「1296年」に関連した動画の一覧 |
![]() | フィレンツェ大聖堂 9時、フェレンツェ市内が一望できるミケランジェロの像のある小高い丘に到着。 まるで天井のない美術館である。 正面にはドウオーモのクーポラが見える。フィレンツェ歴史地区を観光。 生憎の雨である。 その後、大聖堂広場に行きドウオーモの見学。 この大聖堂は、1296年に着工し、140年の歳月をかけて1436年位完成した大聖堂。 建物の奥行きは153m、ドームの高さは100m。 ここのクーポラの天井画は見事であった。 2009年09月17日再生回数 587 |
![]() | Hojo Tokimune Kojumaru Disciplined by Noriko 北条 貞時(ほうじょう さだとき)は、鎌倉時代後期の武将。北条氏の嫡流・得宗家の生まれ。鎌倉幕府第9代執権(在職:1284年 - 1301年)。第8代執権北条時宗の嫡男、母は安達義景の娘の堀内殿(覚山尼)。文永8年12月12日(1272年1月14日)、北条時宗の嫡男として鎌倉に生まれる。幼名は幸寿丸。建治3年(1277年)、元服し貞時を名乗る。 弘安7年(1284年)、父・時宗が病死し13歳(満12歳)で執権に就任する。貞時の執権就任後、得宗家執事(内管領)で貞時の乳母の夫にあたる平頼綱が台頭し、貞時の外伯父に当たる有力御家人で弘安徳政を推進していた安達泰盛との対立が激化する。 翌弘安8年(1285年)11月、頼綱の讒言により泰盛を討伐する命を下す(霜月騒動)。これにより泰盛派は一掃され、頼綱が実権を掌握して権勢を振るう。正応2年(1289年)には将軍惟康親王を退けて、久明親王を擁立している。 正応6年(1293年)4月、幕政を壟断していた頼綱とその一族を鎌倉大地震(永仁の大地震)の混乱に乗じて誅殺し、実権を取り戻した(平禅門の乱)。平禅門の乱直後の5月には、頼綱の下で腐敗した政治を払拭、刷新する法令を発布、11月には引付衆を廃止して訴訟制度改革を行い、得宗家による専制政治の強化に努めた。また、元寇後にも薩摩沖に異国船が出現するなどの事件もあり、永仁4年(1296年)には鎮西探題を新たに設置するとともに、西国の守護を主に北条一族などで固めるなどして、西国支配と国防の強化を行なっている。そして、元寇による膨大な軍費の出費などで苦しむ中小御家人を救済するために、永仁5年(1297年)に永仁の徳政令(関東御徳政)を発布するが、これは借金をしにくくなるという逆効果を招き、かえって御家人を苦しめた。 2011年06月04日再生回数 3769 |
![]() | 【経済復興】青森県蕪島神社 ■蕪島神社■所在地:八戸市鮫町字鮫56 ■電話:0178-34-2730 ■取材:デーリー東北新聞社【新聞社の店舗紹介記事】商売繁盛、子授けの神社で信仰を集めてきた蕪嶋神社は日本有数の天然記念物ウミネコの繁殖地としても知られている。その歴史は深く永仁4年(1296年)鎌倉武士の工藤一族が厳島神社として弁財天を祀ったのが始まりといわれている。例年4月の第三日曜日に蕪嶋まつりが開かれ潮干狩りで大賑わい。青森県八戸市鮫町JR八戸線鮫駅下車、魚市場や観光船発着場所の岸壁を進んで行くと遠くに島が見えてくる。 ぜひ景勝地をご堪能してください。 デーリー東北 水梨智裕 2011年05月17日再生回数 2990 |
![]() | 「頂上対決」2009年7月25日 七夜覇者 VS 張合β☆○□覇者 公式サイトwww.sangokushi-taisen.com 2009年7月25日七夜覇者(1296勝615敗 証49) R夏侯淵 Rホウ徳 UC蔡文姫 UC丁夫人 C劉曄 C蒋済VS 張合β☆○□覇者(6124勝3685敗 証48) SR皇甫嵩 SR献帝 SR曹皇后 R顔良 C鄭泰 2009年07月31日再生回数 4196 |
![]() | 吳哥窟遺址2 吳哥窟位於柬埔寨(原稱高棉)北部的暹粒省,吳哥遺蹟總建築群約有300餘座神廟寺堂,佔地24公里長、寬8公里,是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築,全城雕刻之精美,鬼斧神工,「有雕刻出來的王城」美譽。 吳哥原為全盛時期之國都,但隨著國勢日漸薄弱,不敵暹邏人(現今泰國)攻打,而遭受破城命運,遷都金邊,逐漸被人所遺忘,它曾長期淹沒於叢林中四百多年。 元朝成宗元貞二年(西元1296年6月),周達觀到達真臘(高棉舊稱)後,住了11個月後返國,返國後撰寫了「真臘風土記」,詳實紀載著真臘國的社會萬象,形容了吳哥城宏偉的建築、精美的雕刻、深刻描述當時真臘國繁榮及昌盛。 直到十九世紀,法國探險家亨利‧穆奧(Henri Mouhot-西元1860年)跋涉千里,憑藉「真臘風土記」的記載,手持砍刀,往叢林深處前進。越往密林深處走去,終於發現出此不為人知的吳哥遺跡。 目前聯合國教科文組織與法國、日本、德國、中國等各國均努力重建整個吳哥遺址。吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰,它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的佈局:祭壇和迴廊祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌臺組成,一層比一層高,象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。 2008年05月21日再生回数 742 |
![]() | ワット・チェン・マン タイ北部チェンマイ タイ北部最大の都市チェンマイで最も長い歴史のある寺院。 1296年ラーンナー・タイ王国を興したメンラーイ王がチェンマイに都を造った際に建立した寺院。 2011年05月31日再生回数 168 |
