「1579年」に関連した動画の一覧

	Dokuganryu Masamune's First Taste of In-Law Politics  愛姫（めごひめ、よしひめ永禄11年（1568年） - 承應2年1月24日（1653年2月21日））、田村清顯的獨生女、伊達政宗的正室。母親為相馬顯胤女兒・於北。院号為陽徳院。 天正7年（1579年），以十一歲的虛歲嫁給伊達政宗。然而，因為政宗對於自己的暗殺未遂事件，懷疑有來自田村氏的內通者與這件事情有關係，於是殺害了她的乳母並且賜死了多數跟隨愛姫過來的侍女，於是有一段時間，夫婦之間的感情惡化。之後，兩人的關係才有所回復並且愛姬自己也移居到京都聚樂第的伊達藩住宅中、文祿3年（1594年）生下五郎八姬（松平忠輝正室）。從這之後陸續生下忠宗（仙台藩二代藩主）・宗綱・竹松丸等四個孩子。 由於田村家除了愛姫以外就沒有其他子女，因此在要和政宗結婚時，附上夫婦二人的次男要作為田村家養子的條件，但是次男的宗綱在16歳夭折。之後的竹松丸也跟著夭折，於是為了復興田村家而迎來忠宗的三男宗良作為養子。 2011年04月07日再生回数 5209
	Dokuganryu Megohime Became Hostage  愛姫（よしひめ/めごひめ、永禄11年（1568年） - 承応2年1月24日（1653年2月21日））は、戦国時代後期から江戸時代前期の女性。田村清顕とその正室於北（相馬顕胤の娘）の一人娘で、伊達政宗の正室。通称は田村御前。院号は陽徳院。 天正7年（1579年）に数え年12歳で伊達政宗の元に嫁ぐ。ところが、自分の暗殺未遂事件には田村氏からの内通者の関与があったと疑った政宗によって、彼女の乳母は殺害される。他に多くの愛姫付きの侍女たちが死罪にされたため、一時夫婦仲が悪くなったと伝えられている。しかしその後、夫婦関係は修復に向かったと思われ、彼女が京都聚楽第の伊達屋敷に移ってから、文禄3年（1594年）には五郎八姫（松平忠輝室）を出産。それから忠宗（仙台藩2代藩主）・宗綱・竹松丸と、政宗との間に4人の子をもうけた。 田村家には愛姫以外の子女がいなかったため、政宗との結婚の際、2人の次男を田村家の養子に迎えるという話がついていたが、次男の宗綱は16歳で夭折。後の竹松丸も夭折したため、田村氏の復興は2人の孫で忠宗の三男宗良の代まで待つことになった。 聚楽第の伊達屋敷に住むようになってからも、いわば女性外交官的役割で政宗に京都の情勢を知らせ「天下はいまだ定まっておりませぬ。殿は天地の大義に従って去就をお決め下さりませ。私の身はお案じなさいますな。匕首を常に懐に持っております。誓って辱めは受けませぬ」という手紙を送り、よく政宗を内助の功でもって支えていたと思われる。 寛永13年（1636年）5月24日に政宗が死去した後、瑞巌寺の雲居禅師の元で仏門に入り、陽徳院と称した。政宗の17回忌前には彼女の命により、木造の政宗像が制作されたが、これは彼の面影を伝える史料として貴重なものである。政宗の肖像画や像は、政宗の遺言に従って両目を入れて作られる ... 2011年04月23日再生回数 8525
	Dokuganryu In-Law Politics 2  愛姫（よしひめ/めごひめ、永禄11年（1568年） - 承応2年1月24日（1653年2月21日））は、戦国時代後期から江戸時代前期の女性。田村清顕とその正室於北（相馬顕胤の娘）の一人娘で、伊達政宗の正室。通称は田村御前。院号は陽徳院。 天正7年（1579年）に数え年12歳で伊達政宗の元に嫁ぐ。ところが、自分の暗殺未遂事件には田村氏からの内通者の関与があったと疑った政宗によって、彼女の乳母は殺害される。他に多くの愛姫付きの侍女たちが死罪にされたため、一時夫婦仲が悪くなったと伝えられている。しかしその後、夫婦関係は修復に向かったと思われ、彼女が京都聚楽第の伊達屋敷に移ってから、文禄3年（1594年）には五郎八姫（松平忠輝室）を出産。それから忠宗（仙台藩2代藩主）・宗綱・竹松丸と、政宗との間に4人の子をもうけた。 田村家には愛姫以外の子女がいなかったため、政宗との結婚の際、2人の次男を田村家の養子に迎えるという話がついていたが、次男の宗綱は16歳で夭折。後の竹松丸も夭折したため、田村氏の復興は2人の孫で忠宗の三男宗良の代まで待つことになった。 聚楽第の伊達屋敷に住むようになってからも、いわば女性外交官的役割で政宗に京都の情勢を知らせ「天下はいまだ定まっておりませぬ。殿は天地の大義に従って去就をお決め下さりませ。私の身はお案じなさいますな。匕首を常に懐に持っております。誓って辱めは受けませぬ」という手紙を送り、よく政宗を内助の功でもって支えていたと思われる。 寛永13年（1636年）5月24日に政宗が死去した後、瑞巌寺の雲居禅師の元で仏門に入り、陽徳院と称した。政宗の17回忌前には彼女の命により、木造の政宗像が制作されたが、これは彼の面影を伝える史料として貴重なものである。政宗の肖像画や像は、政宗の遺言に従って両目を入れて作られる ... 2011年04月07日再生回数 5268
