「746年」に関連した動画の一覧

	[HD]新幹線 500系 こだま746号 車窓 [東広島～三原] 2012年4月2日  [HD]新幹線 500系 こだま746号 車窓 東広島～三原 2012年4月2日 canon m41 audio-technica at9941 2012年04月03日再生回数 112
	ふら～り天王山 椎尾神社(大阪府島本町)  BGM：「たかのははるか」SHW shw.in 大阪府と京都府の境「天下分け目の天王山」の麓、 サントリー山崎蒸溜所を奥に進むと、今回撮影した椎尾神社の鳥居が見えて来ます。 今年(2011年)は仕事の関係で"紅葉狩り"を楽しめなかったのですが、 「落葉の鎮守」を楽しもうと愛車(MTB)で出かけて来ました。 参照：http 御祭神素盞鳴尊、聖武天皇、後鳥羽天皇「摂津名所図会」によれば、当初は現社地より西南の山間に天平18年(746年)に聖武天皇の勅を受けた行基により草創された、聖武天皇の念持仏である十一面千手観音を本尊とする慈悲尾山信善谷西観音寺という天台宗寺院で、その後役小角が同寺内の閼伽谷で修行して呪術で閼伽を湛え、堂前の滝に不動尊を安置し、山上に弁財天社を勧請したといい、西観音寺寺には大谷、中谷、閼伽谷の3つの谷があったので「谷の観音」と称したという。 また、閻魔堂の閻魔像と十王像は小野篁が彫刻したもので、同寺と越中国中野、筑後国古津郡の3所に安置されたといい、後鳥羽上皇も水無瀬離宮より足を運び本尊を拝んだという。 後鳥羽上皇の崩後、西観音寺では毎年2月22日に御忌仏事を行っていた。 明治元年(1868年)6月、神仏分離で仏像仏器を撤却して閻魔像を大山崎の宝積寺に移し、椎尾神社と改称、同5年に村社に列せられた。 境内社にはもと西観音寺の鎮守であった尾上神社があり、天照大神と鴨別雷神、応神天皇を祀る。 2011年12月19日再生回数 168
	新幹線500系『こだま746・757号』 ～新神戸駅を出発～  衝撃的なデザインで列車利用客やレイルファンを魅了した500系新幹線電車、ご存知の通り現在は、山陽新幹線区間の『こだま』での活躍のみとなっています。 新神戸駅は山陽新幹線で唯一の対向式プラットホームとなっており、また746号と757号は当駅出発時刻が約3分差なので、わずかな時間で2本の500系を見ることが出来ます（撮影日時点）。 本年2月28日で東海道区間、そして『のぞみ』運用から撤退した500系、16両編成から8両編成に短縮されつつも、その勇姿は西日本で健在です。私自身も2月に東京駅付近で500系最終『のぞみ』を見送って以来、久々に500系を見ることが出来ました。 2010.12.29 2010年12月31日再生回数 5636
	大阪･堺市歴史探訪  百舌鳥三陵 仁徳陵古墳はエジプトのクフ王のピラミッド、中国の秦の始皇帝陵と並ぶ世界3大墳墓で百舌鳥耳原三陵の一つ。5世紀中ごろに約20年をかけて築造されたと推定される全長約486m、後円部径約249m、高さ35m、前方部幅305m、高さ33mの日本最大の前方後円墳。墳丘は3段に築成され、左右のくびれ部に造出しがあり、三重の濠が巡っている。日本最大の前方後円墳にふさわしく、周囲に陪塚と考えられる古墳が10基以上、仁徳･履中･反正の百舌鳥三陵を中心に大小47基の古墳が残り、東西･南北ともに約4kmの範囲に広がる天平18年(746年)行基が境内に念仏寺を建立し、大同元年(806年)空海が宝塔を建立で17000年の歴史を持つ開口神社等の史跡名所を見学する 2011年12月30日再生回数 39
	宗薩寺‧官方正式介紹短片／中文版2007（三之三）  三之一：ppt.cc █宗薩寺，這個陌生卻曾經相識的名字，你我可能都是在暢銷書《西藏生死書》裡，因為作者介紹到上師蔣揚確吉羅卓仁波切時，才第一次看到"宗薩寺"的名字。宗薩寺，西元746年由西藏原始宗教苯波教所建。後來寺院改宗寧瑪派，而後又改為噶當派，直至西元1275年，大元帝師八思巴來此地後，本寺成為薩迦派寺院至今。歷代貢拉喇嘛、阿里喇嘛等成為寺院的住持與法會的主法者。這裡麻雀雖小卻五臟具全，近代從第一世蔣揚欽哲旺波開始，他是提倡不分宗派運動的創始人，也是第四次佛經的結集者，第二世蔣揚確吉羅卓繼承他的精神, 更進一步將不分教派運動發揚光大，宗薩寺從此包容孕育著珍貴且完整的西藏文化。Dzongsar Monastery,this once recognizable yet unfamiliar name,appeared in the best seller, The Tibetan Book of Living and Dying.where we all saw the name "Dzongsa Monastery," because the author mentioned this name for the first time when he introduced Jamyang Choekyi Lodre Renpoche.Dzongsa Monastery was established by the original religion of Tibet, Bon, in AD 746.Later, the monastery converted to the Nyingma sect and then changed to Ghardom sect later again at an unknown date. until 1275,After Choegyal Phapa visited this place,the monastery became a Sakya monastery and has been until now.Past generations of Gonglha Lhama, Ali Lhama, etc.became abbots of the monastery and leaders of any religious meetings. Sparrows are small, but have all five internal organs.Recently, the first Jamyang Khyentse Wangpo was the first to advocate to non-sectrianism and also collected Buddhist scriptures for the fourth time.The ... 2010年08月20日再生回数 820