![]() | 吳哥窟遺址1 吳哥窟位於柬埔寨(原稱高棉)北部的暹粒省,吳哥遺蹟總建築群約有300餘座神廟寺堂,佔地24公里長、寬8公里,是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築,全城雕刻之精美,鬼斧神工,「有雕刻出來的王城」美譽。 吳哥原為全盛時期之國都,但隨著國勢日漸薄弱,不敵暹邏人(現今泰國)攻打,而遭受破城命運,遷都金邊,逐漸被人所遺忘,它曾長期淹沒於叢林中四百多年。 元朝成宗元貞二年(西元1296年6月),周達觀到達真臘(高棉舊稱)後,住了11個月後返國,返國後撰寫了「真臘風土記」,詳實紀載著真臘國的社會萬象,形容了吳哥城宏偉的建築、精美的雕刻、深刻描述當時真臘國繁榮及昌盛。 直到十九世紀,法國探險家亨利‧穆奧(Henri Mouhot-西元1860年)跋涉千里,憑藉「真臘風土記」的記載,手持砍刀,往叢林深處前進。越往密林深處走去,終於發現出此不為人知的吳哥遺跡。 目前聯合國教科文組織與法國、日本、德國、中國等各國均努力重建整個吳哥遺址。吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰,它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的佈局:祭壇和迴廊祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌臺組成,一層比一層高,象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。 2008年05月21日再生回数 746 |
![]() | 吳哥窟遺址8 吳哥窟位於柬埔寨(原稱高棉)北部的暹粒省,吳哥遺蹟總建築群約有300餘座神廟寺堂,佔地24公里長、寬8公里,是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築,全城雕刻之精美,鬼斧神工,「有雕刻出來的王城」美譽。 吳哥原為全盛時期之國都,但隨著國勢日漸薄弱,不敵暹邏人(現今泰國)攻打,而遭受破城命運,遷都金邊,逐漸被人所遺忘,它曾長期淹沒於叢林中四百多年。 元朝成宗元貞二年(西元1296年6月),周達觀到達真臘(高棉舊稱)後,住了11個月後返國,返國後撰寫了「真臘風土記」,詳實紀載著真臘國的社會萬象,形容了吳哥城宏偉的建築、精美的雕刻、深刻描述當時真臘國繁榮及昌盛。 直到十九世紀,法國探險家亨利‧穆奧(Henri Mouhot-西元1860年)跋涉千里,憑藉「真臘風土記」的記載,手持砍刀,往叢林深處前進。越往密林深處走去,終於發現出此不為人知的吳哥遺跡。 目前聯合國教科文組織與法國、日本、德國、中國等各國均努力重建整個吳哥遺址。吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰[2],它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的佈局:祭壇和迴廊[3]。祭壇[4]由三層長方形有迴廊環繞須彌臺組成,一層比一層高,象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。 2008年05月22日再生回数 367 |
![]() | Kakuon-ji Temple MOMIJI.mpg 覚園寺は「薬師堂ヶ谷」という谷戸にある。山を隔てて1つ向こうの谷は「獅子舞」とよばれる紅葉の名所だ。 建保6(1218)年、二代執権北条義時が、この地に建立した大倉薬師堂が前身で、その後、永仁4(1296)年、時宗(八代執権)の子、貞時(九代執権)が、再度の蒙古襲来の難を逃れることを祈願して覚園寺を建立した。 その後火事で焼失したが文治3年(1354年)足利尊氏によって再建された。 北条氏、後醍醐天皇、足利氏と代々保護されてきた。 2009年12月02日再生回数 192 |
![]() | 吳哥窟遺址5 吳哥窟位於柬埔寨(原稱高棉)北部的暹粒省,吳哥遺蹟總建築群約有300餘座神廟寺堂,佔地24公里長、寬8公里,是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築,全城雕刻之精美,鬼斧神工,「有雕刻出來的王城」美譽。 吳哥原為全盛時期之國都,但隨著國勢日漸薄弱,不敵暹邏人(現今泰國)攻打,而遭受破城命運,遷都金邊,逐漸被人所遺忘,它曾長期淹沒於叢林中四百多年。 元朝成宗元貞二年(西元1296年6月),周達觀到達真臘(高棉舊稱)後,住了11個月後返國,返國後撰寫了「真臘風土記」,詳實紀載著真臘國的社會萬象,形容了吳哥城宏偉的建築、精美的雕刻、深刻描述當時真臘國繁榮及昌盛。 直到十九世紀,法國探險家亨利‧穆奧(Henri Mouhot-西元1860年)跋涉千里,憑藉「真臘風土記」的記載,手持砍刀,往叢林深處前進。越往密林深處走去,終於發現出此不為人知的吳哥遺跡。 目前聯合國教科文組織與法國、日本、德國、中國等各國均努力重建整個吳哥遺址。吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰,它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的佈局:祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌臺組成,一層比一層高,象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。 2008年05月21日再生回数 283 |
1296年に関連した本
- 判例タイムズ 2009年 7/15 (No1296) 判例タイムズ社
- JAERI〈1295~1296〉 (1985年) 日本原子力研究所 )日本原子力研究所
- ラテンアメリカ十大小説 (岩波新書) 木村 榮一 岩波書店









