「門前市を成す」に関連した動画の一覧

	初詣市阿蘇神社平成24年  肥後一ノ宮 阿蘇神社平成24年 初詣市まさに「門前市を成す」でした春から景気のいいことでした 2012年01月02日再生回数 28
	ノラたちへの詫び状  昨年夏に感じたこと、薄まるどころか、いまなお、ますます強まるばかり... 再アップです 2012.3.21 門前市を成すがごとき核燃料サイクル事業の申請だそうである。まだ息があるうちにとあわてて駆け込んでくる連中。この寺で間もなく臨終を向かえる権律師「原子力安全・保安院」の枕元にウジ虫の如く群がっているらしい。そのウジ虫どもに、すでに意識朦朧として瞳孔が拡散しつつあるこの権律師は、文字通り無闇矢鱈にハンコを押しまくっているそうな... 死んでも権益を離さない官僚の自己撞着の根は幼児性そのもので、つまり、幼児の頭脳に己の利害ばかり計算したがる性向とその計算能力をこれでもかとばかりに植え付け鍛えあげる官僚培養国策大学システムの産物なわけなのだが... 当然ながらやってることは絵に描いたような紋切り型で、計算高さでは世界一二を競う秀逸でも、その理念、価値観は空虚そのもの、あきれるほどに幼く投げやりで残酷ですらあるのに... それを見もせず、気にもせず... 要するに見て見ぬふりして放置してきたオレはつくづくバカだったな... www.asahi.com この地球に生きる幼気な命... そして、おらっちの家の周りに暮らしているノラたちに、あの日から1年経ったいまなお、いくら詫びても、詫びても、詫びても、詫びても... 詫びたらない... 己の属する省益を死守する幼児性丸出しの官僚たちが国家予算執行の立案、作業を牛耳る現行システムを蹴破らない限り、組織の看板、構造の仕切りを差し替えてみたところで、この日本のお先は真っ暗闇のまま何も変わらない... 官僚、政治家が何を守る仕事をしているのか、そのリアルを見極め評価する新たな手法、システムを本気で考え出さない限り、この国は、破綻するしかないでしょう.... 2012年03月21日再生回数 211
	ふら～り天神さん 服部天満宮/足の神さま(大阪府豊中市)  BGM：「星寂の散歩道」 H/MIX GALLERY 秋山裕和 http//www.hmix.net/ 阪急電車宝塚線の服部駅を下車し東に進むと数分のところにある天神さんです。 御鎮座の時期については詳らかでないものの、帰化人集団「秦氏」が允恭天皇の御世（412年 - 453年）に織部司に任じられ、当地を服部連の本拠とした際、外来神の少彦名命（医薬の神）を祀ったのが始まりとされる。この頃はまだ、小さな祠だったという。 783年（延暦2年）、藤原魚名は大宰府に左遷され筑紫国へ向かったものの、当地で病没。祠の近くに葬られた（「川辺左大臣藤原魚名公の墓」が今も境内に残る）。約100年後の延喜元年（901年）、菅原道真が魚名と同様、大宰権帥として左遷され任地へ赴く途中、当地で持病の脚気に襲われ動けなくなった。そこで里人の勧めるまま、路傍の祠と魚名を祀る五輪塔に平癒を祈念したところ、たちまち健康を取り戻して任地へ辿り着けた、との言い伝えがある。菅原道真の没後、天神信仰の高まりと共に当社にも菅原道真を合祀することとなり、新たに堂宇が建立された。この頃から「服部天神宮」と呼ばれるようになり、菅原道真の故事にちなみ「足の神様」として崇敬を受けた。 近世に入ると、当地が能勢街道の宿場町だったこともあって徐々に門前市を成すようになり、中でも江戸時代後期の文化年間（1804年 - 1817年）、文政年間（1818年 - 1829年）には殷賑を極めたという。 服部天満宮HP：www.apsara.ne.jp 2012年04月14日再生回数 36
	ブルーズ落語「延陽伯」後編 / たえカン  音曲落語「延陽伯」えんようはくの後編。わらわの姓名なるや え〜、あんた藁屋の清平はん言うの？ あ〜びっくりした、男みたいな名前やな〜 延陽伯（えんようはく）の後編。 ブルーズ落語とは、結風亭多恵近 & カンチの披露するは世界唯一の園芸。ひゃっきんの誇りです。 『ただいま門前に市をなす賤の男（しづのおのこ）。男や男。そもじの所持なす白根草、一束、値、いくばくなりや？』 『御飯も早く召し上がってしかるべき。恐惶謹言。』『飯が恐惶謹言なら、酒は依って件の如し。』 登場人物：辰っつぁん、甚兵衛はん、延陽伯さん■ブルーズ落語「延陽伯」前編 / たえカン www.youtube.com ■おやじ本舗 oyajihonpo.web.fc2.com ■ひゃっきんコンサート大人の学芸会「腕はともかく心は熱い！」 www.100kin.org 2010年04月04日再生回数 763