	平成21年八潮市剣道大会（男子団体決勝代表戦）  八潮氏剣道大会決勝。足立振武会-桜南剣友会。先鋒寺田-間所（兄）は引き分け。中堅北沢-間所（弟）は終盤間所がメンを奪う。緊迫した試合が桜南に傾く。大将戦。絶対に勝たなければならない橋本が激しい攻防からメンを奪って同点。一本勝ちで代表選となる。代表選は振武会が橋本。桜南が間所（兄）。20分を超える激しい戦いだったが、最後に橋本がコテを奪って振武会が優勝。並行して行われていた女子決勝も足立振武会が優勝。 2009年10月18日再生回数 978
	宗薩寺‧官方正式介紹短片／中文版2007（三之一）  Dzongsar Monastery Official Video 2007 part 1 Chinese version█三之二：ppt.cc ／三之三：ppt.cc █宗薩寺，這個陌生卻曾經相識的名字，你我可能都是在暢銷書《西藏生死書》裡，因為作者介紹到上師蔣揚確吉羅卓仁波切時，才第一次看到"宗薩寺"的名字。宗薩寺，西元746年由西藏原始宗教苯波教所建。後來寺院改宗寧瑪派，而後又改為噶當派，直至西元1275年，大元帝師八思巴來此地後，本寺成為薩迦派寺院至今。歷代貢拉喇嘛、阿里喇嘛等成為寺院的住持與法會的主法者。這裡麻雀雖小卻五臟具全，近代從第一世蔣揚欽哲旺波開始，他是提倡不分宗派運動的創始人，也是第四次佛經的結集者，第二世蔣揚確吉羅卓繼承他的精神, 更進一步將不分教派運動發揚光大，宗薩寺從此包容孕育著珍貴且完整的西藏文化。Dzongsar Monastery,this once recognizable yet unfamiliar name,appeared in the best seller, The Tibetan Book of Living and Dying.where we all saw the name "Dzongsa Monastery," because the author mentioned this name for the first time when he introduced Jamyang Choekyi Lodre Renpoche.Dzongsa Monastery was established by the original religion of Tibet, Bon, in AD 746.Later, the monastery converted to the Nyingma sect and then changed to Ghardom sect later again at an unknown date. until 1275,After Choegyal Phapa visited this place,the monastery became a Sakya monastery and has been until now.Past generations of Gonglha Lhama, Ali Lhama, etc.became abbots of the monastery and leaders of any religious meetings. Sparrows are small, but have all five internal organs.Recently, the first Jamyang Khyentse Wangpo was the first to advocate to non ... 2010年08月20日再生回数 1067
	平成22年度 宮城県高校総体バスケットボール男子決勝 part4  期日：平成22年６月７日（月） 会場：ホットハウススーパーアリーナ（グランディ21） 対戦：明成高等学校 vs 東北学院高等学校４Q終盤にドラマあり。 2010年08月02日再生回数 58691
	《正義：一場思辨之旅》之有錢人應該多繳稅嗎  這一段選自第三集下半，在書中是第三章，探討自由至上主義。桑德爾教授請三位相信自由至上的三位學生出來舌戰群雄，請他們告訴全班同學，為什麼比爾蓋茲與飛人喬丹不應該多繳一點稅。換句話說，師生在此是在辯論「財富重分配」的正義問題。 Michael Sandel 講授的正義課，是哈佛唯一的公開課。耶魯、史丹福、麻省公開的整學期課堂錄影都有好幾十種。哈佛卻只選擇公開桑德爾的正義課，而且時間比其他名校名課都晚。為了求好心切，哈佛選擇和波士頓WGBH電視台合作，使用專業的剪輯，專業的三機攝影(其他公開課往往只有一機)，而且還是HD高畫質。所以，它的畫面質感與師生互動精彩度，非目前其他公開課可望其項背。 這堂課在哈佛課程目錄上的全名是「Moral Reasoning 22: JUSTICE」，全學期共24堂課，每堂50分鐘。網上流傳的十二集，一集55分鐘，是WGBH剪輯的結果。拍攝時間是2005-06年，哈佛於2007年先對校友公開，2009年又透過美國公共電視播出，同時上傳YouTube等網站，向全世界公開。 YouTube上Harvard自己上傳的十二集完整版有完整英文字幕。許多中國大陸的入口網站都有網友自譯的簡體字幕。各位在此看到的繁體字幕精選版則是由雅言出版提供翻譯。 除了網友轉寄，許多國家的電視頻道，包括日本的NHK、英國BBC、韓國EBS，也應觀眾要求，在頻道公播。不過因為它是公開課，任何機關學校要從網路下載，做非商業性放映(但不是頻道播出)，都沒有版權問題。哈佛為它專設的網站www.justiceharvard.org上，有為每一集提供討論指南，歡迎教學者與讀書會使用。 書的內容與YouTube上的十二集有何不同？首先，許多課堂上的笑點，或桑德爾過人的風度翩翩，當然較難躍然紙上。例如柯林頓偷腥那一段，在YouTube上(第七集)是直接呈現電視畫面，讓觀眾直接看到柯林頓表情的義正詞嚴、眾議員的咄咄逼人、律師的左支右絀，效果就 ... 2011年02月16日再生回数 133368
	日刊VOCALOIDランキング 2010年2月25日 #746  VOCALOID音樂分享: blog.xuite.net 2010年02月27日再生回数 29