「1587年」に関連した動画の一覧

	Dokuganryu Kojiro Met His End  伊達 政道（だて まさみち、永禄11年（1568年）[1]? - 天正18年4月7日（1590年5月10日））は、戦国時代の武将。伊達輝宗の次男。母は最上義守の娘（最上義光の妹）・義姫。伊達政宗の同母弟に当たる。幼名は竺丸（じくまる）。通称は小次郎（こじろう）。主に伊達小次郎（だて こじろう）として知られており、「政道」とする名乗りを証明する当時の史料が現存せず[2]、疑問視する学者もいる。 母の義姫は最上家と対立した政宗よりも弟の小次郎を愛したため、伊達氏内部で政宗と小次郎による家督争いが起こった事もあるとされるが、輝宗は1584年（天正12年）には政宗に家督を譲っている。 1587年（天正15年）、蘆名氏の後継者問題が起こると、小次郎が蘆名氏の当主として推薦されたが、蘆名氏の執権である金上盛備の策略によって、佐竹義重の子・蘆名義広が当主となった。 1590年（天正18年）、急死。兄弟対立の末に政宗によって殺されたといわれている。旧来の説では政宗が豊臣秀吉の小田原征伐に参陣するため母の義姫の招きを受けて赴いたとき、義姫と小次郎によって政宗は毒殺されかけ、これがきっかけで政宗自ら政道を殺害したと言われているが、これは出典が江戸時代の書物である『治家記録』であるため後世の創作であるとも言われており、政道の死因については謎が多い。 死後長らく政宗によって7代の勘当と言い渡されて勘当状態であったため、1793年（寛政5年）に政宗から8代目の当主伊達斉村就任によって勘当状態が解かれ、死後203年目にして法要が営まれた。 2011年04月21日再生回数 12538
	Hojo Tokimune Sasahi Fusashi Very Depressed  古墳時代の博多湾は、博多区冷泉町～博多区住吉～中央区薬院～中央区今泉とめぐる冷泉津と、現在の福岡城址～中央区別府～中央区今川～荒津山（西公園）とめぐる草香江の2つの内湾があったと推定される。よって現在の天神地区などは海であった。 57年 後漢の光武帝が奴国に金印「倭奴国王印」を綬与。 3世紀末 魏の使者が伊都国·奴国に来訪。（魏志倭人伝） 4世紀 神功皇后が三韓征伐出征·帰国。 536年 磐井の乱ののち遠の朝廷（那津宮家）を設置。 7世紀初 遣隋使船の経由地となる。 7世紀-9世紀 遣唐使船の経由地となる。 663年 白村江の戦いに敗れる。この後、防人を能古島に置く。 688年 筑紫館の名が日本書紀に出る。 806年 空海が帰朝し東長寺を開山。 837年 鴻臚館の名が文献に出る。 869年 貞観の韓寇。新羅海賊が侵入。 901年 菅原道真が大宰権帥に遷任。 941年 藤原純友の乱。藤原純友が小野好古に討たれる。 10世紀-13世紀 日宋貿易で船の往来が盛んになる。 1019年 刀伊の入寇。女真族が侵入。 1161年 平清盛が後の博多商人の基盤となる日本で最初の人工港「袖の湊」を建設。 1195年 栄西が帰朝し聖福寺を開山。 1242年 円爾（弁円）が帰朝し承天寺を開山。 1268年 クビライの使者が来訪。 1274年 元寇·文永の役。元軍が百道·博多·箱崎に上陸。 1276年 沿岸一帯に元寇防塁を築く。 1281年 元寇·弘安の役。 15世紀-16世紀 日明貿易で船の往来が盛んになる。 1550年 フランシスコ・ザビエルが来舶。 1587年 豊臣秀吉、九州征伐ののち湾から博多の町を眺める。 1784年 志賀島にて金印を発見。 1899年 博多港開港。 1945年 太平洋戦争敗戦で引揚者を受け入れる。 1990年 博多港が特定重要港に指定される。 2005年 福岡県西方沖地震で港湾施設などに被害が発生する。 2011年06月01日再生回数 1580