	京都魔界のパワースポット 矢田寺（矢田地蔵尊）  矢田寺は、承和12年（845年）に満米を開山として五条坊門に創建された。 天正7年（1579年）に現在地に移された。 本尊の地蔵菩薩は代受苦地蔵と呼ばれ、地獄での人々の苦しみを救う地蔵として信仰されている。 矢田寺の鐘は六道珍皇寺の迎え鐘に対して送り鐘と呼ばれ、8月16日の精霊送りの日につかれる。 夜には誰もいないのに送り鐘がなるなど心霊スポットとしても有名 2011年07月03日再生回数 384
	アキーラさん散策！・浜松・五社（諏訪）神社！Gosha-shrine,Hamamatsu,Japan  五社神社（ごしゃじんじゃ）・諏訪神社（すわじんじゃ）は、静岡県浜松市中区利町、JR浜松駅の西北西約1kmの中心市街地にある神社である。 隣接して鎮座していた五社神社と諏訪神社とが、昭和35年（1960年）に法人格を一つとして五社神社・諏訪神社と称したものである。合併の後に神社本庁の別表神社に加列された。現社殿は昭和57年（1982年）の再建である。両社ともに徳川秀忠の産土神とされたことから、子守り、子育ての神として人々の崇敬を集めている。戦国時代初期の曳馬城（後の浜松城）主・久野越中守が城内に創建したのに始まるといわれる。後に徳川家康が浜松城主になり、天正7年（1579年）に三男長松（後の徳川秀忠）が誕生すると当社を産土神とし、現在地に社殿を建立して天正8年（1580年）7月に遷座、社領15石を寄進した。慶長15年（1610年）に秀忠から100石が寄進された。寛永11年（1634年）の家光上洛の際、東照宮（徳川家康）を勧請し、200石が加えられ、以降、300石の朱印地を領することとなった。明治6年（1873年）に県社に列格した。 かつての社殿は寛永18年（1641年）に家光の命で再建されたもので、大正3年(1914年）に特別保護建造物（現行法の「重要文化財」に相当）に指定されたが、昭和20年（1945年）6月18日に第二次世界大戦の戦災（浜松空襲）により全焼した。焼失した社殿は、拝殿・石の間・本殿が一体となった権現造であった。 浜松駅周辺を撮影！静岡県浜松市 大都市圏東京と名古屋に挟まれている人口８２万人の政令指定都市である。静岡県にはもう一つ政令指定都市がある。静岡市である。 浜松は古代より荘園が設けられ、かの徳川家康も今川家衰退に乗じ三河から遠州浜松に移った際に豊臣秀吉による関東移封となるまで１７年間過ごした場所である。甲斐の武田信玄が京に上洛する ... 2012年03月30日再生回数 57
	武田信玄六女 菊姫 coloring Princess Kiku「上杉景勝正室之図」illustration  歌舞伎や文楽の演目『本朝廿四孝』八重垣姫のモデルとなった『菊姫』を作画しました。大河ドラマ天地人でも比嘉愛未さんが演じました。菊姫は武田信玄の六女で、敵対関係にあった上杉景勝のもとへ政略結婚によって嫁ぐこととなります。その後武田家は滅亡してしまいますが、上杉家では「質素倹約を奨励した才色兼備の賢夫人として敬愛され」ました。1579年当時の風俗を私なりに再現しつつ着色を進めてゆきます。 「」菊姫 (上杉景勝正室) - Wikipedia引用宇野市之丞 Ichinojoh Uno ichinojoh.web.fc2.com 2010年04月16日再生回数 2329
	Vilnius Morning 維爾紐斯的清晨day 6 - 1 ( Lithuania )  2009.08.14在1503年到1522年期間，該市周圍建起了城牆，有9個城門和3座塔。在齊格蒙特二世的統治下，維爾紐斯達到了發展的頂峰。他在1544年將宮廷搬到這裡。在此後幾個世紀中，維爾紐斯持續地增長。增長部分也是由於國王史德芬·巴托利在1579年創立了維爾紐斯耶穌會大學，這所大學很快就發展成該地區最重要的科學與文化中心之一和波蘭立陶宛聯邦最著名的科學中心。該市的政治、經濟和社會活動都很活躍。在該市快速發展期間，向立陶宛大公國龐大版圖內乃至國外的移民開放。每個團體都對這座城市的生活做出了獨特的貢獻，使得手工業、貿易和科學繁榮起來。俄波戰爭（1654-1667）期間，維爾紐斯被俄國軍隊佔領了數年，該市遭到了掠奪和縱火，市民遭到屠殺。該市失去了多年來成長的動力，但人口仍然逐漸回彈，19世紀初，該市人口達到20000人，是北歐最大的城市之一。 2011年02月08日再生回数 106
