「1860年代」に関連した動画の一覧 |
![]() | 1860年代的腳踏車現身台北捷運永安市場站附近 以下網頁可証明是1870年代的。 zh.wikipedia.org 炫是很炫,缺點是遇到紅綠燈,人需要下車。 2010年05月06日再生回数 349 |
![]() | 中国共産党の正体 九評共産党 第一評 共産党とは一体何ものか 1/4 一覧www.youtube.com 5000年来、中華民族は黄河と長江が育んだこの地に生まれ、生活し、数十の王朝を経て、輝かしい文明を築き上げてきた。その間、栄枯盛衰を繰り返しながら、怒涛の如き壮大なる、感動の絵巻を展開してきた。 アヘン戦争が起きた1840年は、歴史家の間では中国近代史の始まりであり、中国が中古の世紀から近代化へ向かう出発点であると考えられている。それ以来、中華文明は四度の挑戦とそれに伴う対応を経験した。初めの三度はそれぞれ、1860年代初期の英仏連合軍の北京への侵攻、1894年の日清戦争、そして1906年の中国東北地方における日露戦争が、大きな引き金となって形成された挑戦であった。そして、それらの挑戦に対する中国の対応は、器だけの導入(つまり、精神的なものは取り入れず、科学技術だけの導入、即ち洋務運動)、制度の改良(即ち戊戌の変法と清国の立憲)、ならびに後の辛亥革命であった。 第一次世界大戦後、戦勝国である中国の利益は、列強たちによって考慮されることはなく、当時の多くの中国人は、初めの三度の挑戦に伴う国内の対応は全て失敗であったと考えた。その結果、五四運動が起こり、そこから第四の波、つまり最後に残った一面での対応が始まったのである。それは、文化面での全面的な西欧化であり、その後極端な革命、即ち共産主義運動が始まったのである。 この社説が関心を寄せるのは、最後の一波に対する中国の対応の結果として生まれた、共産主義運動と共産党である。160年余りの間、1億人に近い人々の不正常な死とほとんど全ての中国の伝統文化・文明を代償にして、中国が選択したもの、言い換えれば中国が押し付けられたものは、一体どのような結果であったのか。 English version: Nine Commentaries on the Communist Party www.youtube.com ... 2008年03月28日再生回数 16427 |
![]() | 中国共産党の正体 九評共産党 第一評 共産党とは一体何ものか 2/4 一覧www.youtube.com 5000年来、中華民族は黄河と長江が育んだこの地に生まれ、生活し、数十の王朝を経て、輝かしい文明を築き上げてきた。その間、栄枯盛衰を繰り返しながら、怒涛の如き壮大なる、感動の絵巻を展開してきた。 アヘン戦争が起きた1840年は、歴史家の間では中国近代史の始まりであり、中国が中古の世紀から近代化へ向かう出発点であると考えられている。それ以来、中華文明は四度の挑戦とそれに伴う対応を経験した。初めの三度はそれぞれ、1860年代初期の英仏連合軍の北京への侵攻、1894年の日清戦争、そして1906年の中国東北地方における日露戦争が、大きな引き金となって形成された挑戦であった。そして、それらの挑戦に対する中国の対応は、器だけの導入(つまり、精神的なものは取り入れず、科学技術だけの導入、即ち洋務運動)、制度の改良(即ち戊戌の変法と清国の立憲)、ならびに後の辛亥革命であった。 第一次世界大戦後、戦勝国である中国の利益は、列強たちによって考慮されることはなく、当時の多くの中国人は、初めの三度の挑戦に伴う国内の対応は全て失敗であったと考えた。その結果、五四運動が起こり、そこから第四の波、つまり最後に残った一面での対応が始まったのである。それは、文化面での全面的な西欧化であり、その後極端な革命、即ち共産主義運動が始まったのである。 この社説が関心を寄せるのは、最後の一波に対する中国の対応の結果として生まれた、共産主義運動と共産党である。160年余りの間、1億人に近い人々の不正常な死とほとんど全ての中国の伝統文化・文明を代償にして、中国が選択したもの、言い換えれば中国が押し付けられたものは、一体どのような結果であったのか。 English version: Nine Commentaries on the Communist Party www.youtube.com ... 2008年03月28日再生回数 7224 |