	世界遺産 サン・アグスチン教会  フィリピンに４つの世界遺産が登録されています、 バナウエの棚田・ビガンの町並み・トゥバタハ岩礁海中公園 そしてこのサン・アグスチン教会です、 この教会はフィリピン最古のバロック様式の石造教会。戦争や地震による破壊を免れ現在に当時の姿を残している。 創建は1587年で、基礎工事から完成までに20年を要したといわれている。14ある礼拝堂はそれぞれの天井にイコンが描かれ、 当時のシャンデリアやステンドグラスが残っている。古い修道院を利用した博物館もある。 2010年11月27日再生回数 440
	ドイツで一番美しい広場（ミルテンベルクの町）.mpg  ドイツ南部のマイン川沿いにある小さな町（ミルテンベルク）です。町の中心にあるマルクト広場はドイツでも一番美しい広場として観光客も多い。広場には1587年に完成した噴水・女神の像、ワインハウス、見事な木組みの家、ミルテンベルク市内は狭いが城、カトリック、プロテスタント、フランシスコ教会など見ると所が多い。 2011年01月23日再生回数 384
	宮島千畳閣内部  厳島神社入り口から反対側の山手を上がると行く事が出来る大きな建物です。天正15年（1587年）に豊臣秀吉が戦没将士の慰霊の為に建立した大経堂で、豊国神社本殿として国の重要文化財に指定されています。通称「千畳閣」。その名の通り、広い板張りの空間が広がります。35mm換算15mmのレンズで撮影しています。 2010年04月27日再生回数 273
	Nobunaga Father Padre's Adventure.wmv  吉利支丹（キリシタン）是日本戰國時代、江戶時代乃至明治初期對日本天主教徒的稱呼。「吉利支丹」一詞源於葡萄牙語「cristão」，最早指的是信仰基督教的信徒，後來專指使用日本語的基督徒。 戰國時代，聖方濟·沙勿略來到日本傳教，不少大名皈依了天主教，並支持天主教在其領地內的傳播。1587年，豐臣秀吉頒佈《伴天連追放令》，定天主教為邪教，禁止天主教的傳播。多數大名被迫改信佛教和神道。 文祿慶長兩戰後，在日被抑留朝鮮人多數，改宗吉利支丹。 江戶時代後，幕府於1613年發佈禁教令，將天主教大名有馬晴信處死，高山右近流放菲律賓。此後，幕府對天主教徒進行迫害，將他們蔑稱為「鬼利死丹」。第五代將軍德川綱吉之後，為避綱吉之諱，改稱為「切支丹」，蔑稱「切死丹」。 1637年，九州地區爆發島原之亂，被幕府鎮壓。幕府對支持天主教的人士進行搜捕，而天主教徒的活動亦轉入地下。 如今，「吉利支丹」一詞一般作為對當時天主教大名或者偽裝放棄天主教信仰而在地下秘密活動的人士（隠れキリシタン）的稱呼，日本天主教徒往往不會自稱「吉利支丹」。尤其是當年被江戶幕府迫害最為嚴重的長崎縣一帶，因「吉利支丹」一詞的歷史原因，被天主教徒視為侮辱性稱呼。 著名的吉利支丹大名大村純忠－肥前國三城城主大村喜前－肥前國大村藩主有馬晴信－肥前國日野江藩主有馬直純－肥前國日野江藩主黑田孝高－豐前國中津城主小西行長－肥後國宇土城主高山右近－攝津國高槻城城主蒲生氏鄉－近江日野城主→伊勢松阪城主→陸奥黑川城主大友宗麟－豐後國戰國大名大友義統－豐後國戰國大名大友親家－宗麟次男大友親盛－宗麟三男明石全登－宇喜多氏武將織田秀信－美濃國岐阜城主津輕信牧－陸奥國弘前藩主 2011年06月20日再生回数 431