	台北101煙火秀，迎接2012年  告別2011迎接2012的經過。 地點:內湖畫質:朦朧美前面和中間有小晃，請見諒。 2012年01月01日再生回数 353
	新的展覽強化英國的朝聖隊伍  權威的英國學院公開舉行一個『不是角卻是角』（Non Angli sed Angeli）的展覽。為參觀者提供一個與別不同的機會，去認識在英國外地的古代的英國團體。主辦展覽的主管賀頓（Rev. Andrew Headon）解釋這次獨特『角度』的展覽。他說：「我的意念是要從英國到羅馬的朝聖旅途上，講述修生的經歷與救濟的情況，並從羅馬返回英國的使命。」他繼續說：「我希望透過講述英國外地的古代英國團體，例如：1362年，英國的朝聖者所建成的救濟院，期後1579年改建成為修院。但當時在英國禁止培育天主教修生，所以在羅馬培育修生，然後，他們返回英國去。假如他們被發現舉行聖事，便要處死，就成為殉道者。」展覽名為『不是角卻是角』的展覽是取自額我略十四世（Gregory XIV），首次在羅馬發現救贖的角度，也是這個經驗，他派奧斯定令英國人歸化於基督信仰。展覽突出新教改革期間在英國殉道的天主教徒，奪去44位修生的性命。阿爾貝殉道的圖像以立體的方式展出。又有至高聖三聖堂祭壇後的繪畫和聖多瑪斯殉道。經過兩年的維修後再度開放。賀頓說：「這幅畫於1583年，即第一位修生舒爾溫（Ralph Sherwin）殉道兩年後才完成。畫上表達天主聖三和兩位英國殉道者康德堡的多瑪斯與薩克森王（Saxon King）艾蒙（Edmund）。這兩位殉道者歡迎學生投入這幅畫，然後，經過弗拉米尼安大門（Flaminian）回到英國或天堂去。」要用失真變形與原始的角度來看，此外，又可明白都鐸王朝（Tudor），經過法茲圳尼亞（Francigenia）的路到羅馬永恒的城市朝聖，參觀『不是角卻是角』的展覽，認識這個歷史性名重的學院。展期到2010年7月止。 2009年12月10日再生回数 83
	1-Historic pipe organ restoration by Fratelli Ruffatti in Valletta, Malta, built in 1579 - N1  Fratelli Ruffatti is one of the leading restorers of historical organs in Italy, with more than forty years of intense experience and more than one hundred instruments completed. Restoration is very specialized work, requiring a high degree of skill. The original parts, no matter how badly damaged by woodworms, wear, time, corrosion or vandalism, must be perfectly returned to their original state and made functional, by preserving as much of the instrument as possible. This process is also a one-time-only opportunity to obtain valuable information on the manufacturing practices of the original builder: after the work is completed, many of the interior parts can no longer be analyzed in detail. Thus, documenting not only the restoration process itself but also the technical information on the original parts becomes a priority.弗拉特里Ruffatti是領導機關恢復系在意大利的歷史，有超過四十年的經驗和強烈的一百多個工具完成。恢復是非常專業的工作，需要高度的技巧。原來的地方，無論多麼嚴重破壞woodworms，磨損，時間，腐蝕或破壞，必須完全恢復原來的狀態，使功能，通過保留盡可能多的文書可能。 這個過程也是一個一次性的唯一機會獲取有用的信息對生產實踐的原始生成器：工作完成後，許多內部零件不能再詳細分析。因此，記錄恢復過程中不僅本身的技術信息，而且對原有部分成為一個優先事項。 2011年04月28日再生回数 1061