。 刘裕出身帝王之后，官宦世家，但因他的父亲刘翘早逝，家境贫苦，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生。在当时，他只不过是一个简单而又贫穷的东晋下级官吏。不过，刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业。带着如此雄心壮志，刘裕年轻时从军，成为东晋北府军的下级军官。 隆安三年（399年），孙恩、卢循在会稽起兵反抗晋朝，晋朝廷派前将军刘牢之东来镇压，刘牢之请刘裕为参府军事。刘裕为人机智有谋，勇敢善战，多次克敌致胜，屡立战功。因功升建武将军、下邳太守、彭城内史。刘裕从此起家，成为东晋一员虎将。 元兴三年（404年）二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐篡晋的楚帝桓玄。405年，击败桓玄，晋安帝司马德宗复位，任刘为侍中、车骑将军、中外诸军事、徐青二州刺史、兖州刺史、录尚书事。刘裕从此控制了东晋朝政，权倾天下。 刘裕执政晋室后，于409年率军灭掉广固（今山东省益都县）的南燕政权，又回师击败卢循。义熙六年（412年），又西攻盘据四川的谯纵，收服巴蜀。义熙九年（415年），后秦姚兴病逝，姚泓继位，兄弟相残，关中大乱。元熙元年（417年）攻克长安，灭后秦，受封为宋王，受九锡。 元熙二年（420年），刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋，改元永初。东晋灭亡，中国开始进入南北朝时期。刘宋初期，因刘裕在晋朝末期收复北方的青、兖、司三州，大致拥有黄河以南的广大地区，成为东晋南朝时期疆域最大的一个王朝。 刘裕在位3年，于公元422年在建康去世。终年60岁。庙号高祖，谥为宋武帝，葬在初宁陵（今江苏省南京紫金山）。 2010年10月15日再生回数 467 |
 | 人文地图_江山代有才人出- 铁马金戈定中原3/3 高清720HD 人文地图_江山代有才人出- 铁马金戈定中原3/3 高清720HD 宋武帝刘裕史料记载，刘裕（420—422在位）以汉高祖刘邦的弟弟楚王刘交的子孙自居。祖籍彭城绥里（今江苏徐州），曾祖刘混时随晋室南迁，客居京囗（今江苏镇江）。 刘裕出身帝王之后，官宦世家，但因他的父亲刘翘早逝，家境贫苦，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生。在当时，他只不过是一个简单而又贫穷的东晋下级官吏。不过，刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业。带着如此雄心壮志，刘裕年轻时从军，成为东晋北府军的下级军官。 隆安三年（399年），孙恩、卢循在会稽起兵反抗晋朝，晋朝廷派前将军刘牢之东来镇压，刘牢之请刘裕为参府军事。刘裕为人机智有谋，勇敢善战，多次克敌致胜，屡立战功。因功升建武将军、下邳太守、彭城内史。刘裕从此起家，成为东晋一员虎将。 元兴三年（404年）二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐篡晋的楚帝桓玄。405年，击败桓玄，晋安帝司马德宗复位，任刘为侍中、车骑将军、中外诸军事、徐青二州刺史、兖州刺史、录尚书事。刘裕从此控制了东晋朝政，权倾天下。 刘裕执政晋室后，于409年率军灭掉广固（今山东省益都县）的南燕政权，又回师击败卢循。义熙六年（412年），又西攻盘据四川的谯纵，收服巴蜀。义熙九年（415年），后秦姚兴病逝，姚泓继位，兄弟相残，关中大乱。元熙元年（417年）攻克长安，灭后秦，受封为宋王，受九锡。 元熙二年（420年），刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋，改元永初。东晋灭亡，中国开始进入南北朝时期。刘宋初期，因刘裕在晋朝末期收复北方的青、兖、司三州，大致拥有黄河以南的广大地区，成为东晋南朝时期疆域最大的一个王朝。 刘裕在位3年，于公元422年在建康去世。终年60岁。庙号高祖，谥为宋武帝，葬在初宁陵（今江苏省南京紫金山）。 2010年10月15日再生回数 452 |
 | 金日成主席 - 统一日话_06 (몸소 정하신 공격개시시간) 金日成主席 - 统一日话_06 (몸소 정하신 공격개시시간) 2009年11月02日再生回数 1740 |