![]() | 中国共産党の正体 九評共産党 第一評 共産党とは一体何ものか 3/4 一覧www.youtube.com 5000年来、中華民族は黄河と長江が育んだこの地に生まれ、生活し、数十の王朝を経て、輝かしい文明を築き上げてきた。その間、栄枯盛衰を繰り返しながら、怒涛の如き壮大なる、感動の絵巻を展開してきた。 アヘン戦争が起きた1840年は、歴史家の間では中国近代史の始まりであり、中国が中古の世紀から近代化へ向かう出発点であると考えられている。それ以来、中華文明は四度の挑戦とそれに伴う対応を経験した。初めの三度はそれぞれ、1860年代初期の英仏連合軍の北京への侵攻、1894年の日清戦争、そして1906年の中国東北地方における日露戦争が、大きな引き金となって形成された挑戦であった。そして、それらの挑戦に対する中国の対応は、器だけの導入(つまり、精神的なものは取り入れず、科学技術だけの導入、即ち洋務運動)、制度の改良(即ち戊戌の変法と清国の立憲)、ならびに後の辛亥革命であった。 第一次世界大戦後、戦勝国である中国の利益は、列強たちによって考慮されることはなく、当時の多くの中国人は、初めの三度の挑戦に伴う国内の対応は全て失敗であったと考えた。その結果、五四運動が起こり、そこから第四の波、つまり最後に残った一面での対応が始まったのである。それは、文化面での全面的な西欧化であり、その後極端な革命、即ち共産主義運動が始まったのである。 この社説が関心を寄せるのは、最後の一波に対する中国の対応の結果として生まれた、共産主義運動と共産党である。160年余りの間、1億人に近い人々の不正常な死とほとんど全ての中国の伝統文化・文明を代償にして、中国が選択したもの、言い換えれば中国が押し付けられたものは、一体どのような結果であったのか。 English version: Nine Commentaries on the Communist Party www.youtube.com ... 2008年03月28日再生回数 4214 |
![]() | ワルツ楽しめ人生を Freuet euch des lebens waltz J.StraussⅡ Op340 1869 年の謝肉祭に際して兄ヨハンは 酒・女・歌 を、ヨゼフは わが人生は愛と喜び を作曲し、翌年の謝肉祭に返歌のようにしてこの ワルツ楽しめ人生を の作曲をした。この1860 年代はエドゥアルトも 1862 年から加わり、 1864 年になるとヨハン二世が宮廷舞踏音楽監督の地位を得て幸福の絶頂期だった。しかし、1870 年の 2 月に母親が没し 7 月にはヨゼフが突然他界してしまう。人生は生き抜いてこそ人生である。 2011年04月09日再生回数 327 |
![]() | 中国共産党の正体 九評共産党 第一評 共産党とは一体何ものか 4/4 一覧www.youtube.com 5000年来、中華民族は黄河と長江が育んだこの地に生まれ、生活し、数十の王朝を経て、輝かしい文明を築き上げてきた。その間、栄枯盛衰を繰り返しながら、怒涛の如き壮大なる、感動の絵巻を展開してきた。 アヘン戦争が起きた1840年は、歴史家の間では中国近代史の始まりであり、中国が中古の世紀から近代化へ向かう出発点であると考えられている。それ以来、中華文明は四度の挑戦とそれに伴う対応を経験した。初めの三度はそれぞれ、1860年代初期の英仏連合軍の北京への侵攻、1894年の日清戦争、そして1906年の中国東北地方における日露戦争が、大きな引き金となって形成された挑戦であった。そして、それらの挑戦に対する中国の対応は、器だけの導入(つまり、精神的なものは取り入れず、科学技術だけの導入、即ち洋務運動)、制度の改良(即ち戊戌の変法と清国の立憲)、ならびに後の辛亥革命であった。 第一次世界大戦後、戦勝国である中国の利益は、列強たちによって考慮されることはなく、当時の多くの中国人は、初めの三度の挑戦に伴う国内の対応は全て失敗であったと考えた。