	江~公主們的戰國-福井小濱三丁町-常高寺內的阿初墓  2011年1月中的福井縣小濱市，積雪高至1.5公尺的常高寺，是2011年NHK第五十回大河劇《江~公主們的戰國》劇中主角戰國淺井三姐妹的老二~阿初的夫家(名門京極家)領地。 常高院(阿初)出生於近江國小谷城，父親是戰國大名淺井長政，母親是織田信長之妹織田市。其姊為豐臣秀吉側室淀殿（茶茶），其妹為德川家康之子德川秀忠正室崇源院（阿江），三姐妹一生都有其不凡的遭遇，影響日本近四百年。 父親長政與舅父信長互相爭戰多年，最後小谷城在1573年被攻落，她與母親及妹妹一同逃出，被送回織田家。1582年，母親改嫁給柴田勝家，母女四人一同前往越前國北庄城。1583年，羽柴秀吉攻下北庄，勝家與阿市自盡身亡，三個女兒便接受秀吉的照顧。1587年，與自己的表兄京極高次結婚，兩人之間沒有生育。1600年發生關原之戰時，原本京極高次站在石田三成這邊，卻因為所屬的大津城遭到包圍，最後投靠東軍，戰後轉封到若狹國小濱城。 由於阿初自己沒有生育，因此在其妹阿江與生下第四個女兒初姬時，請求收初姬做她的養女，並且讓初姬與高次的嗣子京極忠高結婚。1609年，高次過世，阿初出家為尼，號常高院。後來豐臣家與德川家互有嫌隙，由於一邊是自己姊姊和外甥所在，另一邊則是妹妹的夫家，常高院便在這兩家間奔走，搭起和議的橋樑，企求兩家的和平。但是她的心願終究沒有達成，在1615年大坂夏之陣時，淀夫人與豐臣秀賴雙雙自盡，而秀賴與側室所生之子國松也被處死。秀賴之女在常高院的保護下得以存命，但最後也被幕府方面命令出家。 自從豐臣家滅亡後，常高院就被京極家當做人質送到江戶居住，渡過餘生。1633年過世，年六十五，遵照其遺願歸葬於若狹國常高寺（位在現在的福井縣小濱市）。福井之旅:www.wretch.cc 2011年02月23日再生回数 5115
	ＨＤ画質 耳の神様（柳川由布大炊助）  噂の杜：rumor-forest.net 以下、説明板より・・抜粋天正十五年（西暦１５８７年）十二月、 和仁一族の田中城攻めに参戦した大炊助は、豊後由布氏の一族で、 筑後柳川城主・立花宗茂の家人であった。 騎馬大将として先頭に立ち、大手門より攻めいく中で、 家来から「あぶのうござる！お下がり下され！」と強くとがめられるも、もともと耳の不自由な大炊助届かず、 城中から放たれた矢に胸を射抜かれ討死したという。 2011年12月30日再生回数 84
	聖ドミニコ教会 St. Dominic's Church  メキシコのアカプルコから来たドミニコ会スペイン人修道士3人によって1587年に建てられた、木造の簡素な礼拝所がその始まり。現在の教会は1828年に再建されたものといわれます。 コロニアル風バロック様式のファサード(正面外壁)は、クリーム色の壁に純白の漆喰で繊細な装飾が施され、マカオのファサードの中で最も美しいと評判です。 高温多湿の気候のため大きく開け放つことができる濃いグリーンの鎧戸が、鮮やかなコントラストをなしています。 祭壇には「バラの聖母像」と呼ばれる聖母マリア像を祀っており、これが中国語で「バラの教会」と呼ばれる所以です。 また教会左側のチャペルには、小さめの聖母像が置かれています。 これはポルトガルのファティマに出現したといわれる聖母伝説の「ファティマの聖母」で、毎年5月13日の日没時、ここからペンニャ教会まで聖母像を送る巡行「ファティマ聖母マリアの行列」が行われています。 かつて建物の裏手にあった鐘楼は1997年に聖ドミニコ教会博物館に改築され、絵画や彫刻、装飾など300点の宗教関係のコレクションが展示されています。 2011年10月08日再生回数 78
	さすらい 小林旭  丸亀城 高さ日本一の石垣に鎮座して400年の歴史を刻む丸亀城。天正十五年（1587）に讃岐十七万三千石で入城した生駒親正が高松城の次に西讃岐のおさえとして築城した。 丸亀城からは，瀬戸内海，瀬戸大橋，讃岐富士，金刀毘羅などが眺められる。 話は変わりますが，「さすらい」は，戦時中フイリッピンのマヨン火山を眺めて，日本兵がつくり唄われた「ギハロの浜辺」を丸亀高等学校の教諭が持ち帰り生徒に伝え，時を経て補曲され出来上がったものです。......."～月の島影 遥かなマヨン～"などの節は「さすらい」の"～夜がまた来る 想い出つれて～"にそっくりです。.......... 2011年05月28日再生回数 28155