 | 雷鳴金鼓戰笳聲(絲絲淚) - 林家聲李寶瑩 青雲：【直唱絲絲淚引子】哀今朝。 翠碧：（接唱）斷藍橋。 青雲：（唱）【絲絲淚】誰慰癡心解寂寥，夢魂覓愛嬌，偏教種恨苗，嗟我怎能料，消瘦玉郎腰，早有分飛兆。卿休笑，笑我恨難療，相思枉有淚，空化茫茫白雪飄。（白）關山人遠，咫尺天涯，惟寄夢魂，重歸故國；此後換巢鸞鳳，欲見無從，空有萬縷柔情，試問憑誰可訴呢？ 翠碧：（接唱）呀，關山遙遙，煙鎖藍橋，君呀你莫慘笑，願你家邦為重，挽王朝。（白）青雲，縱使已斷琴弦，仍能再續，倘若一朝國破，何日重興呢？請棄兒女私情，勉存大節，你就當如方哀家此身已死咯。 青雲：（接唱）情共愛，化煙消，痛笳聲響徹，驚起萬丈狂潮。（白）昔日卿送青雲，誓師殺敵，贈劍勉軍，說不盡豪氣肝雲；今日青雲送卿，羞賦秦廷，長亭泣別，尚弄瑤琴，何等衰頹呢。 翠碧：（接唱）休說當年事，我欲魂銷，怕聽悲歌調，不堪揮慧劍，斬斷舊情苗，此心當寄月，身化啼紅夜裡梟。 （大合唱）：甘化啼紅萬里相思表。 2009年02月06日再生回数 71904 |
 | 中国渔船遭北韩胁持钜款勒索撕破朝鲜友谊神话(新闻视频_)【禁闻】 ．影片来源:www.NTDTV.com．薄熙来周永康政变大解析．重庆事件引爆中共政权崩裂:goo.gl 5月8号发生三艘中国渔船被朝鲜炮艇胁持勒索的"离奇"事件，16号经媒体曝光后，引发外界高度关注。29名中国渔民被扣留，并要求在17号前交纳总计90万元的赎金，否则连人带船都要被"处理掉"。中共鼓吹的"用鲜血凝成"的"中朝友谊"神话再次被打破。评论指出，中朝无所谓友谊，有的只是互相利用。 事发本月8号，山东荣城30多艘渔船在黄海捕捞作业，作业区域为东经123度57分、北纬38度05分。三艘渔船和船上29人先后在当天凌晨和下午被扣。中方表示渔民作业区域属于中国领海。 5月9号，被劫船主张德昌收到船长来电表示，渔船被押到朝鲜海域，对方告知船主准备赎金，每船40万，共计120万元人民币。15号，张再次接到电话声称，如果两天内拿不到赎金，将把渔民和渔船都"处理掉"。 有渔民注意到当时朝鲜炮艇上有人讲中国话，并安排在中国丹东市交付赎金，因此有舆论质疑，事件可能牵涉中国黑社会与朝鲜不法军警勾结。 中共外交部16号回应说，事件"应属渔业纠纷"，并且声称尽早解决；但17号不再提"渔业纠纷"，而是要求朝鲜"确保中国公民安全与合法权益"。朝鲜驻华使馆17号回应说，只是从网上看到相关消息，对事件不知情。 在此之前，中国渔民在黄海与朝鲜发生渔业纠纷时，双方多私下解决，极少见诸媒体。 时事评论员蓝述："它这种事情是很丢面子的，因为双方都不愿意在国际社会面前把脸撕破了。所以说互相之间谈条件，肯定是关着门谈的。但是它也不会谈原则问题，就是利益问题。北京你要利用平壤竖立东北亚强权的地位，它在东北亚充当北京的打手，你就要给它利，利给少了，它就要闹一闹。" 事件引起大陆舆论热议，有网民批评中共当局"可以派军舰到亚丁湾护船，却不能在家门口护渔"。也有网友表示疑惑："事实证实，金氏王朝是不折不扣的 ... 2012年05月19日再生回数 308 |
 | 20120115_兒童主日學第三堂：亞比雅的演說與得勝 講題：亞比雅的演說與得勝講員：黃迺芃經文：歷代志下13章● 思想：亞比雅在世的時候，耶羅波安不能再強盛；耶和華攻擊他， 他就死了。 (20) 1.你們不是驅逐耶和華的祭司亞倫的後裔和利未人嗎﹖... 至於我們，耶和華是我們的神，我們並沒有離棄他。...8-12 2.猶大人得勝，是因倚靠耶和華─他們列祖的神。 16-18 ● 本週金句耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。(撒上17:47) ●學習重點在歷代志作者的筆下，亞比雅是大衛王朝的好君王之一。 1.亞比雅強調大衛王朝的正統性(13:5-8上)。 2.亞比雅看重聖殿的侍奉(13:10-12)。 3.雖然亞比雅腹背受敵，仍舊對神有信心。(13:13-14) 4.亞比雅得勝是由於倚靠耶和華之故(13:18)。 但是，比較列王紀的記載(王上15:1-8)，在列王紀作者的眼中，亞比雅是一位不蒙神喜悅的君王，而本書則指出他的長處。為何二處聖經的描述如此不同，是值得玩味，這也讓我們看到，觀點是多元的。 2012年01月30日再生回数 8 |