その結果、五四運動が起こり、そこから第四の波、つまり最後に残った一面での対応が始まったのである。それは、文化面での全面的な西欧化であり、その後極端な革命、即ち共産主義運動が始まったのである。 この社説が関心を寄せるのは、最後の一波に対する中国の対応の結果として生まれた、共産主義運動と共産党である。160年余りの間、1億人に近い人々の不正常な死とほとんど全ての中国の伝統文化・文明を代償にして、中国が選択したもの、言い換えれば中国が押し付けられたものは、一体どのような結果であったのか。 English version: Nine Commentaries on the Communist Party www.youtube.com ... 2008年03月28日再生回数 3560 |
![]() | 翻訳はしてください? - 請翻譯? 1. Depicts Bodhidharma, a Buddhist monk who lived during the 5th/6th century and is traditionally credited as the transmitter of Zen. ca. 1880's-90's. 2. Plum branch and haiku. ca. 1950's. 3. Japanese Calligraphy/Chinese poem. ca. 1920's. 4. Shamisen. ca. 1860's. The seller I bought them from described them as both Chinese and Japanese. She's Japanese, but could only translate some of her items. Could anyone out there translate them for me? There are higher quality still photos at the end. 1。描いて達磨、5th/6th世紀の間に住んで伝統的な禅のトランスミッタとしてクレジットされ、仏教の僧侶。約。 1880's - 90の。 2。プラムの枝や俳句。約。 1950年代。 3。日本書道/中国語の詩。約。 1920年代。 4。三味線。約。 1860年代。 売り手は、私は両方から中国と日本のようにそれらを説明して買った。彼女は日本だが、一部のみが彼女のアイテムの翻訳があります。でした誰もそこに私のためにそれらを翻訳?まだ簡単に鑑賞するために最後にショットがあります。 1。描繪達摩,和尚誰住在5th/6th世紀,是傳統上作為發射機記禪。核證機關。 1880's - 90的。 2。梅花分行和俳句。核證機關。 1950年的。 3。日本書法 /詩。核證機關。 1920年的。 4。三味線。核證機關。 1860年的。 我買的,賣方從形容他們既是中國和日本。她是日本人,但只能翻譯一些她的物品。任何人都可以在那裡為他們翻譯嗎?尚有桿,最後以方便查看。 Morphine - Honey White. From their 1995 CD, Yes. モルヒネ - ハニーホワイト。 1995年のCDを、[はい]から。 嗎啡 - 蜂蜜白。從他們 1995年的CD,是的。 2010年08月16日再生回数 164 |
![]() | 大学祝典序曲1/2 Victrola VV 1 90 Bruno Walter Vienna Philharmonic Orchestra 大学祝典序曲Akademische Festouverture - Academic Festival Overture for Large Orchestra ブルーノ・ワルター指揮ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団 Bruno Walter [1876―1962] ドイツ出身のアメリカの指揮者で、ピアノ奏者としても著名。20世紀前半を代表する大 家の1人。9月15日ベルリンに生まれる。生地の音楽院で学んだのち指揮活動に入り、 ケルンを振り出しにハンブルク、ブレスラウ(現ブロツワフ)、プレスブルク(現ブラチ スラバ)の歌劇場を経て、1900年ベルリン宮廷歌劇場指揮者となる。マーラーに認め られ、その下で01~12年ウィーン宮廷歌劇場副指揮者を務める。この間マーラーから 音楽をはじめ多くのことを学び取ったが、それが後年マーラー解釈で一家をなす下地とな った。13~22年ミュンヘン歌劇場音楽監督、23年アメリカデビュー、25~29年 ベルリンのシャルロッテンブルク市立歌劇場指揮者、29~33年ライプツィヒ・ゲバン トハウス管弦楽団指揮者。ナチスの政権掌握によりドイツを去ってウィーンに移り、35 ~38年ウィーン国立歌劇場ならびにウィーン・フィルハーモニーを本拠に活動した。3 8年ナチスがオーストリアを併合するやフランスに逃れ、さらに39年アメリカに移住。 NBC交響楽団、ニューヨーク・フィルハーモニー、メトロポリタン歌劇場などで活躍の のち、80歳になった56年に演奏活動から引退。その後は彼のために編成されたコロン ビア交響楽団を指揮、録音に専念し、62年2月17日カリフォルニア州のビバリー・ヒ ルズで没した。優雅で豊かな情緒をたたえたその演奏は、19世紀のドイツ音楽のよき伝 統を反映したものというべく、温かい人間性を感じさせるのが特色。とりわけマーラーと モーツァルトに、その特色が発揮された。著書に『グスタフ・マーラー』(1937 ... 2009年09月15日再生回数 6621 |
![]() | 『九評共産党』【第一評】共産党とは一体何ものか 序文5000年来、中華民族は黄河と長江が育んだこの地に生まれ、生活し、数十の王朝を経て、輝かしい文明を築き上げてきた。その間、栄枯盛衰を繰り返しながら、怒涛の如き壮大なる、感動の絵巻を展開してきた。 アヘン戦争が起きた1840年は、歴史家の間では中国近代史の始まりであり、中国が中古の世紀から近代化へ向かう出発点であると考えられている。それ以来、中華文明は四度の挑戦とそれに伴う対応を経験した。初めの三度はそれぞれ、1860年代初期の英仏連合軍の北京への侵攻、1894年の日清戦争、そして1906年の中国東北地方における日露戦争が、大きな引き金となって形成された挑戦であった。そして、それらの挑戦に対する中国の対応は、器だけの導入(つまり、精神的なものは取り入れず、科学技術だけの導入、即ち洋務運動)、制度の改良(即ち戊戌の変法[1]と清国の立憲)、ならびに後の辛亥革命[2]であった。 第一次世界大戦後、戦勝国である中国の利益は、列強たちによって考慮されることはなく、当時の多くの中国人は、初めの三度の挑戦に伴う国内の対応は全て失敗であったと考えた。その結果、五四運動[3]が起こり、そこから第四の波、つまり最後に残った一面での対応が始まったのである。それは、文化面での全面的な西欧化であり、その後極端な革命、即ち共産主義運動が始まったのである。 この社説が関心を寄せるのは、最後の一波に対する中国の対応の結果として生まれた、共産主義運動と共産党である。160年余りの間、1億人に近い人々の不正常な死とほとんど全ての中国の伝統文化・文明を代償にして、中国が選択したもの、言い換えれば中国が押し付けられたものは、一体どのような結果であったのかを分析してみようと思う。 一 暴力による恐怖によって政権を奪取し維持する「共産党員は自らの ... 2012年01月06日再生回数 254 |
![]() | Wiener BonBons waltzs J.StraussⅡウィーンの ボンボン Op307 Wiener BonBons waltzs J.StraussⅡヴィーンの ボンボン Op307 はヨハン・シュトラウスがワルツ王として完全に地位を確立した1860年代に、先ず62年37才で結婚・64年には宮廷舞踏楽長に就任し、この頃から名曲が続々と作曲され始める。名作ブリューダニューブの前年66年の謝肉祭に初演され大喝采を浴びる。ウインナワルツはゆったりまったりたゆとうように指揮棒を振ろう。世界エァーコンダクター協会会員資格は楽しい音に心と体をゆだねて気持ちよく指揮棒を振るだけで良いのだ。 2011年01月21日再生回数 240 |









